Жак Кюжас (или Куяциус ) ( Тулуза , 1522 — Бурж , 4 октября 1590) был французским экспертом по праву. Он был видным представителем правовых гуманистов или школы mos gallicus , которая стремилась отказаться от работы средневековых комментаторов и сосредоточиться на установлении правильного текста и социального контекста оригинальных произведений римского права .
Он родился в Тулузе , где его отец, по фамилии Кужаус, был сукновальщиком . Выучив латынь и греческий язык , он изучал право у Арно дю Феррье , тогдашнего профессора в Тулузе, и быстро приобрел большую репутацию как преподаватель Юстиниана . В 1554 году он был назначен профессором права в Каоре , и примерно через год Мишель де л'Опиталь вызвал его в Бурж . Франсуа Дуарен (Франциск Дуаренус), который также занимал должность профессора в Бурже, возбудил студентов против нового профессора, и Кужас был рад принять приглашение, которое он получил в Университет Валанса . [1]
Отозванный в Бурж после смерти Дюарена в 1559 году, он оставался там до 1567 года, когда вернулся в Валанс. Там он приобрел европейскую известность и собрал студентов со всех концов континента, среди которых были Жозеф Скалигер и Жак Огюст де Ту . В 1573 году король Франции Карл IX назначил Кюжаса советником парламента Гренобля , а в следующем году Генрих III пожаловал ему пенсию . Маргарита Савойская убедила его переехать в Турин ; но через несколько месяцев (1575) он вернулся на свое старое место в Бурже. Религиозные войны вынудили его уйти. Король вызвал его в Париж , и парламент предоставил ему разрешение читать лекции по гражданскому праву в местном университете. Год спустя он окончательно поселился в Бурже, где и оставался до своей смерти в 1590 году, несмотря на выгодное предложение, сделанное ему папой Григорием XIII в 1584 году, чтобы привлечь его в Болонью . [1]
Жизнь Кухаса была жизнью ученого и учителя. В религиозных войнах, которые заполняли все мысли его современников, он упорно отказывался принимать какое-либо участие. Nihil hoc ad edictum praetoris , «это не имеет ничего общего с указом претора», — был его обычный ответ тем, кто говорил с ним на эту тему. Его притязания как юриста состояли в том, что он отвернулся от тех, кого он считал «невежественными» комментаторами римского права, к самому римскому праву. Он консультировался с очень большим количеством рукописей, которых он собрал более 500 в своей собственной библиотеке; но он оставил распоряжения в своем завещании, чтобы его библиотека была разделена между несколькими покупателями, и поэтому его коллекция была рассеяна и в значительной степени утеряна. [1]
Его поправки, из которых большое количество было опубликовано под названием Observationes et emendationes , не ограничивались сводами законов, но распространялись на многих латинских и греческих классических авторов. В юриспруденции его исследование было далеко не посвящено исключительно Юстиниану; он восстановил часть Кодекса Феодосия с объяснениями и раздобыл рукопись Basilika . [ 2]
Он также составил комментарий к Consuetudines Feudorum и к некоторым книгам Decretals . В Paratitla , или резюме, которые он сделал из Digest , и в частности из Code of Julianian , он сжал в краткие аксиомы элементарные принципы права и дал определения, замечательные по своей ясности и точности. [3]
При жизни Кюхас опубликовал издание своих работ (Невилл, 1577). Оно неполное. Издание Коломбе (1634) также неполное. Шарль Аннибал Фабро , однако, собрал все работы Кюхаса в издании, которое он опубликовал в Париже (1658), Неаполе и Венеции. [3]
Его уроки, которые он никогда не диктовал, были непрерывными рассуждениями, к которым он не готовился никак, кроме глубокого размышления над темами, которые предстояло обсудить. Он был нетерпим к прерываниям и при малейшем шуме немедленно покидал кресло и удалялся. Он был сильно привязан к своим ученикам, и Иосиф Юстус Скалигер утверждает, что он потерял более 4000 ливров, одалживая деньги наиболее нуждающимся из них. [3]
