stringtranslate.com

Йереруук

Ереруйк ( арм . Երերույքի տաճար , Yereruyk'i tachar ), также Ереруйк или Эрероук — древняя армянская церковь близ села Анипемза в Ширакской области Армении . Ереруйк был построен на плато близ реки Ахурян , которая определяет границу с Турцией , примерно в 5 км к юго-востоку от древнего города Ани . [1]

Базилика считается одним из древнейших образцов армянской архитектуры, относящейся к палеохристианской эпохе (IV–VI вв.). Первоначально она была начата в IV в., [2] затем была отложена в V в. [3] и окончательно завершена в VI в. [4] Поскольку базилика не упоминается ни в одном историческом источнике, даты являются гипотетическими. Однако самые последние исследования проанализировали архитектурные характеристики с помощью стратиграфических тестов, изучения скульптурного декора и эпиграфики, [5] сравнения с аналогичными церквями в Сирии . [6] [7] [8]

Поскольку базилика Ерерук является одним из самых ранних сохранившихся христианских памятников в Армении, 25 августа 1995 года она была добавлена ​​в Предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО в категории «Культура». [9]

Этимология и история

План базилики Ереруйк

Ерерук на армянском языке означает дрожащий . Согласно народной традиции, название храма произошло от его уникального архитектурного решения: сооружение издалека кажется дрожащим на своих 6 колоннах.

Ерерук является одним из самых ранних образцов армянской церковной архитектуры и одним из самых больших сооружений раннего средневековья, которые частично сохранились. По словам Тороса Тораманяна , Ерерук является ярким и, возможно, самым ранним примером базиликального стиля армянских церковных зданий, построенных на столбах. [10] Церковь была окружена толстыми стенами. Из окружающих зданий, подземных помещений и водохранилища становится ясно, что церковь была центром развитого жилого сообщества.

Ерерук датируется 4-м и 5-м веками. Он расположен в Ширакском кантоне провинции Айрарат Древней Армении . Мало что известно об основателях базилики. Тем не менее, церковь была отреставрирована в 11-м веке усилиями жены царя Ованеса-Смбата .

Базилика

Здание с тремя нефами , структурированное с толстыми боковыми стенами, является одной из крупнейших армянских церквей того периода. [11] С аркадами на северной, западной и южной сторонах, двумя маленькими часовнями около апсиды и двумя абсидальными нишами в конце боковых аркад, базилика по происхождению могла быть покрыта деревянными фермами. Северо-восточная часовня сохраняет большую часть двух наложенных друг на друга сводов , из которых верхний наклонный (выше около нефа ). [12]

Базилика Ереруйк по архитектурной системе (высокие угловые башни, выступающие на западном фасаде ) и по скульптурному убранству (декоративная полоса на окнах ) похожа на сирийские базилики .

На восточном конце южного фасада имеется греческая надпись [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20], похожая на ту, что была в сирийской церкви Дейр-Семан конца V века .

Вместе с Текором [21] (конец V века) и Звартноцем , Ереруйкская базилика является одной из редких армянских церквей, полностью построенных на основании из 5–6 ступеней, подобном крепидоме . Археологические раскопки выявили отсутствие непрерывной платформы под зданием, фундамент которого находится прямо на скале.

Базилика была святилищем мучеников : надпись на пилястре в северо-восточном углу апсиды гласит : « мученичество [...] Предтечи и Первомученика » , то есть святого Иоанна Крестителя и святого Стефана . [22]

Вдоль южной и северной сторон находятся тимпанальные порталы, украшенные зубцами с вписанной аркой, моделированной полосчатым карнизом, опирающимся на две колонны с капителями в виде листьев аканта . [23]

Западный фасад характеризуется двумя окнами, как и на главном фасаде, с различными декоративными элементами, а в верхней части фасада — трехстворчатым окном, освещающим неф .

Скульптурные украшения, выполненные в технике барельефа на архитраве и капителях апсиды и на верхушке аркад , придают значение символическому и апотропейному мотиву мальтийского креста (с четырьмя одинаковыми конечностями), вписанного в медальон, иногда украшенный животными и/или деревьями . Центральный перекрещенный медальон часто дополняется двумя боковыми медальонами, выполненными в виде розеток или маргариток.

Базилика должна была быть оснащена расписным декором, но сейчас его можно увидеть только на окне апсиды и в композиции на архитраве западного портала на южном фасаде. [24] [25] [26] [27 ] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36]

Галерея

Ссылки

  1. ^ Патрик Донабедиан , Эрерюк: nouvelles données sur l'histoire du site et de la basilique , Mélanges Jean-Pierre Mahé , Travaux et Mémoires 18, Париж, 2014, стр. 241-284.
  2. ^ Ererouk, Программа изучения армян в Калифорнийском государственном университете, Фресно , получено 18.03.2009
  3. ^ Мурад Асратян, Ранняя христианская архитектура Армении , Закнефтегазстрой Эд, Москва, 2000
  4. ^ Патрик Донабедиан , Эреруйк: nouvelles données sur l'histoire du site et de la basilique , Centre de Recherche d'Histoire et Civilization de Byzance
  5. ^ Жан-Клод Бессак, Наблюдения за строительством базилики Эррук в Республике Армения в Сирии , Бейрут, Presses de l'Ifpo, 2012, стр. 331-336.
  6. ^ Х. Абих, Aus dem Kaukasischen Landern: Reisebriefe von Hermann Wien , 1896 г.
  7. ^ Х. Г.Х. Алишан, Ширак , Венеция, 1881 г.
  8. ^ Т. Тораманян, Niouter haykakam djhartarapetouthian matmoutian (Инструменты для изучения истории армянской архитектуры) , Ереван, 1942
  9. ^ Базилика и археологические раскопки Ерерук (#), Центр всемирного наследия ЮНЕСКО , дата обращения 2009-03-18
  10. ^ Армен, Гарбис (1992), Архитектура выживания , стр. 71, ISBN 0-9695988-0-7
  11. ^ Эдвардс, Роберт В. (2016). «Ereruk». В Поле Корби Финни (ред.). Энциклопедия раннего христианского искусства и археологии Эрдмана . Гранд-Рапидс, Мичиган: William B. Eerdmans Publishing. стр. 507–508. ISBN 978-0-8028-9016-0.
  12. ^ А. Хачатрян, L'architecture Arménienne du IV au VI siècle , Париж, 1971, стр. 45–48; 95–96.
  13. ^ К. Дж. Басмаджян, Армянские надписи d'Ani de Bagnair et de Marmachen , Revue de l'Orient chrétien, vol. III
  14. ^ HH Eprikian, Patkerazard bnashkharhik bararan (Иллюстрированный географический словарь) , т. I, Венеция, 1900, стр. 694
  15. ^ Г. Овсепян, Картез ай хнагроутян (Атлас армянского антиквариата) , Шогакат, н.1, Вагаршапат, 1913, стр.179
  16. ^ С. Джалалянц, Джанапархордутиун и Мецн Айастан (Путешествие в Большую Армению) , том. III, Тифлис, 1858, стр.15
  17. ^ К. Костаньянц, Вимакан Тарегирк (Corpus Inscriptionum Annuarum) , Biblioteca Armeno-Georgica, СПб, 1913, стр.21
  18. ^ Х. Манандян, Knnakan tesoutioun Hay zoghovrdi patmouthian (Критическая антология истории армянского народа) , том. III 2^ часть, Ереван, 1960, стр.273
  19. ^ HA Orbeli, Divan Hay vimagrouthian (Corpus Inscriptionum Armenicarum), том. I , Ереван, 1966, стр.58.
  20. ^ Х. Шаххатунянц, Storahrouthioun Kathoghikè Edchmiatzni ev ing garavatsn Ayrarata (Описание Эдчмиацинского монастыря и пяти районов Айрарата), том. II , Ечмиацин, 1842, стр.43–44.
  21. ^ Т. Тораманян, Patmakan hay djhartarapetouthioun, Tekori dachar (i) (Architettura Armena Storica; il Tempio di Tekor), vol. I , Тифлис, 1911, с.50–52.
  22. ^ ДК Куймджян, Ereroukj basilikaji patmoutian hetkerov (Le traccie storiche della basilica di Ererouk) , том XLIII, Antelias, 1974, стр. 296-310
  23. ^ Г. Кубинасвили, Разыскания по армянской архитектуре , Тифлис, 1967, стр.90–94.
  24. ^ Aa.Vv., Architettura Armena dal IV al XVIII secolo , Милан, 1968 г.
  25. ^ Aa.Vv., Architettura Mediatee Armena , Рим, 1968, стр.78.
  26. ^ FW Bissing, Der persische Palast und die Turmbasilika , Studien zur Kunst des Ostens, Hellerau, 1923, стр. 40–57.
  27. ^ Г.Н. Кубинашвили, Больнский Сион (Болнисский Сион) , Тифлис, 1940, стр.149
  28. ^ П. Кунео, Le basiliche палеокристианская армия , Corsi dicultural sull'arte ravennate e bizantina, Фаэнца, 1973, стр. 222–233
  29. ^ Ф. Де'Маффей, Armenien , Берлин, 1968, стр.341.
  30. ^ С. Дер Нерсесян, Армения и Византийская империя , Кембридж, Массачусетс, 1945, стр. 63;86
  31. С. Дер Нерсесян, Армяне , Лондон, 1969, стр. 101–102.
  32. ^ О.Х. Галпахчян, Г.А. Саркисян, А.В. Власов, Архитектура Армении (Армянская архитектура) , вып. III, Москва, 1966, стр. 208–212.
  33. В. М. Арутюнян, С. А. Сафарян, Памятники армянского зодчества , М., 1951, с. 35–36.
  34. ^ Г. Овсепян, Hay djhartarapetouthioun(i) Strzygowoskou nor ashkhathiamb (Армянская архитектура по Стржиговским исследованиям) , т. I-II, Вагаршапат, 1921–1922, стр. 291–292
  35. А.И. Якобсон, Оцерк истории армянской архитектуры V–XVII веков , М., 1950, с.12–17.
  36. ^ А. Хачатрян, Приложения византийских церквей к центральному плану , Actes du XII ° Congrès International des Etudes Byzantines, vol. III, Белград, 1964 г.

Внешние ссылки