В Ольстерском цикле ирландской мифологии Донн Куальнге , Коричневый Бык Кули , был чрезвычайно плодовитым быком-производителем, из-за которого велся Тайн Бо Куальнге (Набег скота на Куали).
Rémscéla или предсказание девятого века повествует о том, как возникла эта история. В шестом веке поэт Сенчан Торпеист собрал поэтов Ирландии, чтобы узнать, знает ли кто-нибудь из них историю « Угона быка Куальнге» , но все они знали только ее части. Его сын Мюрген пришел к могиле Фергуса мак Ройха и произнес поэму, и призрак Фергуса явился ему и рассказал о событиях «Угона» по мере их возникновения. [1]
Первоначально он был человеком по имени Фриух, свиноводом, который работал на Бодба Деарга , короля сидхов Мунстера . Он поссорился с Рухтом, который был свиноводом у Очалла Окне, короля сидхов Коннахта . Они сражались, превращаясь в различных животных и людей, в конечном итоге став двумя червями, которых проглотили две коровы и которые возродились в двух быков, Донна Куальнге и Финнбеннаха («Белорогий»). Донн принадлежал Дайре мак Фиахне , скотоводу Ольстера ; Финнбеннах родился в стадах королевы Медб из Коннахта , но считался принадлежащим женщине ниже себя и присоединился к стадам ее мужа, Айлиля . [2]
У Морриган была телка, которую она отвезла в Кули, чтобы Донн ее выкормил. Результатом стал бычок, который сразился с Финнбеннахом и едва не проиграл. Увидев это, Медб решила увидеть, как Финнбеннах сразится с отцом бычка.
Когда Медб обнаружила, что обладание Финнбеннахом сделало Айлиля богаче ее, она решила сравнять счет, обладая Донном Куальнге. Она отправила гонцов к Дайре с чрезвычайно щедрым предложением земли и сокровищ, а при необходимости и сексуальных услуг, если он одолжит ей быка на год. Дайре согласился. Однако гонцы напились, и один из них похвастался, что если бы он не согласился, Медб забрал быка силой. Когда Дайре услышал это, он отказался от сделки. [3]
Медб собрал армию, чтобы украсть Донна, и двинулся на Ольстер. Поскольку Фергус мак Ройх знал местность, его выбрали в качестве лидера. Морриган в облике ворона предупредил Донна о приближающейся армии, и Донн Куальнге впал в ярость. [2]
Мужчины Ольстера намеревались сражаться с армией Медба, но были парализованы проклятием жены Круинниука, Махи . Единственным человеком, способным защитить Ольстер, был семнадцатилетний Кухулин , но он позволил армии застать Ольстер врасплох, пока был на свидании, вместо того чтобы следить за границей. В конце концов Медб выследил Донна Куальнге, и бык забодал первого пастуха Коннахта, который попытался его схватить. Затем он промчался с пятьюдесятью телками через лагерь, убив пятьдесят воинов, прежде чем ринуться в сельскую местность. [4]
Кухулин встретил армию Медба на горе Слив Фой и воспользовался правом единоборства у брода, победив серию чемпионов в противостоянии, продолжавшемся несколько месяцев. [3] Пока Кухулин был занят этим, Буйде мак Бейн нашел Донна Куальнге и отвез его и двадцать четыре коровы в Коннахт. Кухулин убил Буиде мак Баина и его двадцать четыре последователя, но во время кровавой бойни Донн Куальнге снова убежал. [4]
В конце концов, после решающего сражения с войсками Ольстера, армии Медба были вынуждены отступить, но им удалось вернуть Донна Куальнге в Круахан. Он и Финнбеннах сражались, и после долгой и изнурительной битвы Донн убил своего соперника. Смертельно раненный, он бродил по Ирландии, вдохновляя топонимы, прежде чем вернуться в Кули, чтобы умереть. [4]
Юлий Цезарь в своих «Галльских войнах » упоминает галльского союзника по имени Валерий Доннотавр, что является интересной кельтской параллелью Донну Тарбу из Кули. [5]
Самая старая редакция сказки находится в Lebor na hUidre («Книга о серой корове») . Она была в значительной степени скопирована в Lebor Buide Lecáin («Желтая книга Лекана»), которая была завершена около 1390 года. [2]
Медиа, связанные с Донном Куальнге на Wikimedia Commons