stringtranslate.com

Чандрапрабха

Чандрапрабха (английский: Владыка Луны [1] ) или Чандранатха является восьмым тиртханкарой из тиртханкар джайнизма в нынешнюю эпоху ( Авасарпини ). Согласно традиционным источникам, он родился у царя Махасены и царицы Лакшманы Деви в Чандрапури в династии Икшваку . Согласно джайнским текстам , его дата рождения была двенадцатым днем ​​месяца Пош Кришна индийского календаря. Говорят, что он стал сиддхой , освобожденной душой, которая уничтожила всю свою карму .

Биография джайнов

Чандрапрабха был восьмым джайнским тиртханкарой настоящего века ( авасарпини ). [2] Он родился у царя Махасены и царицы Лакшманы Деви в Чандрапури , [3] Варанаси в 12-й день месяца Пауса в клане Икшваку . [4] [2] [5] [6] За девять месяцев до рождения Чандрапрабхи царица Лакшмана Деви увидела шестнадцать самых благоприятных снов . [7] Махасена назвал Тиртханкара Чандрапрабхой, потому что его цвет лица был белым, как луна. Согласно Уттарапуране , Индра назвал его Чандрапрабхой, потому что при его рождении расцвели земля и ночной лотос. [5]

Чандрапрабха провел 2 лакха пурва в юности ( кумара кала ) и правил своим царством 6 лакхов пурва и 24 пурванга ( раджья кала ). Во время своего правления Чандрапрабху был равнодушен к обычным наслаждениям и королевскому величию. [8]

Он решил отречься от мирской жизни вскоре после восхождения на трон и через 3 месяца обрел Кевала Джнану (всезнание), медитируя под деревом Нага . [5]

Говорят, что после многих лет распространения своих знаний он достиг нирваны в Саммед Шикхарджи на седьмой день светлой половины месяца фаалгун . [7] [примечание 1]

Якша и якши Шантинатхи - это Шьяма и Джваламалини согласно традиции Дигамбары и Виджая и Бхрикути согласно традиции Шветамбары . [5]

Согласно Дигамбару, Вайдарбха Свами и Варуна были главными Ганадхарой ​​и Арьикой учеников Чандрапрабхи, а Динна и Варуни, согласно Шветамбаре . [5] [8]

Наследие

Поклонение

Джинастотрани — это сборник гимнов, посвященных Чандрапрабхе наряду с Мунисувратой , Неминатхой , Шантинатхой , Махавирой, Паршванатхой и Ришабханатхой. [11]

Сваямбхустотра Ачарьи Самантабхадры — это поклонение двадцати четырех Тиртханкаров . Его пять шлок ( афоризмов ) посвящены Тиртханкаре Чандрапрабхе . [12]

С цветом лица, ярким, как лучи луны, ты излучал знание, подобное другой луне. Тебе поклоняются выдающиеся существа; ты — Господь ученых аскетов; и ты победил все свои кармы и внутреннюю страсть. Я преклоняюсь перед тобой, о Господь Чандрапрабха, процессор лунного великолепия.

-  Сваямбхустотра (8-1-36) [13]

Чандрапрабха ассоциируется с эмблемой полумесяца, деревом Нага, Виджья или Шьяма (диг.) и Виджья (Св.) Якша и Джваламалини (Диг.) и Бхрикути (Свет.) Якши . [14] [5] [15]

В литературе

Чандрапрабха-чаритра, сочиненная Харибхадрой, представляет собой поклонение Чандрапрабхе. [16] Чандрапрабха упоминается в буддийских писаниях . [17]

Иконография

Чандрапрабха обычно изображается в позе лотоса или кайотсарги, с символом полумесяца под ним; [5] у каждого тиртханкары есть особая эмблема, которая позволяет поклоняющимся различать похожих идолов. [18] Как и все тиртханкары , он изображается с Шриватсой [примечание 2] и опущенными глазами. [21]

Самая ранняя известная скульптура Чандрапрабхи была установлена ​​Махараджадхираджей Рамагуптой из династии Гупта в 4 веке н. э. Чандрапрабха была популярна среди джайнов по всей Индии. Иконография Чандрапрабхи особенно популярна в Восточной Индии в Бихаре, Бенгалии и Ориссе. Скульптуры Чандрапрабхи были также популярны в джайнских храмах, Деогархе , джайнских храмах Кхаджурахо и Сонагири . [22]

Колоссальная статуя

В Гуру-мандире в Мандарагири находится монолитная статуя Чандрапрабхи высотой 21 фут (6,4 м). [23] [24]

Главные храмы

Саавира Камбада Басади, также известный как «Храм 1000 колонн».

Различные джайнские храмовые комплексы по всей Индии включают его, и они являются важными местами паломничества в джайнизме. Сонагири , также известный как Лагху Саммед Шикхар, является сиддха-кшетра , [25] [26] считается одним из самых важных джайнских тиртх (мест паломничества). [27] Мулнаяк — это 3-метровое (9,8 фута) высеченное в скале изображение Чандрапрабху, датируемое 5-6 веками. [28] Всего существует 103 храма, 77 из которых находятся на холме, а 26 — в деревне. [29] [30]

Саавира Камбада Басади (Храм с тысячей колонн) в Мудабидри (Джайн Каши [31] ), построенный в 1430 году нашей эры, считается архитектурным чудом и является одним из самых важных джайнских центров в Карнатаке. [32] [33] [34] Джайнский храм Виджаямангалам был построен в ок.  678 г. н. э. король Конгувелир из династии Велиров . [35] [36]

Важные храмовые комплексы Чандрапрабхи включают: джайнский храм Тиджара , джайнский храм Джайнимеду , Чандравати , джайнский храм Кумбаконам , Мандарагири , Прабхас Патан , джайнский храм Лунва , Чандранатха базади Дхармастхала и храм Чандрапрабха, Павагадх.

Смотрите также

На Викискладе есть медиафайлы по теме Чандрапрабха .

Примечания

  1. ^ Некоторые тексты называют это место горой Саммета. [9] Это место почитается в джайнизме, потому что 20 из 24 джинов умерли здесь. [10]
  2. ^ Особый символ, который отмечает грудь тиртханкары . Поза йоги очень распространена в буддизме, индуизме и джайнизме. Каждая традиция имела отличительный благоприятный знак на груди, который позволял преданным идентифицировать медитирующую статую как символическую икону для их теологии. Есть несколько шриваст, найденных в древних и средневековых произведениях джайнского искусства, и они не встречаются в произведениях буддийского или индуистского искусства. [19] [20]

Ссылки

Цитата

  1. ^ Коултер и Тернер 2013, стр. 277.
  2. ^ ab Tukol 1980, стр. 31.
  3. ^ Сингх 2009, стр. 35.
  4. ^ фон Глазенапп 1925, стр. 300–301.
  5. ^ abcdefg Шах 1987, стр. 142.
  6. ^ Сингх, Бинай (25 августа 2015 г.). «4 джайнских тиртханкара родились в Варанаси | Новости Варанаси – Times of India». The Times of India . Получено 3 сентября 2022 г.
  7. ^ ab Jain 2015, стр. 189.
  8. ^ ab Jain 2015, стр. 190.
  9. ↑ Якоби 1964, стр. 275.
  10. ^ Корт 2010, стр. 130–133.
  11. ^ Линхард 1984, стр. 137.
  12. ^ Джейн 2015, стр. 44-50.
  13. ^ Джейн 2015, стр. 52.
  14. ^ Титце и Брун 1998, стр. 5.
  15. ^ Тандон 2002.
  16. ^ Агнихотри 2010, стр. 34.
  17. ^ Сангаве 2006, стр. 21.
  18. ↑ Циммер 1953, стр. 225.
  19. ^ фон Глазенапп 1925, стр. 426–428.
  20. ↑ Джайнизм: Джины и другие божества. Архивировано 26 мая 2017 г. в Wayback Machine , Музей Виктории и Альберта, Лондон.
  21. ^ Мелтон и Бауманн 2010, стр. 1553.
  22. ↑ Шах 1987, стр. 142–145.
  23. ^ Кришнараджа 2021.
  24. ^ Бинаяк 2020.
  25. ^ Детиге 2017, стр. 38.
  26. ^ Шукла и Кулшрешта 2019, с. 103.
  27. ↑ Берджесс и Коузенс 1903, стр. 21.
  28. ^ Титце и Брун 1998, стр. 128.
  29. ^ Митра 2009, стр. 75.
  30. ^ Митра 2012, стр. 52.
  31. ^ Титце и Брун 1998, стр. 47.
  32. ^ Пол 2019, стр. 18.
  33. ^ Буталия и Смолл 2004, стр. 367.
  34. ^ Паникар 2010, стр. 408.
  35. ↑ Министерство внутренних дел 2011, стр. 110.
  36. ^ Кришнамачари 2017.

Источники

Книги

Веб

Внешние ссылки