Елена из Шёвде (ум. 1164, также называемая Хелен или Элин ) [1] была шведской святой и покровительницей того, что сейчас называется Вестергётланд , на юго-западе Швеции , где она родилась. Её отцом, возможно, был герцог (или ярл) по имени Гутхорм. [2] [3] Елена овдовела в молодом возрасте, но вместо того, чтобы снова выйти замуж, она «посвятила себя делам благотворительности и благочестия, держа свои ворота открытыми для бедных и одевая их». [2] Она также построила на свои средства большую часть церкви в Шёвде на юго-центральной Швеции. [3] По словам агиографа Агнес Б. К. Данбар, она построила портик между церковью и её башней, и когда её спросили о его предназначении, она ответила: «Бог даст нам какого-нибудь святого, чьё тело и мощи можно будет там уместно разместить». [2] В конце концов, она была там похоронена. Церковь, названная в ее честь со времен Средневековья, сгорела во время городского пожара в 1759 году, была восстановлена на своем первоначальном фундаменте и используется до сих пор. Погребальная камера Елены находится в самой старой части церкви. [1]
Елена увидела сон, когда посещала Гётене в западной Швеции, что деревенская церковь, вместе с ней, улетела в Скёфде. Она истолковала сон как предсказание, что она умрет в Гётене и будет похоронена в Скёфде, что, как сообщает Данбар, «в конце концов и произошло». [2] Около 1164 года муж ее дочери, когда Елена была в паломничестве в Иерусалим , был убит своими слугами, которые признались в этом, но утверждали, что Елена подстрекала их к этому. [2] [3] Его семья стала ее врагами и преследователями; один из них, когда она посещала Гётене «для получения индульгенций на освящение церкви Гётена», [2] зарезал ее и убил.
После ее смерти произошло много чудес. В день убийства Елены исцелился слепой мужчина, проходя мимо места, где это произошло, вместе с мальчиком, который его вел. Мальчик увидел «свет, как горящая свеча в кустах» [2], рассказал мужчине, что он видел, и после поисков нашел на пальце Елены кольцо, которое она привезла из Иерусалима. Слепой мужчина коснулся глаз кровью из пальца и немедленно исцелился. Во время транспортировки тела Елены в Скёфде, там, где они покоились, забил фонтан, позже названный Lene Kild ( «Фонтан Святой Елены»). На кладбище, где она была похоронена в Скёфде, ее тело омыли на большом камне, который был разрезан на две части. Часть камня, окрашенная ее кровью, была подперта, чтобы никто не наступил на нее; по словам Данбара, там произошло много чудес, и это место стало местом почитания Елены даже после Реформации . [ 2] [3]
В конце XVI века, по словам католического историка Фрэнсиса Мершмана, Авраам Ангерманнус , четвертый лютеранский архиепископ Уппсалы , засыпал фонтан Елены, а также другие источники религиозного значения, камнями и мусором, но паломники каждое лето приходили к могиле Елены, где они исцелялись, оставаясь там всю ночь; они брали небольшие мешочки с землей из-под ее надгробия, оставляя свои костыли, и делали « обетные приношения в знак благодарности». [3] Другая легенда гласит, что преданность гробу с телом Елены дошла до Тисвилде , небольшого городка на близлежащем датском острове Зеландия , где «забил источник там, где гроб коснулся земли». Мершман утверждал, что это могло быть причиной почитания Елены в Тисвилде, хотя вполне возможно, что она посещала его или что некоторые из ее мощей были перенесены туда. [3]
Елена была канонизирована Папой Александром III по рекомендации Стефана, первого архиепископа Уппсалы . Она была первой шведской монахиней, канонизированной. Ее праздник — 31 июля. [1] [2] [3]
СМИ, связанные с Еленой Шёвде, на Викискладе?СМИ, связанные с церковью Святой Елены в Скёвде, на Викискладе?
