Дэниел Рэймонд (1786–1849) был одним из первых политических экономистов в Соединенных Штатах , чье влияние сформировало американскую школу политической экономии . Он является автором «Мыслей о политической экономии» (1820) [1] и «Элементов политической экономии» (1823). [2] [3]
Он выдвинул теорию, что «труд создает богатство», что, возможно, было улучшением, основанным на мышлении Адама Смита из Европы . Он считал, что экономика Англии на самом деле была экономикой высокопоставленных членов этого общества, а не экономикой всей нации. Он считал, что богатство — это не совокупность меновых стоимостей , как это представлял себе Адам Смит , а способность или возможность приобретать необходимые и жизненные удобства трудом.
Он систематизировал аргумент о зарождающейся промышленности . [4]
В 1845 году он написал книгу под названием «Элементы конституционного права», которая включала основные определения правительства, суверенного государства , конфедерации и конституции . Хотя эти концепции развивались, многие из основных теорий, которые он изложил, по-прежнему актуальны в современном политическом анализе. [5]
Его труды оказали влияние на политические события в Соединенных Штатах . [6]
В своих «Элементах политической экономии » он представляет себя как протекциониста. В девятой главе книги II « О покровительственных пошлинах » он говорит, что протекционизм соответствует национальным интересам, и правительство должно ставить национальные интересы выше индивидуальных. По мнению Рэймонда, национальные интересы никогда не находятся в гармонии с индивидуальными интересами. Протекционистский тариф представляет национальные интересы, передает Рэймонд, и преимущество протекционистских тарифов заключается в рычаге влияния нации и особом обращении с иностранцами во внутренней торговле и промышленности страны.
Его политике противостоял Адам Смит . Рэймонд считал, что национальные интересы монументальны и преобладают над индивидуальными интересами. Для Рэймонда защита национальных интересов над индивидуальными интересами была подобна военной стратегии. Он утверждал, что изначальная перспектива заключается в том, что армия едина, а генерал — командующий. Подчиненным войскам не разрешается иметь привилегии власти или заботы или стремления, которые напрямую противоречат общему процветанию воинской части.
Затем он высказывает принцип, согласно которому в политической экономии никакой частный интерес или право не могут иметь власти над общими интересами страны, и если политическая экономия не признает этот принцип, она навсегда останется в плачевном состоянии.
Рэймонд также изложил свою философию управления. Для него общественное благо стоит выше всех форм граждан, собственности и индивидуальных прав. Правительство может конфисковать частную землю и устанавливать и собирать налоги только во имя общего блага. Правительство имеет право отнимать землю, чтобы использовать ее для внутренних улучшений или инфраструктуры. Кроме того, правительство имеет прерогативу и абсолютное право устанавливать правила для собственности или торговли, которые приносят пользу общему благу. Рэймонд утверждает, что протекционизм категорически против невмешательства .
В книге II, главе VIII «Монополии и колониальные системы» Рэймонд писал: «Нет никаких затруднений или несправедливости в том, чтобы исключить иностранные государства из участия в нашей внутренней торговле, но было бы очень большим затруднением и несправедливостью исключить любую часть наших собственных граждан из участия в ней».
В Книге I, Глава XVII, Рэймонд считал, что труд, который сторонники laissez-faire любят, не стоит цивилизации. Протекционисты понимают, что является полезным занятием, а что — упадком. Рэймонд утверждал, что разрушительное занятие наносит ущерб цивилизации и что занятие не может помочь обществу, если оно не способно повысить стандарты требований и удобств жизни или способствовать радости и счастью общества.
Также он сказал, что когда поэты, художники и музыканты перестают производить невинные удовольствия, они становятся неприятными и непродуктивными. Однако он считал лучшим примером занятия, которое никогда не подходило обществу, спекулянта и биржевого маклера (биржевого брокера): "Цель тех, кто занят в этих занятиях, не производить ничего из необходимого и комфортного для жизни. Разные люди могут иметь разные мнения о моральном характере этих занятий, но все должны согласиться, что они бесполезны и непродуктивны для общества".
Затем он завершил главу, изложив обязанности человека и правительства: каждый человек должен стремиться содействовать долголетию цивилизации, и ни один человек не имеет законного права быть бездумным существом, нерационально используя свое время или занимаясь неприятными для себя занятиями.
Для него правительство является императивом и первостепенной задачей, направленной на то, чтобы подавить все виды деятельности, которые являются гротескными и губительными для человечества, и, насколько это возможно, не способствовать им. [7]