Всемирный Дом Справедливости — это высший руководящий орган Веры Бахаи, состоящий из девяти членов . Он был задуман Бахауллой , основателем Веры Бахаи, как институт, который мог бы принимать законы по вопросам, еще не затронутым в писаниях Бахаи, обеспечивая гибкость Веры Бахаи для адаптации к изменяющимся условиям. [1] Впервые он был избран в 1963 году, а затем каждые пять лет делегатами, состоящими из членов Национальных Духовных Собраний Бахаи по всему миру.
Всемирный Дом Справедливости, как глава религии, дал направление всемирной общине бахаи, прежде всего, через ряд многолетних планов, а также через ежегодные послания, передаваемые во время праздника Ризван . Послания были сосредоточены на увеличении числа Местных Духовных Собраний , переводе литературы бахаи, создании Центров бахаи, завершении Домов Поклонения бахаи , проведении международных конференций и развитии образовательных систем для повышения грамотности, роли женщин, духовности для детей и молодежи, семейной жизни, социального и экономического развития и общинного поклонения. [2] Всемирный Дом Справедливости также сыграл свою роль в ответе на системное преследование бахаи в Иране, привлекая внимание мировых СМИ. [3]
Книги и документы, опубликованные Всемирным Домом Справедливости, считаются авторитетными, а его решения считаются бахаи непогрешимыми. [4] Хотя Всемирный Дом Справедливости уполномочен принимать законы по вопросам, которые не рассматриваются в священных писаниях бахаи, он редко осуществлял эту функцию. [5]
Резиденция Всемирного Дома Справедливости и его члены находятся в Хайфе, Израиль , на склоне горы Кармель . [1] Последние выборы состоялись 29 апреля 2023 года . [6] Хотя все другие выборные и назначаемые должности в Вере Бахаи открыты для мужчин и женщин, членство во Всемирном Доме Справедливости предназначено только для мужчин; писания Бахаи указывают, что причина этого станет ясной в будущем. [7]
Бахаулла, основатель Веры Бахаи, в своей книге Китаб-и-Агдас впервые предписывает учреждение Дома Справедливости и определяет его функции. Обязанности учреждения также расширены и упомянуты в нескольких других писаниях Бахауллы, включая его Скрижали Бахауллы . В этих писаниях Бахаулла пишет, что Всемирный Дом Справедливости примет на себя власть над религией и будет рассматривать вопросы, которые не были охвачены им самим; он заявил, что члены учреждения будут уверены в божественном вдохновении, будут уважать все народы и защищать их честь. [1]
Позже Абдул-Баха , сын и преемник Бахауллы, в своем Завещании подробно остановился на его функционировании, составе и изложил метод его выборов. Он написал, что Всемирный Дом Справедливости будет находиться под защитой Бахауллы, что он будет свободен от ошибок и что подчинение ему будет обязательным. Абдул-Баха впервые использовал термин «Всемирный Дом Справедливости», чтобы отличить высший орган от местных «Домов Справедливости», которые будут созданы в каждой общине, и вторичных «Домов Справедливости» (нынешних национальных духовных собраний бахаи ). Он также заявил, что решения учреждения могут приниматься большинством голосов, но что единогласные решения являются предпочтительными, и что он будет избираться членами вторичных Домов Справедливости. Он также подтвердил заявления Бахауллы о том, что, хотя женщины и мужчины духовно равны, членство во Всемирном Доме Справедливости будет ограничено мужчинами, и что мудрость этого решения станет очевидной в будущем (см. Вера Бахаи и гендерное равенство ). [1]
Хотя и Абдул-Баха, и Шоги Эффенди , главы религии после Бахауллы, рассматривали возможность создания Всемирного Дома Справедливости, они оба отказались от этого. Причина Шоги Эффенди заключалась в его вере в слабость существующих институтов Бахаи — было очень ограниченное количество национальных духовных собраний и местных духовных собраний. Таким образом, при жизни Шоги Эффенди подготовился к выборам Всемирного Дома Справедливости, создав сильную административную структуру на местном и национальном уровнях. В 1951 году, когда было 9 Национальных Духовных Собраний, Шоги Эффенди назначил членов Международного Совета Бахаи и описал его как зарождающийся международный Дом Справедливости. После неожиданной смерти Шоги Эффенди в 1957 году Десницы Дела управляли делами религии и объявили, что выборы Всемирного Дома Справедливости состоятся в 1963 году в конце Десятилетнего Крестового Похода , международного плана обучения, учрежденного Шоги Эффенди. [1]
В 1961 году Международный Совет Бахаи был преобразован в выборный орган, за членов которого голосовали члены всех Национальных Духовных Собраний. Затем в апреле 1963 года был избран первый Всемирный Дом Справедливости, через шесть лет после кончины Шоги Эффенди, 56 Национальными Духовными Собраниями. Дата выборов совпала с завершением Десятилетнего Крестового Похода, а также с первой столетней годовщиной публичного заявления Бахауллы в Саду Ризван в апреле 1863 года. С тех пор Всемирный Дом Справедливости действует как глава религии — отдельные члены не имеют полномочий, только как собрание они имеют полномочия. В 1972 году он опубликовал свою конституцию. [1] [8]
Всемирный Дом Справедливости избирается тайным голосованием и большинством голосов на трехэтапных выборах взрослыми бахаи по всему миру. Дом Справедливости избирается без выдвижения кандидатур или агитации, и все взрослые мужчины-члены Веры Бахаи имеют право быть избранными в Палату. [9] Орган избирается каждые пять лет во время съезда членов различных Национальных или Региональных Духовных Собраний (НСА) по всему миру. Каждый член различных НСА, которые сами были избраны бахаи своей страны, голосует за девять взрослых мужчин-бахаи. Бюллетени для заочного голосования отправляются по почте или разносятся делегатами. Девять человек, набравших наибольшее количество голосов, избираются во Всемирный Дом Справедливости.
В 2013 году, в дополнение к присутствовавшим в Хайфе, было подано около 400 бюллетеней для заочного голосования, в результате чего общее число поданных бюллетеней превысило 1500. [10] Эти выборы ознаменовали 50-ю годовщину первых выборов Всемирного Дома Справедливости в 1963 году. [11] [12]
Последние полномасштабные выборы состоялись 29 апреля 2023 года. [13] [14]
Всемирный Дом Справедливости сегодня направляет рост и развитие всемирной общины бахаи. Общие функции Всемирного Дома Справедливости, как заявил Бахаулла, включают в себя распространение дела Божьего, сохранение закона, управление социальными делами, воспитание душ людей , обеспечение образования детей, обеспечение процветания всего мира (устранение крайностей богатства и бедности) и заботу о пожилых и больных, которые находятся в бедности. [15] Согласно конституции Всемирного Дома Справедливости, некоторые из его полномочий и обязанностей включают в себя: [15]
Кроме того, Всемирный Дом Справедливости получил указание от Бахауллы оказывать положительное влияние на общее благосостояние человечества, содействовать постоянному миру между народами мира, обеспечивать «обучение народов, строительство наций, защиту человека и сохранение его чести». [15] [16]
Всемирный Дом Справедливости также несет ответственность за адаптацию Веры Бахаи по мере развития общества, и, таким образом, ему дана власть принимать законы по вопросам, которые явно не охвачены священными текстами Бахаи. Хотя Всемирный Дом Справедливости уполномочен изменять или отменять свое собственное законодательство по мере изменения условий, он не может расторгать или изменять какие-либо законы, которые явно прописаны в священных текстах. [1] [15]
Хотя Всемирный Дом Справедливости был уполномочен принимать законы по вопросам, с момента своего создания в 1963 году он ограничил осуществление этой функции. Вместо этого он предоставлял общее руководство бахаи по всему миру, а не конкретные законы; это руководство обычно осуществлялось в форме писем и сообщений, во многом похожих на сообщения Шоги Эффенди. Многие из этих писем были опубликованы в сборниках и считаются божественно уполномоченными и авторитетными; его решения считаются непогрешимыми для бахаи. [17] [4] Письма охватывают ряд тем, включая обучение, молитву , семейную жизнь, образование и администрацию бахаи. [17] Каждый год в первый день Ризвана (который может приходиться на 20 или 21 апреля в зависимости от даты Навруза ) Всемирный Дом Справедливости направляет послание всемирной общине бахаи, известное как послания Ризвана. [18]
Институт также собрал и опубликовал отрывки из писаний Баба , Бахауллы и Абдул-Баха. В 1992 году они опубликовали Китаб-и-Агдас , книгу законов Бахауллы на английском языке , и с тех пор были опубликованы дополнительные переводы. [17] В ходе этих усилий они основали отделы исследований и архивов во Всемирном Центре Бахаи и, по состоянию на 1983 год, собрали более 60 000 писем Бахауллы, Абдул-Баха и Шоги Эффенди. Эти собранные работы использовались в качестве основы в обсуждениях Всемирного Дома Справедливости. [17]
Все нынешние члены Всемирного Дома Справедливости ранее были членами Международного Центра Обучения . Они: [20]
На первых выборах в 1963 году было избрано пять членов Международного Совета Бахаи , двое — Национального Духовного Собрания (NSA) Соединенных Штатов, один — NSA Великобритании и один — NSA Индии. [21]
Члены вносятся в таблицу под годом, когда они были впервые избраны. Начиная с первых выборов в 1963 году, регулярные выборы всего состава проводились каждые пять лет, и было пять дополнительных выборов, отмеченных в таблице курсивом , в 1982, 1987, 2000, 2005 и 2010 годах. Все члены продолжили служить после переизбрания на последующих съездах. Амоз Гибсон , Чарльз Уолкотт и Адиб Тахерзаде умерли, находясь на своем посту, в то время как другим бывшим членам было разрешено уйти в отставку.
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)родился 24 февраля 1927 года и вырос в Чатеме, Онтарио... скончалась [Торонто, Онтарио] ... 28 сентября 2020 года... Элизабет, его жена, скончалась в 1999 году. У него не осталось детей... В 1993 году он был избран в ... Всемирный Дом Справедливости, где прослужил до своей отставки в 2005 году. ... в соавторстве с доктором Уильямом Хэтчером, "Вера Бахаи: зарождающаяся глобальная религия"
