stringtranslate.com

Елена Московская

Елена Ивановна Московская ( русский : Елена Ивановна ; литовск .: Elena Maskvietė ; польск .: Helena Moskiewska ; 19 мая 1476 — 20 января 1513) — великая княгиня литовская и королева польская , супруга Александра Ягеллона . Она была дочерью Ивана III , великого князя Московского , и никогда не была коронована, поскольку не перешла из восточного православия в католичество . Её бездетный брак с Александром был постоянным источником напряжённости между Великим княжеством Московским и Великим княжеством Литовским . Вместо того чтобы гарантировать мир, брак Елены дал её отцу Ивану III повод вмешаться в литовские дела, обвинив Александра в жестоком обращении с Еленой и репрессиях против православных верующих. Это стало предлогом для возобновления Москово -литовских войн в 1500 году. [1] Война закончилась шестилетним перемирием в 1503 году; Великое княжество Литовское потеряло около трети своей территории. Несмотря на политическую напряженность и религиозные разногласия, брак был любящим, и королевская чета была близка. После смерти мужа в 1506 году Елена хотела вернуться в Москву, но ей не разрешили. Когда она планировала бежать, ее арестовали и, как сообщается, отравили.

Биография

Планы на раннюю жизнь и брак

Рождение Елены из Лицевого летописного свода Ивана Грозного

Елена, возможно, названная в честь своей прабабушки императрицы Елены Драгаш , [2] была старшим выжившим ребенком Ивана III , великого князя Московского , и его второй жены Софьи Палеолог , племянницы последнего византийского императора Константина XI Палеолога . [3] Елена была старшей сестрой великого князя Московского Василия III Московского . Мало что известно о детстве Елены в Москве, но известно, что она была грамотной [4] и очень привлекательной. [5]

Когда Елене было восемь лет, Ян Забжезинский и Иван Юрьевич Патрикеев обсуждали брак между Еленой и одним из сыновей польского короля Казимира IV Ягеллона . [6] В то время Польша искала союзников в польско-турецкой войне (1484–1504) , которая разразилась после того, как турки захватили Килию и Белгород-Днестровский , два крупных порта на Черном море . [7] В 1489 году Фридрих III, император Священной Римской империи , искал союза с Московией в австро-венгерской войне и против польских претензий на Венгерское королевство , которые основывались на наследстве польской королевы Елизаветы Австрийской . Император предложил выдать Елену и ее младшую сестру Феодосию замуж за членов своей семьи, но Иван III отказался и вместо этого предложил овдовевшего сына императора Максимилиана I. [ 7] Император принял это предложение, но не отнесся к нему слишком серьезно. В то же время брат Софьи Андреас Палеолог , консультируясь с Филиппо Буонаккорси , посоветовал ей искать союза с Польшей. [8] Тем не менее, союз между императором и Москвой без брачного соглашения был заключён в августе 1490 года. Союз утратил свою актуальность после Пресбургского мира (1491) , а дальнейшие предложения выдать Елену замуж за Максимилиана или его сына Филиппа не получили большой поддержки. [7]

В августе 1492 года, вскоре после смерти польского короля Казимира IV Ягеллона , Иван III Московский напал на Великое княжество Литовское , начав то, что впоследствии стало серией Москово-литовских войн . [8] Ян I Альберт стал королём Польши, а Александр Ягеллон стал великим князем литовским . Московская армия добилась успеха, и мир с Москвой, гарантированный браком между Александром и Еленой, стал приоритетом для Литвы. «Вечный» мирный договор был заключён 5 февраля 1494 года. Соглашение ознаменовало первые территориальные потери Литвы в пользу Москвы: княжество Вяземское и значительный регион в верховьях реки Оки [9] — потерянная площадь оценивалась примерно в 87 000 квадратных километров (34 000 квадратных миль). [10] На следующий день после официального подтверждения договора Александр Ягеллон был обручен с Еленой (роль жениха исполнял Станисловас Кесгайла ). [11]

Некоронованная великая княгиня литовская

Александр Ягеллон встречает Елену в Вильне (картина Николая Дмитриева-Оренбургского )

Православная вера Елены создала ряд осложнений. Александру пришлось получить особое разрешение от папы Александра VI, чтобы жениться на некатолике, и подписать формальное соглашение с Иваном III в октябре 1494 года о том, что Елена не будет принуждаться к крещению. Александр хотел добавить, что если она сама того пожелает, Елена может принять христианство, но Иван III категорически отверг поправку. [12] Иван III оставил Елене подробные инструкции о том, как себя вести, кого приглашать на обед, где молиться (ей было запрещено посещать католические церкви). [13] Иван III также попросил Александра построить православную церковь в Вильнюсском замковом комплексе . В январе 1495 года Елена в сопровождении восьмидесяти дворян и слуг отправилась в Москву в направлении Вильнюса . [13] Она прибыла в Вильнюс 15 февраля 1495 года, и в тот же день пара поженилась. Церемония бракосочетания представляла собой сложное сочетание католических и православных традиций. Елена молилась и готовилась в соборе Пресвятой Богородицы, прежде чем переехать в Вильнюсский собор . [13] Она была одета в традиционное русское свадебное платье. Церемонию бракосочетания провели католический Войцех Табор, епископ Вильнюса , и православный Фома, священник, который сопровождал Елену из Москвы. [14] Как сообщается, Елена не привезла с собой большого приданого (драгоценности, три иконы, серебряная и позолоченная посуда, дорогие ткани, меха, карета с лошадьми), и Александр не одарил ее землями после свадьбы (он сделал это только в августе 1501 года). [15]

В Вильнюсе Елена столкнулась с деликатной политической ситуацией. Например, похоже, что королева Елизавета Австрийская намеренно опоздала на свадьбу своего сына и продолжала оказывать давление на свою невестку- раскольницу , чтобы она приняла католичество. Елена отказалась, и Елизавета ушла оскорбленной и рассерженной не только на Елену, но и на Александра. [16] С одной стороны, Елена хотела избежать конфликта с католической знатью и духовенством, с другой — ей приходилось подчиняться отцу. Иван III посылал ей секретные письма с политическими инструкциями, [17] но она не вмешивалась в политические интриги отца и была верна и послушна своему мужу. [18] Она делала пожертвования в православную церковь и монастырь Святого Духа в Вильнюсе, церковь в Минске и Супрасльскую лавру , но не делала никаких широких жестов в поддержку православия. [19] Она не протестовала, когда в мае 1495 года ее московские слуги были отправлены обратно в Москву по подозрению в том, что они могли быть московскими агентами и шпионами. [17] Даже в повседневной жизни пара сталкивалась с трудностями. Например, когда они путешествовали, Александр входил в город один, поскольку было принято идти в церковь после официального приема; Елена входила в город несколькими часами позже. [20] Несмотря на политическую и религиозную напряженность, брак был любящим, и королевская чета оставалась близкой. [3] Кажется, Елена была беременна дважды (в 1497 и 1499 годах), но обе беременности закончились выкидышами . [21] Некоторые историки видят влияние Елены в пожертвовании Александром в 1497 году Михайловскому Златоверхому монастырю в Киеве, в экономических и судебных привилегиях православному духовенству в 1499 году и в гарантиях религиозной свободы православным крестьянам в 1504 году, однако это сомнительно, поскольку Елена была пассивна в политике и старалась избегать конфликтов. [22]

Около 1498 года Иосиф Болгаринович, митрополит Киевский , и Войцех Табор, епископ Виленский , попытались убедить Елену поддержать церковную унию, как это было задумано на Флорентийском соборе — православные сохранят свои традиции, но примут папу как своего духовного суверена. Елена отказалась, но Иван III использовал это как один из поводов для войны, когда возобновил войну с Литвой в мае 1500 года. [17] В то время Польша, союзница Литвы, была вовлечена в польско-турецкую войну (1484–1504) и не могла оказать помощь. [9] Московское войско одержало победы в битвах при Ведроше и Мстиславле и захватило несколько литовских крепостей. [23]

Некоронованная королева Польши

Свадьба Александра и Елены из Лицевого летописного свода Ивана Грозного

Положение Елены еще больше осложнилось, когда в июне 1501 года умер Ян I Альберт , а Александр был избран новым королем Польши в октябре 1501 года. Польское дворянство не хотело православной королевы и оказывало на нее давление, чтобы она приняла христианство. Польские дворяне, включая епископа Эразма Чолека и кардинала Фридриха Ягеллона , обсуждали вопрос о королевском разводе. [1] От папы Александра VI они получили отпущение Александру его супружеской клятвы и обязанностей по отношению к Елене, а также обещания Ивану III не заставлять Елену принимать христианство. Папа пошел дальше и приказал Александру приложить усилия, чтобы убедить Елену принять христианство. [24] [25] [26] Несмотря на их усилия, Елена не приняла христианство, и королевская чета оставалась близкой. Когда краковские священники оскорбили Елену, когда она проводила православную службу в одной из часовен Вавельского собора , Александр написал своему брату Фридриху, прося наказать священников. [24] Александр даже подарил Елене земли около Минска и Могилева , чтобы обеспечить ее финансовую независимость. [27] Александр был коронован как король Польши в декабре 1501 года; как приверженка восточно-православных верований, Елена не имела права стать королевой Польши и никогда не была коронована. [3] Официально она была только «женой великого князя литовского», но называла себя королевой. [24] Александр добился отмены приказа папы Александра обратить ее в католичество от папы Юлия II в августе 1505 года. [28]

Мирные переговоры между Литвой и Москвой начались в середине 1502 года. Елена не принимала непосредственного участия в переговорах. [28] В марте 1503 года литовские послы привезли ее письма к различным членам семьи в Москву. Ее страстная просьба к Ивану III прекратить войну и принести мир часто приводится как доказательство ее ума и преданности литовским подданным, но письмо могло быть продуктом литовских дипломатов. [28] Иван III ответил, отругав свою дочь. Тем не менее, было заключено шестилетнее перемирие; Великое княжество Литовское потеряло около 210 000 квадратных километров (81 000 квадратных миль) или треть своей территории. [10]

В июне 1505 года Александр перенес инсульт, парализовавший его левую сторону. [20] Летом его здоровье улучшилось настолько, что он смог ездить верхом. В октябре 1505 года отец Елены Иван III умер, оставив ее брата Василия III на московском престоле. Напряжение между Литвой и Москвой уменьшилось, поскольку новый великий князь хотел укрепить свою власть, не начиная новой войны. [20] Весной 1506 года здоровье Александра ухудшилось после изнурительного путешествия из Люблина в Вильнюс и ненадлежащего лечения. [29] Несмотря на ухудшающееся состояние, Александр созвал сейм в Лиде , чтобы передать Великое княжество Литовское своему брату Сигизмунду I Старому . В Лиде Александр написал свое последнее завещание, в котором просил Сигизмунда хорошо заботиться о Елене. [29] Сейм был прерван известием о вторжении Крымского ханства . Король был спешно эвакуирован в Вильнюс, что еще больше ослабило его здоровье, в то время как Михаил Глинский организовал оборону и выиграл битву под Клецком . [29]

Вдова

Александр умер 19 августа 1506 года. Елене было тридцать, и у нее не было детей. Она хотела вернуться в Москву, но маршал Войцех Клочко и другие дворяне заставили ее остаться в Вильнюсе . [29] Брат Елены Василий III попытался использовать ее влияние в безуспешной попытке стать королем Польши и великим князем Литовским, но Елена отказалась вмешиваться. [29] Отношения между Еленой и ее шурином Сигизмундом I Старым, по-видимому, были холодными, но вежливыми. Она продолжала жить в Вильнюсском замковом комплексе и получила дополнительные земли в Бранске и Сураже в январе 1507 года. [29] Московско -литовская война возобновилась в апреле 1507 года. Елена и ее обращение снова оказались в центре политических интриг. Василий III, как и его отец, утверждал, что Елену заставляют принять христианство, и даже утверждал, что Сигизмунд пытался отравить Елену. [29] Ходили слухи, что Елена помогала мятежному Михаилу Глинскому , который перешел на сторону Москвы, но доказательств этому нет. [29] Однако война закончилась в октябре 1508 года.

В 1511 году Елена выразила желание вернуться в Москву, но Сигизмунд не позволил этого. [30] Отношения между Литвой и Москвой оставались напряженными. Сигизмунд и его советники опасались, что Елена может предоставить ценную информацию Василию III. Кроме того, Елена вела довольно скромный образ жизни и накопила значительное богатство. Сигизмунд хотел, чтобы эти деньги остались в Литве, а не были вывезены в Москву, где их можно было бы использовать для финансирования московской армии. [30] Он также не хотел дополнительных осложнений, связанных с передачей Еленой своих литовских земель московскому князю. [31] Елена решила тайно вернуться в Москву. Она оставила свои деньги — четырнадцать больших ящиков золота, серебра и драгоценностей — францисканскому монастырю в Вильнюсе. [30] План состоял в том, чтобы она встретилась с людьми Василия в Браславе , который принадлежал ей и находился на литовско-русской границе . План был разглашен слугой, и францисканцы отказались отправлять ящики. Хелену арестовали и держали в Тракае , а затем в Бирштонасе . [30]

Такое обращение с вдовой разозлило ее брата Василия III. Сигизмунд ответил, что Елена не была арестована, а просто предупредила, что жить вблизи нестабильной границы небезопасно. [30] Ситуация стала предлогом для новой войны между Литвой и Москвой. В 1513 году Елена добралась до Браслава и там внезапно умерла. По слухам, ее отравил Николай Радзивилл . [31] Неизвестно, что случилось с деньгами Елены, которые она оставила у францисканцев, поскольку нет никаких записей о том, что Сигизмунд, который был рад услышать о ее смерти, [5] унаследовал их. Историки выдвинули теорию, что Елена была убита Радзивиллом, чтобы украсть деньги, но это не может быть доказано. [31] Василий III потребовал от Сигизмунда активы Елены, как деньги, так и земли, и расследовал ее смерть. [31]

Она была похоронена в соборе Пресвятой Богородицы в Вильнюсе . [5]

Родословная

Ссылки

В соответствии
  1. ^ ab Nowakowska 2007, стр. 134–135.
  2. ^ Дучмаль 2012, стр. 125.
  3. ^ abc Stone 2001, стр. 33.
  4. ^ Дучмаль 2012, стр. 126.
  5. ^ abc Duczmal 2012, стр. 141.
  6. ^ Дучмаль 2012, стр. 126–127.
  7. ^ abc Duczmal 2012, стр. 127.
  8. ^ ab Duczmal 2012, стр. 128.
  9. ^ аб Киаупа, Кяупене и Кунцявичюс 2000, с. 221.
  10. ^ ab Norkus 2009, стр. 60–62.
  11. ^ Петраускас и Кяупене 2009, с. 463.
  12. ^ Дучмаль 2012, стр. 129.
  13. ^ abc Duczmal 2012, стр. 130.
  14. ^ Банионис 1998, стр. 279.
  15. ^ Дучмаль 2012, стр. 130–131.
  16. ^ Дучмаль 2012, стр. 131–132.
  17. ^ abc Duczmal 2012, стр. 133.
  18. ^ Дучмаль 2012, стр. 131.
  19. ^ Дучмаль 2012, стр. 132.
  20. ^ abc Duczmal 2012, стр. 137.
  21. ^ Дучмаль 2012, стр. 134.
  22. ^ Дучмаль 2012, стр. 132–133.
  23. ^ Стивенс 2007, стр. 58.
  24. ^ abc Duczmal 2012, стр. 135.
  25. Монсеньор Питер де Роо, Материалы для истории папы Александра VI , т. III (Нью-Йорк, The Universal Knowledge Foundation, 1924), стр. 309. Цитата: «Александр, католический князь Литовский, а впоследствии и король Польский, незаконно женился на Елене, дочери раскольника московского князя. Этот союз был крайне губителен для религии, поскольку Елена делала все возможное, чтобы совратить своих католических подданных. Сам король Александр спросил понтифика, что он может сделать, чтобы предотвратить дальнейшее зло. Папа Александр был встревожен, узнав, как его тяжкий труд по обращению раскольников был таким образом затруднен прозелитизмом королевы; тем не менее, его первым словом в ответ было заявление о невозможности развода, поскольку и муж, и жена были крещеными христианами на момент их брака. Все, что он сделал, это настоял на том, чтобы король выполнил свой долг потрудиться для обращения своей супруги, и, наконец, пригрозил упрямой Елене судебным разводом».
  26. ^ Роберт Фрост, Оксфордская история Польши и Литвы , т. I (Издательство Оксфордского университета), стр. 309. Цитата: «Хотя ее мать находилась под опекой папы и была воспитана в католической вере в Риме, отказ Елены подчиниться требованию Александра VI признать церковную унию спровоцировал раскол с папством, который не был разрешен ни искусным дипломатом Эразмом Чолеком , ни православным магнатом Иваном Сапегой, выступавшим за унию и отправленным в Рим в 1501 году».
  27. ^ Дучмаль 2012, стр. 134–135.
  28. ^ abc Duczmal 2012, стр. 136.
  29. ^ abcdefgh Duczmal 2012, стр. 138.
  30. ^ abcde Duczmal 2012, стр. 139.
  31. ^ abcd Duczmal 2012, стр. 140.
  32. ^ Чисхолм, Хью , ред. (1911). "Василий (Московия)"  . Encyclopaedia Britannica . Том 3 (11-е изд.). Cambridge University Press.
  33. ^ аб Пушкарева, Наталья. «МАРИЯ ЯРОСЛАВНА». Универсальная научная популярная энциклопедия (на русском языке) . Проверено 17 мая 2018 г.
  34. ^ Джеффрис, Элизабет; Хэлдон, Джон Ф.; Кормак, Робин (2008). Оксфордский справочник по византийским исследованиям . Oxford University Press. стр. 292. ISBN 978-0-19-925246-6.
  35. ^ abc Hazard, Harry W.; Setton, Kenneth, ред. (1975). История крестовых походов. Том III. Мэдисон, Висконсин: Издательство Висконсинского университета. С. 160, 165.
  36. Василий I, великий князь Московский в Encyclopaedia Britannica
  37. ^ abc Витаутас Спецюнас, изд. (2004). «Она». Lietuvos valdovai (XIII-XVIII вв.): enciklopedinis žinynas (на литовском языке). Вильнюс: Mokslo ir enciklopijų leidybos institutas. п. 88. ИСБН 5-420-01535-8.
  38. ^ Аб Половцов, Александр (ред.). «Кошка Федор Андреевич»  . Русский биографический словарь  (на русском языке). Том. 9. с. 392 – через Wikisource .
  39. ^ abcd Баркер, Джон У. (1969). Мануил II Палеолог (1391-1425): исследование позднего византийского государственного управления . Издательство Ратгерского университета. С. xix, 454. ISBN 9780813505824. Получено 17 мая 2018 г.
  40. ^ ab Martin, Janet (6 декабря 2007 г.). Средневековая Россия, 980-1584. Cambridge University Press. стр. 211. ISBN 9780521859165. Получено 18 мая 2018 г.
  41. ^ ab "Владимир Андреевич Храбрый"  . Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (на русском языке). 1906. 
  42. Хэд, Констанс (1977). Имперские сумерки: династия Палеологов и упадок Византии. Нельсон-Холл. стр. 145. ISBN 9780882293684. Получено 17 мая 2018 г.
Библиография