Жак-Мари-Луи Монсабре (родился 10 декабря 1827 года, Блуа — умер 21 февраля 1907 года, Гавр ) — французский доминиканец , знаменитый оратор.
Монсабре был рукоположен в мирянина 15 июня 1851 года, но вскоре почувствовал, что у него есть религиозное призвание. Тридцать первого июля 1851 года, в праздник Святого Игнатия, он отслужил свою первую мессу и серьезно задумался о вступлении в Общество Иисуса . Однако четыре дня спустя, в праздник Святого Доминика, он решил стать доминиканцем и немедленно написал письмо-заявление Жану-Батисту Анри Лакордеру .
Ему пришлось ждать четыре года освобождения из епархии, поскольку епископ получил разрешение от Святого Престола задерживать на такой долгий срок разрешение новопосвященным священникам вступать в религиозный орден. В мае 1855 года он получил разрешение, вступил в новициат во Флавиньи , получил рясу тридцать первого числа того же месяца и год спустя дал свою простую клятву. Несколько дней спустя его отправили в дом обучения в Шале , где он провел год в уединении и молитве.
Зимой он был назначен проповедовать великопостные проповеди в церкви Св. Ницье в Лионе , где он дал первый признак своего красноречия. После проповедования великопостных проповедей в Лионе, Монсабре был назначен в монастырь Св. Фомы в Париже, где он начал проводить конференции.
Прервав это служение на несколько лет, он снова взялся за него. В Адвенте 1867 года он дал конференции в монастырской церкви. Затем он проповедовал в течение ряда лет в главных городах Франции, Бельгии и в Лондоне, проводя ретриты , новены и триденствия . Однако его репутация была впервые создана курсом проповедей Адвента, которые он проповедовал в соборе Нотр-Дам в Париже в 1869 году, как преемник Гиацинта Луасона . Успех этих конференций принес ему приглашение проповедовать проповеди Великого поста в Нотр-Дам в 1870 году, сменив Селестина Жозефа Феликса из Общества Иисуса.
Во время осады Парижа прусскими войсками конференции в соборе Парижской Богоматери были прерваны. После капитуляции Меца Монсабре проповедовал с одной из его кафедр. Тем временем архиепископ Парижа Жорж Дарбуа пал жертвой Коммуны , и его сменил Жозеф-Ипполит Гвибер , который не терял времени, пригласив Монсабре занять кафедру своего собора. С этого времени Монсабре проповедовал в соборе Парижской Богоматери в течение двадцати лет. Он задумал и осуществил гигантский план изложения всей системы католического догматического богословия .
Классическая и элегантная форма речей Монсабре привлекала образованный класс Франции. «Его глубокая любовь к душам и апостольское рвение заставляли его речи трепетать жизнью, а его ясный и глубоко теологический ум позволял ему проливать свет даже на самые абстрактные догматы веры, в то время как его искренние и страстные призывы ко всем благороднейшим побуждениям человека всегда встречали восторженный отклик».
В 1890 году он проповедовал Адвент в Риме. В 1891 году он прочитал тот же курс в Тулузе . После смерти Шарля-Эмиля Фреппеля , епископа Анжера , его пригласили занять вакансию в Палате депутатов , но он отказался.
В 1871 году он был направлен на генеральный капитул Гента, чтобы представлять свою провинцию, а в 1898 году — на генеральный капитул Авилы в качестве дефинитора. Его проповедь завершилась речью, произнесенной в Реймсе по случаю четырнадцатого столетия крещения Хлодвига, короля франков .
С 1903 года он жил на пенсии. В том же году доминиканский монастырь, в котором он жил, был конфискован правительством, и он был вынужден укрыться в скромном доме, где и умер.
Опубликованные труды Монсабре состоят из сорока восьми томов, причем «Изложение католической догмы» известно своим красноречием и доступным изложением католических догматов.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Жак-Мари-Луи Монсабре". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
