Дхар — город, расположенный в районе Дхар региона Мальва в штате Мадхья -Прадеш , Индия . Город является административным центром округа Дхар . До обретения Индией независимости от Великобритании он был столицей княжества Дхар .
Дхар расположен между 21°57' и 23°15' северной широты и 74°37' и 75°37' восточной долготы. Город граничит на севере с Ратламом , на востоке с частями Индаура , на юге с Барвани , и на западе - Джабуа и Алираджпур . Город расположен в 34 милях (55 км) к западу от Мхоу . Он расположен на высоте 559 м (1834 фута) над уровнем моря. Помимо старых валов, здесь есть множество зданий, которые содержат памятники культурного, исторического и национального значения. [2]
Наиболее заметными частями древнего Дхара являются массивные земляные валы, которые лучше всего сохранились на западной и южной сторонах города. Скорее всего, они были построены в начале 9 века. Остатки стен показывают, что город имел круглую форму и был окружен рядом резервуаров и рвов, подобно городу Варангал в Декане . Круглые валы Дхара, уникальные на севере Индии и важные наследия Парамаров, не защищены и медленно разбираются производителями кирпича и другими людьми, использующими стеновой материал для строительства. На северо-восточной стороне города валы и рвы исчезли под современными домами и другими постройками.
В исторической части Дхара доминирует впечатляющая крепость из песчаника на небольшом холме. Считается, что крепость была построена Мухаммадом бин Туглуком , султаном Дели, скорее всего, на месте древнего Дхарагири, упомянутого в ранних источниках. [3] Один из ворот, добавленный позже, датируется 1684–1685 годами, во времена Аламгира. [4] Внутри форта находится глубокая, высеченная в скале цистерна большой эпохи, а также более поздний дворец махараджи Дхара, который включает в себя элегантное крыльцо с колоннами периода Великих Моголов , возможно, построенное в середине 17 века. На территории дворца находится музей под открытым небом с небольшой коллекцией фрагментов храма и изображений, относящихся к средневековым временам.
Внутри форта в утилитарных зданиях, построенных в конце 19 века, хранится большое количество скульптур и предметов старины из Дхара и его окрестностей. Некоторые предметы из коллекции были перевезены в Манду , где Департамент археологии, музеев и архивов создал музей с рядом экспозиций в «Барнс Коти», здании султанатского периода, используемом капитаном Эрнестом Барнсом, политическим агентом агентство Бхопавар.
На заросших валах средневекового города, с видом на старый ров, находится могила шейха Абдуллы Шаха Чангала, святого воина. Гробница была перестроена, и ее первоначальная надпись теперь встроена в ворота комплекса. Надпись написана на персидском языке и датирована 1455 годом. Представляя исторический интерес, она повествует о прибытии шейха в Дхар и его обращении Бходжи в ислам после того, как местные жители совершили злодеяние против небольшой мусульманской общины, поселившейся в городе. . [5] Эта история касается не столько короля Бходжи , сколько растущего интереса к биографии Бходжи в 15 веке и попыток, предпринятых в то время, присвоить его наследие в санскритской и персидской литературе. [6]
Лат Масджид , или «Мечеть Столпа», расположенная к югу от города, была построена как мечеть Джами Дилаваром Ханом в 1405 году . [7] Она получила свое название от железной колонны Дхара («лат» на хинди). ), который, как полагают, был основан в 11 веке. [8] [9] Столб, высота которого по последним оценкам составляет почти 13,2 м, упал и сломался; три уцелевшие части выставлены на небольшой платформе возле мечети. На нем имеется надпись, фиксирующая визит императора Великих Моголов Акбара в 1598 году во время военной кампании в Декане. Рядом также выставлено оригинальное каменное основание колонны.
Камал Маула представляет собой просторную территорию, содержащую несколько гробниц, наиболее известной из которых является гробница шейха Камала Малви или Камал ад-Дина ( около 1238–1331 гг.). [10] Камал ад-Дин был последователем Фарида ад-Дина Ганджи Шакара ( около 1173–1266) и святого Чишти Низамуддина Аулии (1238–1325) и мигрировал в малва со своим братом в конце 1200-х годов. Его потомки непрерывной линией служили хранителями могилы Камал ад-Дина на протяжении 700 лет. [11]
За исключением Михраба и Минбара , которые были построены специально для памятника, гипостильный зал, расположенный непосредственно рядом с могилой Камала Маулы, состоит из переработанных храмовых колонн и других архитектурных частей. Он похож на Лат Масджид, но был построен раньше, поскольку в надписи 1392 года описаны записи о ремонте Дилавар-хана. [12] В 1903 году К.К. Леле, руководитель образования в княжеском штате Дхар, обнаружил в стенах здания надпись на санскрите и пракрите времен Арджунавармана ( около 1210–1215 гг.). Внутри входа размещена выгравированная надпись. Текст включает в себя части драмы под названием «Виджаяшринатика» , написанной Маданой, царским наставником, или «Баласарасвати». [13] Другие таблички с надписями, отмеченные Леле, включали большую табличку с надписью Курмашатака – стихи, восхваляющие воплощение Курмы Вишну – и змеевидную надпись, содержащую грамматические правила санскритского языка . Эти находки, особенно грамматическая надпись, побудили Леле назвать здание Бходж Шала , или «Зал Бходжи», в честь царя Бходжи ( около 1000–1055 гг.), автора нескольких работ по поэтике и грамматике, таких как знаменитая Сарасватикантхабхарана . или «Ожерелье Сарасвати». [14] Термин «Бходж Шала» был впервые опубликован CE Luard в 1908 году. [15]
Старый городской дворец клана Пуар ( Павар ), ветви маратхов , сейчас используется как школа. Это простое здание средних размеров, построенное примерно в 1875 году. Мраморная статуя джайнской богини Амбики , обнаруженная на месте дворца в 1875 году, сейчас находится в Британском музее . [16] К тому же периоду времени, что и дворец, относится собрание куполообразных кенотафов правителей Павара на краю большого резервуара, известного как Мундж Талаб. Название танка, вероятно, произошло от имени Вакпати Мунджи (10 век), первого царя Парамара, который вошел в Малву и сделал Удджайн своим главным административным центром. [17]
Гробница, предположительно принадлежавшая шейху Захиру ад-Дину Кадири, современнику Камаль-ад-Дина, стоит в поле на западной стороне старого круглого города. [18]
На восточной стороне старого города находится могила Тадж ад-Дина Атауллы. Здание, известное в народе как Буге Пир, представляет собой небольшое куполообразное сооружение семнадцатого века. [19] Атаулла родился в 1578-79 годах и пользовался покровительством Нур Джахана .
Еще одно здание колониальной эпохи в Дхаре, расположенное за пределами старого города по дороге в Индаур , — это Дом Агентства. Он был построен Департаментом общественных работ во время британского правления и был центром администрации штата Дхар и Агентства Центральной Индии . [20] Здание заброшено и сейчас находится в руинах.
В 1860-х годах Повары построили дворец в Хазира Баге, рядом с дорогой в Манду. Комплекс, известный как Дворец Джира Баг, был отремонтирован Махараджей Анандом Рао Паваром IV в 1940-х годах и в настоящее время используется как исторический отель. Спроектированный в непритязательном стиле ар-деко , он считается одним из самых элегантных и дальновидных образцов ранней современной архитектуры в Северной Индии .
Город Дхар, происходящий от Дхара Нагара («город клинков меча»), имеет значительную древность, [2] первое упоминание о нем появляется в надписи в Джаунпуре во времена династии Маухари (6 век). [21] Дхар приобрел известность, когда Вайрисимха сделал его основной резиденцией вождей парамара малва ( около 920-45 гг. Н. Э.). Вайрисимха, похоже, перенес свою штаб-квартиру в Дхар из Удджайна . Во время правления Парамаров Дхар был уважаемым центром культуры и обучения, [2] особенно во время правления царя Бходжи (около 1000–1055 гг.). Богатство и великолепие Дхара привлекли внимание конкурирующих династий в 11 веке. Чаукья из Кальяны под предводительством Сомешвары I (около 1042–1068 гг. н.э.) захватили и сожгли город, а также заняли Манду (древнюю Мандаву). [22] Впоследствии Дхар был разграблен Чаукьями Гуджарата под руководством Сиддхараджи . [23] Разрушения и политическая раздробленность, вызванные этими войнами, означали, что не было значительного сопротивления, когда Ала уд дин Хильджи , султан Дели , отправил армию в малва в начале 14 века. Регион был присоединен к Дели , а Дхар стал столицей провинции под руководством Айн аль-Мулька Мултани , который занимал пост губернатора до 1313 года. [24] События, произошедшие в течение следующих семидесяти лет, неясны, но некоторое время назад 793 г. хиджры/1390–1391 гг. Дилавар Хан был назначен мукти Дхара (а также губернатором Малвы) султаном Мухаммад Шахом. [25] Дилавар Хан принял титул «Амид Шах Дауд» и приказал читать хутбу от его имени в 804/1401–02 годах хиджры, тем самым утвердившись в качестве независимого султана. [26] После его смерти в 1406 году его сын Хошанг Шах стал королем со столицей в Манду. Во времена Акбара Дхар попал под власть Великих Моголов и оставался под контролем Великих Моголов до 1730 года, когда город был завоеван маратхами . [2]
В конце 1723 года Баджирао во главе большой армии и в сопровождении своих лейтенантов Малхаррао Холкара , Раноджи Шинде (Сциндия) и Удаджи Рао Павара пронесся через малва. Несколькими годами ранее император Великих Моголов был вынужден передать маратхам право собирать налоги чаутов в малва и Гуджарате . Этот сбор был финансово выгоден касте маратхов , поскольку и король Шаху , и его пешва Баджирао в то время имели большие долги. Сельское хозяйство в Декане во многом зависело от своевременности и продолжительности муссонов. Таким образом, наиболее важным источником королевских доходов были чаут ( 25-процентный налог на продукцию) и сардешмукхи ( десятипроцентная надбавка), взимаемые маратхами. Доходов, которые маратхи собирали со своих земель, было недостаточно для управления своим государством и финансирования крупных военных расходов, поскольку их правительство было сосредоточено на завоеваниях, а не на экономическом развитии.
Армии маратанцев в конечном итоге победили губернатора Великих Моголов и напали на столицу Удджайн . Баджирао основал военные аванпосты на севере страны до Бунделханда .
К концу 18-го века и в начале 19-го века Маратанское государство подверглось серии грабежей со стороны Сциндии из Гвалиора и Холкара из Индора (потомков Раноджи Сциндии и Малхарао Холкара), но было спасено от уничтожение сильным правлением приемной матери пятого раджи.
После Третьей англо-маратхской войны 1818 года Дхар попал под власть Великобритании . Штат Дхар был определен как княжеский штат Британской Индии в округе Бхопавар Центрально -Индийского агентства . Он включал в себя несколько феодалов Раджпутов и Бхил и имел площадь 1775 квадратных миль (4600 км 2 ). Государство было конфисковано британцами после восстания 1857 года . В 1860 году он был возвращен Радже Ананду Рао III Павару, тогда еще несовершеннолетнему, за исключением отдельного района Байрусия, который был передан бегуму Бхопала . Ананд Рао, получивший личный титул Махараджа и KCSI в 1877 году, умер в 1898 году; его сменил Удаджи Рао II Павар . [2]
В 1921 году был создан отдельный отдел, целью которого было управление Тхакуром и Бхумиасом , названный «Департамент Тхакуранов, Бхумианцев и Тиканеджата». В то время в штате Дхар было 22 таких поместья.
Земли джагиров знати Дхара (феодальных поместий), все из которых платили дань Дарбару , были разделены между Тхакуром и Бхумиасом.
Тхакуры, за некоторыми исключениями, были раджпутскими землевладельцами, чьи поместья располагались на севере штата. На местном уровне Такуров называли Талукдарами , а их владения — Котари . По касте было 8 раджпутов Ратхора , один Павар и один Кайаст .
Бхумиа, или «аллодиальные» вожди, все были Бхилалами , кланом, утверждавшим, что они имеют смешанное происхождение Бхил и Раджпут (Чаухан). Их гранты изначально были получены от дарбаров при том понимании, что они будут поддерживать мир между бхилами и другими горными племенами. Они платили ежегодную дань Дарбару, в свою очередь получая денежное пособие (Бхет-Гугри) — древний феодальный обычай.
Политик партии Бхартия Джаната Нина Викрам Верма является членом Законодательного собрания Мадхья -Прадеша от избирательного округа Дхар-Видхан-Сабха. [27]
В 2019 году Чаттар Сингх Дарбар из партии Бхаратия Джаната был избран членом парламента , представляющим округ Дхар. [28]
Махараджа Шримант Хемендра Сингх Рао Павар - нынешний номинальный глава династии кшатриев маратхов Паваров ([Пуар]) штата Дхар. [29] [30] [31] [32] [33]
По данным переписи населения Индии 2011 года , общая численность населения Дхара составляла 93 917 человек, из которых 48 413 мужчин и 45 504 женщины. 11 947 человек были в возрасте от 0 до 6 лет. Общее количество грамотных людей в Дхаре составило 68 928 человек. 73,4% населения было грамотным, при этом уровень грамотности мужчин составлял 78,1%, а уровень грамотности женщин - 68,4%. Уровень грамотности населения 7+ в Дхаре составлял 84,1%, из них уровень грамотности мужчин составлял 89,9%, а уровень грамотности женщин - 78,0%. Население зарегистрированных каст и зарегистрированных племен составляло 7 549 и 16 636 человек соответственно. По состоянию на 2011 год в Дхаре насчитывается 18 531 домохозяйство. [34]
Это увеличение по сравнению с переписью населения Индии 2001 года [35] , когда население Дхара составляло 75 472 человека, из которых мужчины составляли 52%, а женщины - 48%. В 2001 году средний уровень грамотности в Дхаре составлял 70%, что выше, чем в среднем по стране (59,5%). Грамотность мужчин составляла 76%, а грамотность женщин - 63%. В 2001 году 14% населения Дхара были моложе 6 лет.
Большинство населения исповедует индуизм , при этом значительные группы исповедуют ислам и джайнизм . [36]
В 1897 году были выпущены примитивные марки с полностью родным текстом. Второй стандартный выпуск носил название «Штат Дхар» латинским шрифтом; всего 8 марок. С 1901 года в Дхаре используются индийские марки.
Дхар, являющийся частью формации Ламета , хорошо известен открытием окаменелостей динозавров, гнезд динозавров, зубов акул, окаменелостей деревьев и морских моллюсков. Эти окаменелости очень хорошо сохранились благодаря вулканизму Декана, вызвавшему поток вулканической лавы над ними. [37] Здесь были обнаружены окаменелости Титанозавра , Исизавра , Индозавра , Индозуха , Лаевизуха и Раджазавра .
В регионе Дхар были обнаружены уникальные яйца, что указывает на то, что этот вид размножается как птицы, и здесь было обнаружено первое яйцо внутри яйца (яйцо в яйце) или яйцо с несколькими скорлупой. [38]
Баджи Рао II , последний из пешв , родился в Дхаре. [39]