stringtranslate.com

Едвабне

Едвабне ( произносится [jed'vabne] ; идиш : יעדוואבנע , Едвабна ) — город на северо-востоке Польши , в Ломжинском повяте Подляского воеводства , с населением 1942 жителя (2002 г.). Он примечателен погромом в Едвабне 10 июля 1941 года, во время немецкой оккупации Польши во время Второй мировой войны .

История

Синагога в Едвабне была уничтожена в результате случайного пожара в 1913 году.

Впервые упоминается в записях 1455 года, 17 июля 1736 года Едвабне получил городские права от польского короля Августа III , включая привилегию проводить еженедельные воскресные рынки и пять сельских ярмарок в год. Деревянная католическая церковь с двумя колокольнями была построена в 1737–1738 годах, а синагога — около 1770 года. Синагога в Едвабне была прекрасным примером уникальной польско-еврейской архитектурной традиции деревянных синагог . [1]

В конце XVIII века открылись новые текстильные фабрики. В 1851 году в городе было уже 17 ткацких мастерских, на которых работали 36 рабочих. По производству тканей Едвабне уже был одиннадцатым по величине производственным центром в Королевстве Польском . К 1862 году в Едвабне было установлено 11 механических и 13 ручных ткацких станков. Производство тканей в городе пришло в упадок только после Январского восстания 1863 года из-за российских репрессий против польских и еврейских предпринимателей. Город был центром большой еврейской общины с населением в 1900 году в 1941 человека. [2]

Советская оккупация

После советского вторжения в восточную Польшу во время Второй мировой войны во исполнение пакта Молотова-Риббентропа , между 1939 и 1941 годами советский НКВД проводил антипольские репрессии. Этому предшествовало успешное советское нападение на польский партизанский отряд, дислоцированный в Кобельнской пуще. В 1940 году в городе проживало 3985 жителей: 3670 поляков, 250 евреев и 65 белорусов. [3] НКВД арестовало ряд жителей и их семьи и депортировало их в Сибирь .

немецкая оккупация

погром в Едвабне

В сентябре 1939 года после вторжения в Польшу Едвабне был на короткое время оккупирован немецкими войсками, которые депортировали около 300 человек в трудовые лагеря до передачи этой территории Советам. 23 июня 1941 года в рамках операции «Барбаросса » немецкие войска снова заняли Едвабне. Еврейские беженцы из Визны и Радзилува , где 7 июля евреи были сожжены заживо в сарае , нашли убежище в Едвабне. [4]

Мемориал в Едвабне

10 июля 1941 года евреи города были вынуждены собраться на городской площади; существует общее мнение, что насилие было совершено поляками при поддержке немецких войск. Группа преступников унизила и убила некоторых из собравшихся евреев. Около 50-70 евреев были вынуждены снести статую Ленина и положить ее части в амбар польского фермера, после чего их избили до смерти. Затем мужчины-преступники загнали остальных евреев в амбар и подожгли его. Оценки потерь разнятся; судебно-медицинское расследование в 2002 году установило число погибших в 340 человек, в то время как другие оценки колеблются до 2000 человек. Счета различаются, как и количество выживших в резне (от 125 до 302). Около 12 польских преступников были осуждены в 1949 году, получив от восьми до пятнадцати лет тюремного заключения. Однако следует помнить, что приговор был вынесен оккупационной советской юрисдикцией, которая была заинтересована в усилении польско-еврейской напряженности. Более того, из-за ситуации не могло быть шанса на справедливый суд. [4]

После резни некоторые из выживших евреев были интернированы в гетто Едвабне; через один-три месяца гетто было распущено, а узники высланы в гетто Ломжа . Оттуда, 2 ноября 1942 года, их перевели в транзитный лагерь Замбрув ; а оттуда, в январе 1943 года, в лагерь смерти Освенцим . Некоторым евреям Едвабне удалось бежать от ликвидации гетто, и некоторые из них пережили войну. [4]

В начале 20 века многие жители Йедвабне эмигрировали в Соединенные Штаты. Высадившись и обосновавшись в Нью-Йорке, они построили синагогу Конгрегация Анше Йедвабне на Генри-стрит, 242 в Нижнем Ист-Сайде . [5]

Экономика

Едвабне является административным и экономическим центром для окружающей гмины , которая имеет сельскохозяйственный характер. Она предлагает образовательные и медицинские услуги для сообщества, а также административную поддержку, бизнес-инфраструктуру и инвестиционное финансирование. [6] Город граничит с Бебжанским национальным парком , крупнейшим комплексом естественных болот в Центральной Европе; он населен лосями , а также другими видами животных и птиц, что привлекает многочисленных туристов. Река Бебжа поблизости окружена кемпингами для рыбалки, пеших походов и катания на горных велосипедах. Агротуризм вносит существенный вклад в местную экономику, с продолжительным туристическим сезоном, начинающимся 1 марта и длящимся до 30 октября каждого года. [7]

Известные граждане

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Мария и Казимеж Пехотка, Небесные врата: деревянные синагоги на территории бывшего Речи Посполитой , Институт искусств Польской академии наук, Wydawnnictwo Krupski I S-ka, Варшава, 2004, стр. 231-32.
  2. ^ JewishGen.org
  3. ^ (на польском языке) Д. Бочковски. В разгаре. Белостоцчизна и Ломжиньские в радзецкой политике в часе II войны святых (IX 1939 – VIII 1944). Неритон, Институт истории ПАН . 2005. с. 120.
  4. ^ abc Энциклопедия лагерей и гетто Мемориального музея Холокоста США , 1933–1945 гг ., Джеффри П. Мегарджи , Мартин К. Дин и Мел Хеккер, том II, часть A, стр. 899–902.
  5. ^ Книга Едвабне Изкор, Радзилов
  6. ^ "Гмина Едвабне". Урзонд Мейски в Едвабнеме. 2008 год . Проверено 17 сентября 2012 г.
  7. ^ "Валоры туристические". Урзонд Мейски в Едвабнеме. 2008 год . Проверено 17 сентября 2012 г.

Ссылки