Дун Цзобинь или Тун Цзо-пин (1895–1963) был китайским археологом . Он был ведущим специалистом по надписям на гадательных костях и панцирях черепах династии Шан (1600–1046 до н. э.). В 1928 году Дун руководил первыми археологическими раскопками Аньяна, столицы Шан. Дун был профессором Национального университета Тайваня и директором Института истории и филологии в Академии Синика с 1950 по 1954 год. Построение Дуном хронологии Шан было его самым важным исследовательским достижением. [1]
Дун родился 20 марта 1895 года в семье лавочника в Наньяне на юге провинции Хэнань . Его талант к каллиграфии и письму был замечен еще в детстве. В результате, когда ему было 11 или 12 лет, его нанял местный гравер печатей. Поскольку его отцу нужна была помощь в магазине, Дун не мог начать формальное образование до 1915 года. В 1922 году Дун отправился в Пекин, чтобы посещать занятия в Пекинском университете, и поступил туда на следующий год. [1]
В 1927 году Дун стал профессором Национального университета Чжуншань в Гуанчжоу. Вместе с Гу Цзеганом , Жун Чжаозу и Чжун Цзинвэнем он стал соучредителем Фольклорного общества SYSU, первого такого фольклорного общества в Китае. [1] [2] Летом 1928 года он посетил Аньян и обнаружил, что жители деревни все еще выкапывают кости и раковины оракула и продают их, как это было примерно с 1895 года. Хотя многие ученые предполагали, что тридцать лет разграбления уже унесли все ценные предметы, визит Дуна побудил его предложить провести археологические раскопки. Его университет одобрил раскопки, и он руководил полевыми работами в октябре 1928 года. Это были первые систематические раскопки на месте Аньяна. Было обнаружено около 784 предметов. [1]
Всего было пятнадцать экспедиций в Аньян, прежде чем работа была прервана китайско-японской войной. Этими экспедициями руководил Ли Цзи , и Дун участвовал в большинстве из них. [1] Самым впечатляющим открытием, сделанным в июне 1937 года, была яма H127. В этой подземной камере размещались архивы двух царей Шан. Из этой ямы было извлечено три тонны находок. [3]
В марте 1932 года была опубликована прорывная работа Дуна, Jiaguwen duandai yanjiu li . В работе было дано десять критериев датировки надписи в пределах династии Шан. В ней также была дана генеалогия царей Шан, термины обращения, используемые в надписях, названия использованных иностранных государств, грамматические конструкции и идеографические конструкции. Публикация самих надписей была отложена из-за условий военного времени и трудного процесса подготовки. Дуну наконец удалось опубликовать эту важную работу в Гонконге в 1941 году под названием Yinxu wenzi, jia pian [Тексты из Yinxu, первый сборник]. [1]
Дун принял приглашение прочесть лекцию о надписях на гадательных костях в Соединенных Штатах в январе 1947 года. Он читал лекции в Чикагском и Йельском университетах. Он вернулся в Китай в конце 1948 года и немедленно начал работу по эвакуации своего отдела на Тайвань. [1]
Среди достижений Дуна было его разделение эволюции письменности гадательных костей на пять этапов. Он также сопоставил различные календари Шан с лунными затмениями. [1] Его исследования также привели к хронологической идентификации двенадцати царей, которые правили Аньяном в течение 273 лет, начиная с 14 января 1384 г. до н. э. [4] Он также разработал даты отдельных правлений и круги родовых жертвоприношений. [3] Дун умер на Тайване 23 ноября 1963 г.