Дридхапрахара

Вождь Ядавов

Дридхапрахара ( IAST : Dṛḍhaprahāra , годы правления 860-880) — самый ранний исторически засвидетельствованный правитель династии Сеуна (Ядава) , правившей западным регионом Декан на территории современной Индии.

Ранний период жизни

Согласно джайнской традиции, Дридхапрахара был сыном царя Ваджракумары из Двараки . ^[3] Когда его мать была беременна им, большой пожар уничтожил город. Джайнский святой Джайнапрабхасури спас его мать, он родился через некоторое время после разрушения Двараки. ^[4] Дридхапрахара был преданным восьмого джайнского тиртханкары Чандрапрабхи . ^{[5] [6]}

Дридхапрахара является одним из самых ранних исторически засвидетельствованных правителей династии Сеуна (Ядава), выросшей под опекой 8-го тиртханкары Чадрапрабху Свами, который также назвал свою столицу Чандрадитипура в его честь . ^[7]

Никакие исторические свидетельства не связывают Дридхапрахара или его династию с Дваракой: став знаменитой, династия начала заявлять о своем происхождении от легендарного героя Яду , чьи потомки (называемые Ядавами ) связаны с Дваракой. Заявление династии о связи с этим городом может быть просто результатом их заявления о происхождении от Яду, а не их фактического географического происхождения. ^[8]

Приход к власти

Раздел Насиккья -пура-кальпа из Вивидха-тиртха-кальпы Джинапрабха-сури содержит следующий рассказ о восхождении Дридхапрахары к власти: Однажды воры скота совершили набег на его город и украли коров у людей. Дридхапрахара в одиночку сразился с ворами и вернул коров. Местные брахманы и другие почтили его титулом Таларапая («защитник деревни»). ^[1]

Историк А. С. Алтекар предполагает, что Дридхапрахара был воином, жившим около 860 года, когда войны Гурджара-Раштракута принесли нестабильность в регион Кхандеш . Вероятно, он защищал регион от вражеских набегов, из-за чего люди начали платить ему налоги, а его семья достигла известности. ^[4]

Наследие

Дридхапрахара является самым ранним исторически засвидетельствованным правителем своей династии и упоминается в надписях Васаи (Бассейн) и Асви. ^[3] Говорят, что он основал город Чандрадитьяпура (современный Чандор ). ^{[4] [9]}

Его сыном и преемником был Сеуначандра, который, вероятно, был вассалом Раштракута , и в честь которого династия стала известна как Сеуна-вамша. ^[3]

Ссылки

Цитаты

1. RC Dhere 2011, стр. 246.
2. Канаи Лал Хазра 1995, с. 296.
3. TV Махалингам 1957, с. 137.
4. AS Altekar 1960, стр. 516.
5. Канаи Лал Хазра 1995, с. 298.
6. Чуг, Лалит (2016-04-08). Богатое наследие Карнатаки — искусство и архитектура: от доисторических времен до периода Хойсала. Notion Press. ISBN 978-93-5206-825-8.
7. Чуг, Лалит (2016-04-08). Богатое наследие Карнатаки — искусство и архитектура: от доисторических времен до периода Хойсала. Notion Press. ISBN 978-93-5206-825-8.
8. А.С. Альтекар 1960, стр. 515–516.
9. Сен 1999, стр. 403.

Источники

• AS Altekar (1960). Ghulam Yazdani (ред.). Ранняя история частей Декана. Том VIII: Ядавы Сеунадеши. Oxford University Press. OCLC  59001459.^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
• Кристиан Ли Новецке (2016). Революция повседневности: вернакуляризация, религия и досовременная публичная сфера в Индии. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-54241-8.
• Канай Лал Хазра (1995). Расцвет и упадок буддизма в Индии. Мунширам Манохарлал. ISBN 978-81-215-0651-9.
• Онкар Прасад Верма (1970). Ядавы и их времена. Видарбха Самшодхан Мандал. ОСЛК  138387.
• РЦ Дере (2011). Возвышение народного бога: Виттал из Пандхарпура. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-977764-8.
• Сен, Саилендра Нат (1999), Древняя индийская история и цивилизация (второе издание), New Age International Publishers, ISBN 81-224-1198-3
• TV Mahalingam (1957). "The Seunas of Devagiri". В RS Sharma (ред.). Всеобъемлющая история Индии: 985-1206 гг. н. э. Т. 4 (часть 1). Indian History Congress / People's Publishing House. ISBN 978-81-7007-121-1.