Дэвид Фрэнсис Маркс (родился в 1945 году) [1] — психолог , автор и редактор многочисленных статей и книг, посвященных в основном пяти областям психологических исследований — суждению , психологии здоровья , сознанию , парапсихологии и интеллекту . Маркс также является создателем Общей теории поведения и курировал выставки и книги о художниках и их работах.
Маркс родился 12 февраля 1945 года в Липхуке , графство Хэмпшир , Англия, в семье Виктора У. Ф. Маркса и Мэри Дороти (урожденной Гудман) Маркс. [1]
Маркс получил степень бакалавра наук в Университете Рединга в 1966 году и степень доктора философии в Университете Шеффилда в 1970 году. Оттуда он переехал в Новую Зеландию, где преподавал в Университете Отаго в качестве лектора, а затем старшего преподавателя психологии. [1] Он вернулся в Великобританию в качестве руководителя Школы психологии в Университете Миддлсекса , прежде чем работать в Городском университете Лондона с 2000 по 2010 год. Он основал Журнал психологии здоровья и Психология здоровья Open , журнал с открытым доступом.
Его брат Джон Маркс был джазовым музыкантом. У него двое детей. Дэвид Маркс ушел с университетской должности в 2010 году и живет в Арле, Прованс-Альпы-Лазурный берег, Франция.
Маркс провел лабораторные исследования субъективных вероятностных суждений для своей докторской диссертации в Университете Шеффилда . Он обнаружил, что субъекты обычно использовали упрощающую стратегию или эвристику для управления пересмотром вероятности в байесовской задаче принятия решений (Маркс и Кларксон, 1972). В 1968 году Маркс связался с Амосом Тверски по поводу своих результатов. Канеман и Тверски опубликовали статью, в которой сообщалось о той же эвристике репрезентативности в 1972 году.
Перейдя к другому аспекту суждения, Маркс затем провел эксперимент по относительным, субъективным вероятностным суждениям, демонстрируя, что относительные суждения о более вероятном из двух утверждений быстрее, если оба утверждения вероятны, а не невероятны. Для суждений о менее вероятном получается обратный результат. Маркс предложил теорию, согласно которой суждение включает в себя связь между стимулом и словом, выступающим в качестве точки отсчета, и он последовал предложению Луиса Леона Терстоуна о том, что стимулы различаются по своей дискриминационной дисперсии; см. Закон сравнительного суждения . Теория точки отсчета относительного суждения Маркса (1972) оказалась согласующейся с результатами в психолингвистике . Четыре десятилетия спустя Дон Чен, Хунцзин Лу и Кит Холиоак (2014) подтвердили теорию Маркса в вычислительной реализации, продемонстрировав, что: «Опорные точки, заданные в форме сравнительных вопросов, систематически модулируют точность величин, представленных в рабочей памяти, создавая эффект семантической согласованности» (Чен, Лу и Холиоак, 2014, стр. 46).
В своей работе по психологии здоровья Маркс выступал за более глубокое понимание социально-политического контекста, влияющего на поведение индивидуума (Marks et al., 2005). Вместе с Майклом Мюрреем и коллегами он активно продвигал критико-теоретический подход, включая основание Международного общества критической психологии здоровья . Эта организация включила рассмотрение социальной справедливости, общественных подходов и художественных проектов для сокращения неравенства в области здоровья. Маркс также интересовался новыми методами исследования для клинической психологии и психологии здоровья (Marks & Yardley, 2004).
Первый проект Дэвида Маркса в области психологии здоровья был связан с эффектами употребления каннабиса , который в 1970-х годах был нелегальным веществом в большинстве западных стран и предметом социальной обеспокоенности, особенно в сочетании с алкоголем и вождением. Совместно с профессором Питером МакКелларом из Университета Отаго Маркс получил финансирование от Медицинского, теперь Совета по исследованиям в области здравоохранения Новой Зеландии , для проведения дважды анонимных, рандомизированных контролируемых испытаний для изучения острых эффектов интоксикации каннабисом, например, «Каннабис и временная дезинтеграция у опытных и наивных субъектов», впоследствии опубликованная в журнале Science . Ряд магистров и докторантов, включая Салли Кассвелл и Аннет Ботре, представили это исследование для своих докторских или магистерских диссертаций.
Его второй проект в области психологии здоровья касался разработки психологической терапии для прекращения курения . Это исследование началось с другим докторантом, Полом Сульцбергером, в Университете Отаго , где они разработали Программу прекращения курения Isis (Sulzberger & Marks, 1977). Вернувшись в Англию в 1986 году, Маркс разработал британскую версию программы, которая была первоначально опубликована Британским психологическим обществом в 1993 году как Программа QUIT FOR LIFE (Marks 1993, 2005). Подход был далее развит и переиздан в серии «Преодоление» Робинсона под названием «Преодоление привычки курить » (Marks 2005).
Дисциплина психологии столкнулась со сложной проблемой концептуализации методов проектирования, описания и оценки вмешательств. Маркс (2009) опубликовал Таксономическую систему для психологических вмешательств.
В 2015 году Маркс опубликовал новое теоретическое объяснение ожирения , основанное на концепции гомеостаза , свойстве всех живых существ (Маркс, 2015). Физиологический гомеостаз поддерживает равновесие в заданных точках, используя петли обратной связи для оптимального функционирования организма. Долгосрочные гомеостатические дисбалансы возникают из-за генетических, экологических или биопсихосоциальных механизмов, вызывающих болезни и/или потерю благополучия. Психологический гомеостаз работает аналогичным образом, поддерживая стабильность эмоций и поведения. Однако быстрые экологические и экономические изменения создают сложные условия для человеческого организма. Чрезмерное потребление высококалорийной, низкопитательной пищи в сочетании со стрессовыми условиями жизни и работы вызвали дисбаланс гомеостаза, избыточный вес и ожирение у более чем двух миллиардов человек.
Аннунциато и Гроссман (2016) [2] объясняют, что теория гомеостаза Маркса приписывает дисбаланс ожирения «кругу недовольства», системе петель обратной связи, связывающих увеличение веса, неудовлетворенность телом, негативные эмоции и чрезмерное потребление. Эти авторы утверждают, что теория согласуется с обширными доказательствами. Аннунциато и Гроссман (2016) указывают, что теория гомеостаза фокусируется на пяти петлях обратной связи, которые образуют коварный и порочный «круг недовольства». Если по какой-либо причине возникают высокие уровни неудовлетворенности, негативных эмоций, потребления или увеличения веса, то взаимодействие через петли обратной связи создает порочный круг, нарушение стабильности системы, которая контролирует увеличение веса. Когда она активируется, система уходит от равновесия в сторону дисфункционального состояния отсутствия контроля. Авторы объясняют, что Маркс (2015) предлагает четырехстороннюю стратегию по прекращению эпидемии ожирения, которая состоит из (1) прекращения обвинения жертв, стигматизации и дискриминации; (2) обесценивания идеала худобы; (3) сокращения потребления высококалорийных, но малопитательных продуктов и напитков; и (4) улучшения доступа к растительным диетам. Аннунциато и Гроссман (2016) пришли к выводу: «При полной реализации вмешательства, направленные на восстановление гомеостаза, имеют потенциал остановить эпидемию ожирения».
Теория гомеостаза ожирения была более подробно изложена в его книге 2016 года « Ожирение. Комфорт против недовольства» (Маркс, 2016). Посвящение книги гласит: «Двум десяткам миллиарда человек, которые имеют избыточный вес или живут с ожирением. Пожалуйста, примите это к сведению. Это не ваша вина. Вы не виноваты. Вы жертвы. Будьте информированы, будьте наделены полномочиями и, прежде всего, сопротивляйтесь. Эта книга для вас». (Маркс, 2016).
Маркс более подробно развил теорию психологического гомеостаза в «Общей теории поведения», которую он опубликовал в виде книги в 2018 году.
Исследования Маркса в области сознания и ментальных образов привели к разработке опросника по яркости визуальных образов , инструмента для оценки индивидуальных различий в визуальных образах. [3] [4] Маркс (1973) сообщил, что высокие баллы по яркости коррелируют с точностью припоминания цветных фотографий. [5] В 1995 году он опубликовал новую версию VVIQ, VVIQ2. Этот опросник состоит из удвоенного количества пунктов и переворачивает шкалу оценок, так что более высокие баллы отражают более высокую яркость. VVIQ был проверен примерно в 2000 исследованиях с использованием перцептивных и когнитивных задач.
Rodway, Gillies и Schepman (2006) обнаружили, что участники с высокой яркостью были значительно точнее в обнаружении заметных изменений в изображениях, чем участники с низкой яркостью, повторяя более раннее исследование Gur и Hilgard (1975). Недавно Cui et al. (2007) обнаружили, что сообщаемая яркость изображения коррелирует с повышенной активностью в зрительной коре. Это исследование показывает, что повышенная зрительная активность коры отражает субъективный опыт формирования мысленного образа. Logie, Pernet, Buonocore и Della Sala (2011) использовали поведенческие и фМРТ- данные для мысленного вращения от людей, сообщавших о ярких и плохих образах в VVIQ. Группы различались по паттернам активации мозга, что позволяет предположить, что группы выполняли одни и те же задачи по-разному. Эти результаты помогают объяснить отсутствие связи, о которой ранее сообщалось между баллами VVIQ и производительностью мысленного вращения. Ли, Кравиц и Бейкер (2012) использовали фМРТ и многовоксельный анализ паттернов для исследования специфичности, распределения и сходства информации для отдельных увиденных и воображаемых объектов. Участники либо просматривали, либо представляли себе изображения индивидуально названных объектов, на которых они были обучены до сканирования. Корреляция между фМРТ и оценками VVIQ показала, что как в объектно-селективной, так и в ранней зрительной коре мера различения образов и восприятия Ли и др. (2012) коррелировала с яркостью образов.
В своей работе по парапсихологии Маркс принял скептический анализ паранормальных утверждений. Он и его коллега Ричард Камманн стали ассоциироваться с комитетом профессиональных скептиков, который теперь называется Комитетом по скептическому расследованию . Маркс посетил Орегонский университет в шестимесячный отпуск в 1976 году, чтобы провести исследование с Рэем Хайманом . Находясь в США, Маркс также посетил двух исследователей из Стэнфордского исследовательского института Рассела Тарга и Гарольда Путхоффа , которые провели несколько исследований дистанционного видения , которые они опубликовали в журнале Nature . После того, как Путхофф и Тарг отказались предоставить Дэвиду Марксу доступ к своим данным дистанционного видения, Маркс обратился к судье стенограмм Артуру Гастингсу, который предоставил ему полный доступ. В своем анализе Маркс нашел несколько подсказок в неотредактированных стенограммах, которые позволили правильно сопоставить целевые описания со списком целевых сайтов, показав их в фактическом порядке, в котором они были посещены. Впоследствии Маркс опубликовал статью в журнале Nature, в которой показал, что первоначальные утверждения об экспериментах по дистанционному наблюдению основывались на ошибочных экспериментальных процедурах.
Маркс также опубликовал доказательства в «Психологии психического» (1980, 2-е изд. 2000; в соавторстве с покойным Ричардом Камманном; предисловия к обоим изданиям Мартина Гарднера ), что Ури Геллер был способен обманывать ученых, журналистов и многих членов общественности с помощью серии простых, но дерзких ловкостей рук. В этой книге, которая исследует аномальную психологию и описывает примеры паранормальных утверждений и принципов для объяснения того, как люди могут так сильно верить в паранормальные утверждения. Это включает в себя концепцию субъективной валидации , процесса, посредством которого люди находят соответствие между случайно парными событиями, включая совпадения (Маркс, 2000). В 1986 году, работая в Новой Зеландии с покойным Денисом Даттоном , Маркс стал соучредителем « Скептиков Новой Зеландии» . Он является членом Комитета по скептическим расследованиям (CSI). [6]
Его привычное отношение открытого скептицизма позже было применено к самим самопровозглашенным «скептикам». Маркс убедился, что ведущие члены Комитета по скептическому расследованию, такие как Рэй Хайман , Пол Курц и Джеймс Рэнди, на самом деле были «псевдоскептиками», т. е. неверующими, которые изначально никогда не были открыты для возможности паранормального. Их неверие было бы столь же подвержено субъективной проверке, как и позитивные убеждения нескептиков. Таким образом, Маркс пришел к тому, чтобы занять позицию, схожую с позицией Марчелло Труцци , в отстаивании «зететицизма». Книга Маркса 2020 года «Психология и паранормальное: исследование аномального опыта» представляет новую теорию, согласно которой паранормальные явления, такие как телепатия и ясновидение, если они вообще происходят, никогда не находятся под сознательным контролем и происходят только спонтанно. Теория объясняет, почему самопровозглашенные экстрасенсы, такие как Ури Геллер, не могут производить паранормальные эффекты в лабораторных условиях и почему лабораторные эксперименты в области парапсихологии терпят неудачу.
Относительно книги Маркса Адриан Паркер («Неформальные пси-тесты», Paranormal Review 9 6, 16), президент Общества психических исследований , прокомментировал:
«Ветеран пси-критики Дэвид Маркс недавно опубликовал книгу «Психология и паранормальные явления» , в которой он занял более мягкую позицию в отношении паранормальных явлений. Он утверждает, что явления могут происходить, но они по своей сути спонтанны и неуловимы, и из-за этого их нельзя поймать в лаборатории. По словам Маркса, парапсихологи и их критики должны разрешить свои разногласия и принять это. Такой вызов, очевидно, противоречит всем принципам и усилиям академической парапсихологии в университетах Великобритании, таких как Нортгемптон, которые следуют основному убеждению Джозефа Бэнкса Райна , что, собрав воедино многочисленные факторы и черты личности, можно в конечном итоге достичь определенной степени контроля над пси. Это успешная рабочая модель, используемая во всей прикладной психологии, где психологическое тестирование предсказывает производительность труда и даже используется в некоторой степени для диагностики в клинической психологии. Вызов Маркса также противоречит моим собственным усилиям показать, что измененные состояния сознания являются королевской дорогой к надежному воспроизведению подъема пси-в-дикой природе к пси-в-лаборатории. В частности, мы разработали версию ганцфельда, использующую записи в реальном времени, которые фактически могли бы уловить впечатления отправителя от целевых видеоклипов в форме образов получателя, поскольку эти ганцфельд-изображения часто показываются в реальном времени в соответствии с меняющимися сценами, наблюдаемыми в целевом клипе.
Тем не менее, в утверждении Маркса может быть доля правды. Некоторые из лучших случаев ESP, похоже, происходят до того, как можно ввести контроль, и исчезают, когда его вводят".
В 2010 году Дэвид Маркс систематически проанализировал связь между навыками грамотности и коэффициентом интеллекта (IQ) с течением времени, национальностью и расой. [7] Маркс (2010) опубликовал скептическую теорию вариаций баллов IQ , объясняющую как эффект Флинна , так и предполагаемые расовые вариации IQ как артефакт (ошибку), возникающий из-за неконтролируемых различий в грамотности. Маркс (2010) выдвинул гипотезу, что различия IQ с течением времени, расы и национальности вызваны различиями в грамотности, поскольку для выполнения тестов на интеллект требуются навыки грамотности, которые не присутствуют у всех людей в одинаковой степени . В восьми различных анализах средние полномасштабные баллы IQ и грамотности дали корреляции в диапазоне от .79 до .99.
Кауфманн (2010) объяснил значимость исследования Маркса следующим образом. Если бы рост грамотности объяснял несколько, казалось бы, различных тенденций IQ, вы бы ожидали увидеть несколько других явлений. Во-первых, в пределах популяции вы должны ожидать, что повышение уровня грамотности будет связано с повышением среднего уровня IQ этой популяции. Во-вторых, прирост IQ должен быть наиболее выражен в нижней половине колоколообразной кривой IQ, поскольку это часть популяции, которая до образования получила бы относительно более низкие баллы из-за своей неспособности понимать инструкции теста на интеллект. С ростом грамотности вы должны ожидать увидеть изменение асимметрии распределения IQ с положительной на отрицательную в результате более высоких показателей грамотности в нижней половине распределения IQ (но очень небольшого изменения в верхней половине распределения). Вы также должны ожидать различий в конкретных подшкалах теста на интеллект, при этом повышенная грамотность покажет самые сильные эффекты в вербальных тестах интеллекта и минимальные различия в других тестах на интеллект. Если все эти прогнозы оправдаются, это подтвердит идею о том, что светский рост IQ и расовые различия — это не разные явления, а имеют общее происхождение — грамотность.
Кауфман описал, как Маркс проверял эти прогнозы, рассматривая выборки, репрезентативные для целых популяций (а не отдельных лиц), и использовал экологические методы для вычисления статистических связей между IQ и уровнем грамотности в разных странах. Обзор Кауфмана (2010) показал, что выводы Маркса полностью согласуются с прогнозами : (i) Чем выше уровень грамотности населения, тем выше средний IQ этого населения, и чем выше средний IQ этого населения, тем выше уровень грамотности этого населения. (ii) Когда уровень грамотности снижался, средний IQ также снижался, обратный эффект Флинна. (iii) Неравные улучшения происходили по всему спектру IQ, причем наиболее значительный рост происходил в нижней половине распределения IQ. Кауфман указал, что данные свидетельствуют о том, что как эффект Флинна, так и расовые/национальные различия IQ показали наиболее обширное влияние грамотности на тесты вербального интеллекта, при этом перцептивные тесты интеллекта не показали никакой последовательной модели.
Предполагаемая связь между расой и интеллектом , а также эффект Флинна имеют схожее объяснение: различия в грамотности между расами и во времени, как считает Маркс, являются причиной обоих. Расовые различия в IQ сходятся по мере того, как навыки грамотности в двух популяциях становятся более равными. Таким образом, расовые различия имеют экологическую причину, как и эффект Флинна. Эффект Флинна и расовые различия в измеренном IQ являются артефактами различий в грамотности. Поскольку грамотность западного населения снижается, что, по-видимому, происходит в настоящее время, то теория грамотности Маркса относительно баллов IQ предсказывает, что средние баллы тестов IQ, как ожидается, снизятся, и эффект Флинна обратится вспять, что и обнаружили недавние исследования.
Все науки основаны на общих теориях: у биологии есть теория эволюции ; у физики есть теория относительности ; у химии есть теория молекулярной квантовой механики; а у геологии есть теория тектоники плит . У психологии нет общей теории. В своей монографии 2018 года «Общая теория поведения» (GTB) Дэвид Маркс (2018) пытается заполнить этот пробел центральной теорией, охватывающей все области дисциплины.
Многие психологические теории являются видоспецифичными, ситуационно-специфичными или подобластями, поэтому они не могут быть общими теориями. «Общая теория поведения применима ко всем подобластям, ситуациям, видам, возрастам, стадиям, гендерам и культурам. Единственным условием для GTB является то, что организм должен обладать сознанием .
Теория состоит из 20 принципов и 80 предложений, 100 эмпирически фальсифицируемых предложений. Эти 100 предложений делают GTB прозрачной и способной к фальсификации . Принимая во внимание преднамеренность , цель и желание , GTB является нередуктивной, в то же время опираясь на принципы из других наук, в частности, биологии и физиологии. Вслед за Клодом Бернаром , Уолтером Б. Кэнноном и другими, Дэвид Маркс отстаивает полезность концепции «психологического гомеостаза» и объясняет ее значение для науки о поведении.
GTB утверждает, что организмы не приспособлены друг к другу и к окружающей среде, потому что естественный отбор сделал их такими, а они созданы такими из-за встроенного стремления к стабильности и равновесию. GTB имеет потенциал для продвижения понимания человеческой природы и интеграции дисциплины психологии. Следующие шаги включают в себя строгую проверку принципов и гипотез Общей теории.