stringtranslate.com

Кристофер Доусон

Кристофер Генри Доусон FBA (12 октября 1889 – 25 мая 1970) был английским католическим историком, независимым ученым , который написал много книг по истории культуры и подчеркивал необходимость для западной культуры быть в преемственности с христианством , чтобы не застаиваться и не деградировать. Доусона называли «величайшим англоязычным католическим историком двадцатого века» [1] и признавали, что он мог излагать свои мысли «католикам и протестантам, христианам и нехристианам». [2]

1988–1989 учебный год в Колледже Европы был назван в честь Доусона. [ необходима цитата ]

Жизнь

Кристофер Генри Доусон родился в англо-католической семье в родовом поместье Бивенов в Хей-Касл в последние годы викторианской эпохи и провел большую часть своего детства среди руин сельской местности Йоркшира. Его родителями были капитан Генри П. Доусон и Мэри Луиза, старшая дочь валлийского архидьякона Бивена . [3] Капитан Доусон, хотя и был армейским офицером, был скорее исследователем, чем солдатом, и ближе всего к настоящему бою он оказался за линией фронта во время Франко-прусской войны . Он присоединился к полевому отряду скорой помощи вместе со своим кузеном Гербертом Китченером , впоследствии лордом Китченером Хартумским. [4]

Доусон был воспитан в набожной англо-католической семье. Детство Доусона было наполнено восторгом и удивлением, большую часть времени он проводил в месте, которое определило направление его интереса к истории: в сельской местности Йоркшира. Именно здесь молодой изобретательный Доусон бродил по аббатствам и замкам в течение многих часов. Доусон воспринимал прошлое не как объект отдаленной сентиментальности, а как нечто близкое к настоящему, в чем можно найти смысл. [5]

В юности Доусон питал огромный интерес к католицизму, поскольку его отец интересовался римским католицизмом. Доусон распознал моральную и духовную красоту в католической церкви, что привело к интеллектуальному пробуждению, которое достигло кульминации в его обращении в праздник Богоявления в 1914 году. Доусон размышлял об этом времени:

С тринадцати или четырнадцати лет я познакомился с житиями католических святых и писаниями средневековых католических мистиков, и они произвели на меня столь сильное впечатление, что я почувствовал, что в любой теории жизни чего-то не хватает, чтобы не оставлять места для этих высших типов характера и опыта. [6]

В 1899 году его отправили в Билтон-Грейндж в государственную школу. В результате проживания в изоляции от любых социальных взаимодействий, кроме семьи, он боялся микробов. Доусон был исключительным только по истории и английскому языку. Доусон страдал от внутренних терзаний, сталкиваясь с миром за пределами своей любимой домашней жизни. Боль, которую он перенес во время своего пребывания там, осталась с ним. Его дочь вспомнила случай, когда он приблизился к воротам школы, в которую собирался пойти, Доусон пробормотал: «Я не могу этого вынести»; он вышел из машины и сел в лесу, читая книгу. [7] В 1903 году отец Доусона записал его в Винчестерский колледж . Доусон был одноклассником Арнольда Дж. Тойнби , но они никогда не встречались друг с другом. Доусон развивал «сильное историческое сознание, которое питалось эстетикой этого древнего места поклонения» [8] Позже Доусон писал о своем опыте в Винчестерском соборе :

Я узнал больше во время школьных лет из моих визитов в собор в Винчестере, чем из часов религиозного обучения в школе. Величественная церковь с ее гробницами саксонских королей и средневековых государственных деятелей-епископов, давала большее ощущение величины религиозного элемента в нашей культуре и глубины его корней в нашей национальной жизни, чем что-либо, чему можно было научиться из книг [9]

Однако позже он заявил, что Винчестерский колледж «был лучшей из английских школ».

Он воспитывался в Хартлингтон -холле, Йоркшир . Доусон получил образование в Винчестер-колледже и Тринити-колледже, Оксфорд , где он получил диплом с отличием 2-го класса по современной истории в 1911 году. [10] После получения степени он изучал экономику. Он также читал труд немецкого теолога Эрнста Трельча .

Доусон по происхождению был англо-католиком , но в 1909 году он принял католичество. [11]

В 1916 году Доусон женился на Валери Миллс, дочери архитектора Уолтера Эдварда Миллса . У них было две дочери и один сын.

Карьера

Доусон считался ведущим католическим историком. Он был преподавателем истории культуры в Университетском колледже Эксетера (1930–6), лектором по философии религии в Форвуде в Ливерпульском университете (1934), лектором по Гиффорду в Эдинбургском университете (1947 и 1948) и профессором римско-католических исследований имени Чонси Стиллмана в Гарвардском университете (1958–62). Доусон был избран членом Британской академии в 1943 году. [12]

С 1940 года он некоторое время был редактором Dublin Review .

Сочинения

Как только люди решают, что для борьбы со злом дозволены все средства, их добро становится неотличимым от зла, которое они намереваются уничтожить.

—  CH Доусон

Доусон начал публиковать статьи в The Sociological Review в 1920 году. Его отправная точка была близка к точке зрения Освальда Шпенглера и Арнольда Дж. Тойнби , других, которые также интересовались грандиозными повествованиями, проводимыми на уровне цивилизации . Первая книга Доусона, The Age of the Gods (1928), по-видимому, была задумана как первая из пяти книг, прослеживающих европейскую цивилизацию до двадцатого века. Однако он не довел этот план до конца.

Доусон был сторонником теории «Старого Запада», более позднего термина Дэвида Гресса , который цитирует Доусона в своей книге «От Платона до НАТО» (1998). Доусон отверг общее предположение о том, что Средние века в Европе не привнесли никаких существенных характеристик. Он утверждал, что средневековая католическая церковь была существенным фактором в подъеме европейской цивилизации, и много писал в поддержку этого тезиса.

Влияние

Именно религиозный импульс является связующей силой, объединяющей общество и культуру... Общество, утратившее свою религию, рано или поздно становится обществом, утратившим свою культуру.

Его труды 1920-х и 1930-х годов сделали его значимой фигурой того времени и оказали влияние, в частности, на Т. С. Элиота , который писал о его важности. Доусон был на периферии ' The Moot ', литературной дискуссионной группы, [13] а также частью экуменической группы Sword of the Spirit . По словам Брэдли Бирцера , Доусон также оказал влияние на теологические основы трудов Дж. Р. Р. Толкина . [14]

Тематический подход, изложенный Доусоном для изучения христианской культуры, составляет ядро ​​программы католических исследований в колледже Аквинаса . Его работа оказала влияние на основание колледжа Кэмпион и формирование в 2012 году Общества философии и культуры Кристофера Доусона в Перте, Западная Австралия .

Видение Доусона также лежит в основе программы «Гуманитарные науки и католическая культура» во Францисканском университете Стьюбенвилля .

Сравнимые историки

Как возрожденец христианской истории, Кристофер Доусон сравнивался с Кеннетом Скоттом Латуреттом и Гербертом Баттерфилдом. [15] Сравнения также проводились между работами Доусона и Макса Вебера . Оба использовали метаисторический подход к своим предметам, и сами их предметы имеют сходство; а именно, влияние религии на аспекты западной культуры. [16]

Работы

Книги

Внешние ссылки

Ссылки

  1. ^ ab "Полный текст "Христианство и культура: Выдержки из сочинений Кристофера Доусона (обновлено 08.10, PDF)"". archive.org . Получено 25 марта 2016 г. .
  2. ^ Картер, Стивен Г. (2006) Историк духа: введение в жизнь и идеи Кристофера Х. Доусона, 1889-1970, Даремские диссертации, Даремский университет. Страница 10
  3. ^ Маршалл, Кэролайн Т. «Современные пионеры: Кристофер Доусон». Christianitytoday.com . Получено 31 октября 2021 г. .
  4. ^ Скотт, Кристина (1984). Скотт, Историк и его мир. Transaction Publishers. стр. 20. ISBN 9781412816090.
  5. ^ Спровьеро, Глен А. «Историческое воображение Кристофера Доусона» (PDF) . стр. 176.
  6. ↑ Кристофер Доусон, «Почему я католик», перепечатано в Chesterton Review 9, № 2 (май 1983 г.): lll.
  7. ^ Скотт, Кристина (1984). Историк и его жизнь. Transaction Publishers. стр. 81. ISBN 9781412816090.
  8. ^ Спровьеро, Глен А. «Историческое воображение Кристофера Доусона» (PDF) . стр. 184.
  9. ↑ Кристофер Доусон, Понимание Европы (Лондон и Нью-Йорк: 1952), стр. 245.
  10. ↑ Календарь Оксфордского университета 1913 г. , стр. 192.
  11. ^ "Современные пионеры: Кристофер Доусон | Журнал христианской истории". Институт христианской истории . Получено 2 февраля 2021 г.
  12. ↑ Кто был кем, 1961–70, Лондон: A. & C. Black , 1972, стр.287.
  13. ^ Ривз, Марджори (редактор). Христианское мышление и общественный порядок: политика убеждений с 1930-х годов до наших дней, стр. 25, Касселл, 1999.
  14. ^ Бирцер, «Освященный миф» Брэдли Дж. Толкина , стр. 136, ISI Books, 2003.
  15. ^ Спек, WA «Герберт Баттерфилд: наследие христианского историка». В книге « Христианский взгляд на историю? » , Джордж Марсден , издательство Wm. B. Eerdmans Publishing Company , 1975, стр. 100.
  16. ↑ Вебер, Макс. Протестантская этика и «дух» капитализма и другие сочинения. Penguin Books , 2002, стр. xx.
  17. ^ Доусон, Кристофер (1 января 2012 г.). Эпоха богов. Издательство Католического университета Америки. ISBN 9780813219776.
  18. ↑ Доусон, Кристофер (1 января 2001 г.). Прогресс и религия: историческое расследование (работы Кристофера Доусона). CUA Press. ISBN 9780813210155.
  19. ↑ Доусон, Кристофер (1 января 1931 г.). Христианство и новая эра. Sheed & Ward.
  20. ↑ Хиттингер, Рассел. «Провал либерального гуманизма», Modern Age, июнь 1989 г.
  21. ^ см. онлайн
  22. ↑ Доусон, Кристофер (1 января 1952 г.). Создание Европы; введение в историю европейского единства . Нью-Йорк. hdl :2027/mdp.39015000353949.
  23. ↑ Доусон, Кристофер (1 января 1934 г.). Дух Оксфордского движения (1-е изд.). Шид и Уорд.
  24. ↑ Доусон, Кристофер (1 января 1934 г.). Дух Оксфордского движения. AMS Press. ISBN 9780404140250.
  25. ^ Доусон, Кристофер; Ройял, Роберт (1 января 2009 г.). Исследования религии и культуры (работы Кристофера Доусона). CUA Press. ISBN 9780813215433.
  26. ^ Доусон, Кристофер (1 января 1935 г.). Средневековая религия и другие очерки. Шид и Уорд.
  27. ^ "Религия и современное государство" Кристофера Доусона, 1935. Архивировано из оригинала 7 апреля 2016 года.
  28. ↑ Доусон, Кристофер (1 января 1941 г.). Beyond Politics. Sheed & Ward.
  29. ^ Доусон, Кристофер (28 ноября 2011 г.). Суд народов. CUA Press. ISBN 9780813218809.
  30. ↑ Доусон, Кристофер (23 декабря 2008 г.). Понимание Европы (работы Кристофера Доусона). CUA Press. ISBN 9780813215440.
  31. ↑ Доусон, Кристофер (1 января 1954 г.). Средневековые эссе (работы Кристофера Доусона). CUA Press. ISBN 9780813210179.
  32. ↑ Доусон, Кристофер (1 января 1955 г.). Монгольская миссия: рассказы и письма францисканских миссионеров в Монголии и Китае в тринадцатом и четырнадцатом веках. AMS Press. ISBN 9780404170080.
  33. ^ "Динамика мировой истории". archive.org . Получено 25 марта 2016 г. .
  34. ↑ Ройял, Роберт. «История Доусона: воскрешение творчества Кристофера Доусона», архивировано 27 мая 2014 г. в Wayback Machine The Weekly Standard, том VIII, № 26, 17 марта 2003 г.
  35. ↑ Доусон, Кристофер (1 января 1959 г.). Движение мировой революции . Sheed & Ward.
  36. ↑ Доусон, Кристофер (1 января 1960 г.). Историческая реальность христианской культуры: путь к обновлению человеческой жизни . Харпер.
  37. ^ Доусон, Кристофер (1 января 2010 г.). Кризис западного образования (работы Кристофера Доусона). CUA Press. ISBN 9780813216836.
  38. ↑ Доусон, Кристофер (1 января 1967 г.). Разделение христианства. Image Books.
  39. ^ Доусон, Кристофер (1 января 2008 г.). Формирование христианства. Ignatius Press. ISBN 9781586172398.
  40. ↑ Доусон, Кристофер (1 января 1972 г.). Боги революции. Сиджвик и Джексон. ISBN 9780283978203.
  41. ^ Доусон, Кристофер (1 января 1975 г.). Религия и всемирная история: Избранное из работ Кристофера Доусона. Иллюстрированные книги. ISBN 9780385095518.
  42. ↑ Сторк, Томас. «Католики и буржуазное мышление», Архивировано 29 августа 2015 г. в Wayback Machine. Обзор Distributist, 31 декабря 2012 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Кристофером Доусоном .
  1. ^ см. www.amazon.com онлайн