Ye Dehui ( китайский :葉德輝; пиньинь : Yè Déhuī ; 1864 – 11 апреля 1927) был китайским писателем и редактором, работавшим во времена династии Цин и республиканской эры . Колеблясь между академической сферой, бизнесом и государственной службой в начале своей жизни, Ye в конечном итоге зарекомендовал себя как ведущий библиофил и литератор. Он был казнен местным правительством за предполагаемую контрреволюцию.
Е родился в 1864 году в Чанше , провинция Хунань. [1] [2] Он был сыном правительственного чиновника в Хэбэе. После сдачи начальных императорских экзаменов [ 1] Е недолгое время занимался бизнесом, став успешным торговцем, занимающимся рисом, солью и текстилем. [3] В 1892 году он получил степень цзиньши . [1] В том же году он стал секретарем в Совете гражданской канцелярии, но нашел эту работу неудовлетворительной и ушел через несколько месяцев. [4]
Как редактор и издатель, Е известен своей работой «Шуанмэй цзинъань цуншу» (雙梅景闇叢書; буквально «Антология тени двойной сливы» ), в которой собраны четыре классических китайских медицинских труда о сексуальном развитии, которые частично сохранились в Ишинпо : « Сунь цзин» ; «Юйфан мицзюэ» ; «Юйфан чжияо» ; и «Дунсюань цзы» . [5] Впервые опубликованная в 1907 году [4] , антология Е «возмутила» китайскую общественность [6] , хотя позже, в 1950-х годах, Джозеф Нидхэм описал ее как «величайшую китайскую сексологическую коллекцию». [5]
Е был одним из самых плодовитых коллекционеров редких книг и рукописей в Китае. [2] В 1910 году он опубликовал руководство по коллекционированию книг, а в 1915 году выпустил каталог из более чем 350 000 томов своей личной коллекции. [7] Е также время от времени пробовал свои силы в прозе и поэзии. [7]
В отличие от своих современников Кан Ювэя и Лян Цичао , Е был ярым противником западного интеллектуализма и считал, что упадок современного Китая произошел из-за «отклонения людей от традиций». [2] Е также считал , что христианство уступает конфуцианству ; он считал, что в Ветхом Завете было «много абсурда» и что «религия Иисуса... запугала людей и заставила их покориться». [8] В 1900 году Е был арестован и ненадолго заключен в тюрьму за предполагаемое участие в антииностранном и антихристианском восстании боксеров . [4]
Е был убежденным антикоммунистом . По прибытии Коммунистической партии Китая в Чаншу в 1927 году Е сочинил уничижительное двустишие, в котором называл коммунистов «зверями» и «полукровками». [4] Он был привлечен к суду Коммунистической партией Китая 1 апреля 1927 года. [4] Десять дней спустя, 11 апреля 1927 года, [1] Е и несколько других предполагаемых контрреволюционеров были расстреляны . [9] [10] «Окончательное» собрание его работ было посмертно опубликовано его сыном в 1935 году. [7]