Ступа Дхамек (также пишется как Дхамекх и Дхамекха ) — это огромная ступа , расположенная на месте археологических раскопок в Сарнатхе в штате Уттар-Прадеш , Индия. [3] Ступа Дхамек отмечает место, где Будда проповедовал свою первую проповедь своим первым пяти ученикам ( Каундинье , Ассаджи , Бхаддии, Ваппе и Маханаме), и где все пятеро в конечном итоге полностью освободились. [4]
Название Дхамек происходит от санскритского слова dharmeksā , что на санскрите означает «размышление о законе» . [5]
Ступа Дхамек расположена в 180 метрах (590 футов) к востоку от ступы Дхармараджика на археологическом участке Сарнатх. Сарнатх расположен в 12 километрах (7,5 милях) к северо-востоку от Варанаси , в Уттар-Прадеше, Индия.
Ступа Дхамек является самым массивным сооружением в Сарнатхе. [6] В своей нынешней форме ступа представляет собой сплошной цилиндр из кирпича и камня, достигающий высоты 43,6 метра и имеющий диаметр 28 метров. Фундамент, по-видимому, сохранился от строения Ашоки, в то время как каменная облицовка демонстрирует изящную цветочную резьбу, характерную для эпохи Гуптов . Стена покрыта изящно вырезанными фигурами людей и птиц, а также надписями на языке брахми . [7] Ступа была увеличена шесть раз, но верхняя часть все еще не закончена. [8] Во время посещения Сарнатха в 640 году н. э. Сюаньцзан записал, что в колонии было более 1500 священников, а главная ступа была высотой почти 300 футов (91 м). [9]
Рядом с этим местом стоит колонна Ашоки с выгравированным на ней указом.
Ступа Дхамек отмечает точное место, где Будда проповедовал свою первую проповедь своим первым пяти ученикам ( Каундинье , Ассаджи , Бхаддии, Ваппе и Маханаме), и где все пятеро в конечном итоге полностью освободились. [4] Это событие ознаменовало формирование сангхи . Несколько древних источников описывают место этой первой проповеди как Мрига-дайя-ванам или убежище для животных. (В санскрите слово мрига используется в значении охотничьих животных, наиболее распространенным из которых является олень).
После паринирваны Будды в 544 г. до н. э. его останки были кремированы, а пепел разделен и захоронен под восемью ступами, еще две ступы окружили урну и угли. Ступа Дхамек, предположительно, была среди этих восьми ступ, и царь Маурьев Ашока, возможно, заказал ее расширение. [10] Но нынешняя ступа Дхамек, как мы видим сегодня, была окончательно датирована периодом Гуптов , V-VI вв. н. э. [11] [1]
В джайнской рукописи XVII века описывается джайнский храм в Варанаси как место паломничества джайнов . Храм расположен недалеко от «знаменитого святилища Бодисатвы» в месте, называемом дхармекша . [5]
В том, что является первым неоспоримым упоминанием руин в Сарнатхе, Джонатан Дункан (член-учредитель Азиатского общества и позднее губернатор Бомбея ) описал обнаружение зеленого мраморного реликвария , заключенного в ящик из песчаника в реликвийной камере кирпичной ступы в этом месте. Реликварий был обнаружен в январе 1794 года во время демонтажа ступы (названной Александром Каннингемом ступой «К» или «ступой Джагат Сингха», [12] позже идентифицированной как ступа Дхармараджика) [13] сотрудниками Заминдара Джагата Сингха ( девана Махараджи Чайта Сингха , раджи Бенареса ). [14] Дункан опубликовал свои наблюдения в 1799 году. [15] [16] [17] Реликварий содержал несколько костей и несколько жемчужин, которые впоследствии были брошены в реку Ганг . [18] Сам реликварий также исчез, хотя внешний ящик из песчаника был заменен в реликвийной камере, где он был вновь обнаружен Каннингемом в 1835 году. [14] Кирпичи ступы были вывезены и использованы для строительства рынка в Джагатгандже, Варанаси. [19] Джагат Сингх и его команда также сняли большую часть облицовки ступы Дхамек и вывезли несколько статуй Будды, которые он сохранил в своем доме в Джагатгандже. [20]
Однако Дхамек был окончательно датирован как памятник периода Гуптов (V-VI вв.) (...) и было показано, что он не был построен императором Маурьев Ашокой.