Dhinga Gavar — это фестиваль, который отмечается в Джодхпуре , в Западном Раджастане в Индии . «Dhinga» буквально означает «развлечение обманом»; Гавар, также известный как Гангаур , является супругой Шивы . Фестиваль Гангаур отмечается по всей Индии , но Dhinga Gavar отмечается только в Джодхпуре .
Дхинга Гавар — народное божество , юмористическая сторона супруги Шивы Гангаур .
Фестиваль Гангуар начинается со следующего дня весеннего фестиваля Холи , который приходится на день полнолуния месяца Пхагун индуистского календаря . Гангуар в основном почитают новобрачные, незамужние девушки и замужние женщины. Каждый день они одеваются в традиционные церемониальные костюмы Раджастхана и поклоняются глиняным или деревянным статуям Исара ( Шивы ) и его супруги Гангаур ( Парвати ), моля их о супружеском счастье. Фестиваль заканчивается на следующий третий день безлуния (амавас) месяца чайтра . Таким образом, празднование длится шестнадцать дней из-за нехватки титхи, что является обычным явлением в лунном календаре. В этот последний день фестиваля огромная процессия богато украшенных изображений Ишара проходит по главным рынкам городов; большие толпы собираются на улицах, чтобы помолиться им. [ необходима цитата ]
В этот день Тидж в Джодхпуре, одно изображение Ганаура без Изара, известное как Дхинга Гавар, [1] установлено на 11 важных улицах ( мохалла ) внутри старой крепостной стены Джодхпура. Ему поклоняются все женщины: замужние, незамужние и вдовы. [ необходима цитата ]
Легенда гласит, что Шива однажды подразнил свою супругу Парвати , одевшись сапожником. В отместку Парвати также предстала перед Шивой в образе женщин племени Бхил , чтобы подразнить и немного повеселиться.
Праздник Дхинга Гавар начинается после захода солнца, когда статуи Дхинга Гавара устанавливаются на возвышении в 11 важных местах старого города Джодхпур. Каждая статуя украшена в типичном костюме Раджастхана с золотыми украшениями весом от 5 до 30 кг. Подношения Дхинга Гавару изготавливаются из порошка конопли и сухофруктов и называются «мои».
Женщины, большинство из которых из семей брахманов Пушкарны , наряжаются в карнавальные костюмы различных индуистских богов и индуистских богинь , полицейских, святых, дакойтов, племенных и т. д. и держат палку в руке. Они патрулируют узкие улочки города Джодхпур всю ночь, охраняя статую Дхинга Гавара.
Распространено поверье, что любой неженатый мужчина, который приближается к этим женщинам и получает удар палкой, вскоре женится на подходящей девушке. Палка на хинди называется baint, поэтому этот фестиваль также известен как Baintmar Teej.
Девушки и женщины, соблюдающие пост Дхинга Гавар, известный как Тиджания, держат палки в руках, фактически управляя дорогой в эту ночь. Хотя задействовано достаточно полиции, требуется лишь небольшое вмешательство, и толпа находит свое собственное равновесие дисциплины. Мальчики, чтобы получить "удачу", подходят к девочкам и иногда дразнят их, чтобы получить побои украшенными палками. [ требуется цитата ]
Это единственный фестиваль, который претендует на предоставление равных прав всем женщинам. [ необходима ссылка ] В этом фестивале может принять участие даже вдова. [1]