stringtranslate.com

Жак Лефевр д'Этапль

Лефевр д'Этапль

Жак Лефевр д'Этапль ( латинизированный как Якобус Фабер Стапуленсис ; ок. 1455 – ок. 1536) был французским богословом и ведущей фигурой французского гуманизма . Он был предшественником протестантского движения во Франции . «Д'Этапль» не было частью его имени как такового, но раньше отличало его от Жака Лефевра из Девентера , менее значимого современника, который был другом и корреспондентом Эразма . Обоих также иногда называют немецкой версией их имени Якоб/Якоб Фабер. У него самого были иногда напряженные отношения с Эразмом, чья работа в области библейского перевода и богословия во многом соответствовала его собственным. [1]

Хотя он предвосхитил некоторые идеи, которые были важны для протестантской Реформации , Лефевр всю свою жизнь оставался католиком и стремился реформировать Церковь, не отделяясь от нее. Несколько его книг были осуждены как еретические , и некоторое время он провел в ссылке. Однако он был фаворитом короля Франции Франциска I и пользовался его защитой.

Жизнь

Он родился в семье скромных родителей в Этапле , в Пикардии , но, по-видимому, позже обладал значительными средствами. Он уже был рукоположен в священники, когда поступил в Парижский университет для получения высшего образования. Гермоним Спартанский был его учителем греческого языка. [2]

Он посетил Италию до 1486 года, поскольку слушал лекции Иоанна Аргиропулоса , умершего в том же году; он подружился с Паулюсом Эмилием Веронским . В 1492 году он снова путешествовал по Италии , учился во Флоренции , Риме и Венеции , знакомясь с сочинениями Аристотеля, хотя и находился под сильным влиянием философии Платона. [2] Вернувшись в Парижский университет , он стал директором Колледжа кардинала Лемуана . [3] Среди его знаменитых учеников были Беат Ренан , [3] Франсуа Ватабле , Шарль де Бовель и Гийом Фарель ; его связь с последним приблизила его к кальвинистской стороне реформаторского движения. [2] Фарель присоединился к Лефевре в Мо , чтобы помогать в обучении проповедников, прежде чем Фарель уехал в Швейцарию , где он был одним из основателей реформатских церквей .

В 1507 году он поселился в бенедиктинском аббатстве Сен-Жермен-де-Пре , недалеко от Парижа; это произошло из-за его связи с семьей Брисонне (один из которых был настоятелем), особенно с Гийомом Брисонне , кардиналом- епископом Сен-Мало , отцом Гийома Брисонне , более позднего епископа Мо . Теперь он начал заниматься изучением Библии, первым плодом которого стал его Пятиплексный Псалтерий: Gallicum, Romanum, Hebraicum, Vetus, Conciliatum (1509 г.); Консилиатум был его собственной версией. За этим последовал С. Паули Эпистоле xiv. ex vulgata editione, adjecta Intelligia ex Graeco cum commentariis (1512 г.), произведение большой независимости и суждения. [2]

Его книга De Maria Magdalena et triduo Christi disceptatio 1517 года, в которой утверждалось, что Мария, сестра Лазаря , Мария Магдалина и кающаяся женщина , помазавшая ноги Христа, были разными людьми, вызвала бурные споры и была осуждена Сорбонной в 1521 году и Святым Иоанном . Фишер . [4] [5] Он покинул Париж в течение всего 1520 года и, переехав в Мо, был назначен генеральным викарием епископа Брисонне 1 мая 1523 года; Позже в том же году он опубликовал свою французскую версию Нового Завета . Этот перевод, современный немецкой версии Лютера, лег в основу всех последующих переводов на французский язык. [ нужна цитата ] Отсюда в том же году он извлек версии Евангелий и посланий « a l'usage du diocese de Meaux ». В предисловиях и примечаниях к обоим из них выражалась точка зрения, что Священное Писание является единственным правилом учения и что оправдание осуществляется только верой. [2]

После того, как он закончил перевод Нового Завета на французский язык, все копии было приказано сжечь, из-за чего он отправился в ссылку. [6]

Он вызвал большую враждебность, но был защищен Франциском I и его интеллектуальной сестрой Маргаритой д'Ангулем . После того, как Франциск был взят в плен в битве при Павии 25 февраля 1525 года, Лефевр был осужден, а его работы запрещены по решению парламента ; эти меры были отменены по возвращении Фрэнсиса несколько месяцев спустя. Он издал «Псотье де Давид» в 1525 году и был назначен королевским библиотекарем в Блуа в 1526 году; его версия Пятикнижия появилась два года спустя. Его полная версия Библии 1530 года была основана на Вульгате Иеронима , заняла то же место , что и его версия Нового Завета . [2] Публикация и ее исправленное издание, основанное на еврейских и греческих текстах, были напечатаны Мертеном де Кейзером в Антверпене в 1534 году. [7] Маргарита, ныне королева Наварры , побудила его укрыться от преследований в Нераке в 1531 году. Говорят, что в 1533 году его посетил Жан Кальвин во время своего бегства из Франции. [2] Он умер в Нераке примерно в 1536 году.

Работает

Первая страница Introductorium astronomicum , 1517 г.
Аристотелевские произведения (избранное)
Боэций

Публикация с критическим аппаратом Боэция « De Arithmetica» . Париж: Иоганнес Хигман и Вольфганг Хопил, 22 июля 1496 г.

Библейские переводы

Он был плодовитым переводчиком Библии . Он завершил перевод Ветхого Завета в 1528 году и прославился своим французским переводом Псалмов и посланий Павла , который он закончил в начале своей карьеры. Его законченный перевод всей христианской Библии , опубликованный в 1530 году, был первым на французском языке .

Теория музыки
Другие работы

Смотрите также

Другие студенты

Примечания

  1. ^ Глава 1, стр. 19 и далее, Линдберг, Картер. Богословы Реформации: введение в теологию раннего Нового времени, Blackwell Publishing, 2002, ISBN 978-0-631-21839-5 , подробно анализирует их отношения. 
  2. ^ abcdefg Гордон 1911.
  3. ^ аб Ренан, Беатус (2013). «1». В Хирштейне, Джеймс (ред.). Ренан, Беат. Эпистула Беати Ренани. Латинская и греческая переписка Беата Ренана из Селестата. Резюме критики, с переводом и комментариями. Том. 1 (1506–1517) . Бреполи . п. 3. ISBN 978-2503513584.
  4. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Жак Лефевр д'Этапль»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  5. ^ Людвиг Янсен, Кэтрин (2001). Создание Магдалины: проповедь и народная преданность в позднем средневековье . Издательство Принстонского университета . п. 11. ISBN 978-0691089874.
  6. ^ "Жак Лефевр д'Этапль (1450–1537)" . Музей протестанта . Проверено 19 февраля 2022 г.
  7. ^ Пол Арбластер, Гергей Юхас, Гвидо Латре (редакторы) Завещание Тиндейла , Turnhout: Brepols, 2002, ISBN 2-503-51411-1 , стр. 130–135. 
  8. ^ Начало. [л. 1 оборотная сторона:] [Якоби Фабри Стапулен: Философские парафразы ad grauissimū patrē: Амбросиу де Камбре и др.] [л. 2 лицевая сторона:] Littere librorum PCGMAS MR SV L P. Liber phycorum. C. Liber de celo – mūdo. G. Liber deogenice – коррупция. М. Либер метеорорум. А. Свобода души. С. Liber de sensu – sensato. МИСТЕР. Liber de memoria – воспоминания. СВ. Liber de somno et vigilia. L. Liber de longitudine et breuitate vite. [Перефраз вышеупомянутых книг Аристотеля Якоба Фабера.] [л. 269 ​​лицевая сторона:] Диалог Якоби. Ф. Стапулен. во введении в Physicam. [л. 288 лицевая сторона:] Dialogus Iacobi F. Stapulen̄ difficiliū Physicalium introductorius
  9. ^ Том урока 1 стр. 492
  10. ^ Предварительные послания Жака Лефевра Д'Этапле и родственные тексты , изд. Юджин Ф. Райс, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1972.

Рекомендации

дальнейшее чтение

Внешние ссылки