Жак-Франсуа Дюжарье (1767-1838) был французским католическим священником , служившим народу Франции в начале 19 века. С этой целью он основал конгрегацию монахинь и еще одну — братьев .
Дюжарье родился в Сент-Мари-дю-Буа, Майенн , Франция, 9 декабря 1767 года, в семье Жака и Франсуазы Леру Дюжарье. Он был из религиозной семьи. Он учился в колледже в Домфроне , основанном эдистами . Он был студентом семинарии Сульпициан в Анжере , когда в 1789 году разразилась Французская революция. [1] Приходы, монастыри и скиты, которые обеспечивали большую часть образования и здравоохранения страны, были закрыты, а их активы конфискованы. В 1791 году, когда революционное правительство потребовало от всех священнослужителей принести присягу на верность государству, семинария была расформирована, и Дюжарье вернулся домой. Священники и монахи, которые не приняли присягу, были вынуждены скрываться, чтобы избежать тюремного заключения, депортации или даже казни.
_%C3%89glise_Saint-Pierre_et_Saint-Paul.jpg/1280px-Ruill%C3%A9-sur-Loir_(72)_%C3%89glise_Saint-Pierre_et_Saint-Paul.jpg)
В июле 1795 года Дюжарье возобновил тайное обучение на священника у Жозефа Жаке де ла Хэя, пастора в Рюйе-сюр-Луар . 26 декабря того же года он был тайно рукоположен в священники в Париже. Он отслужил свою первую мессу посреди ночи в амбаре за пределами Рюйе-сюр-Луар. [2]
В течение всего периода Революции он служил католическим верующим как «подпольный священник» по всей северо-западной Франции, особенно в сельской местности вокруг Рюйе-сюр-Луар , в бывшей провинции Мэн . [3] Он работал ткачом и выдавал себя за торговца лимонадом, когда ходил по сельской местности, ухаживая за людьми. [2]
После восстановления католической церкви 27 мая 1803 года аббат Дюжарие был назначен приходским священником церкви Святого Петра в Рюйе-сюр-Луар. [4] Он неустанно трудился над восстановлением прихода , но его глубоко беспокоило положение дел, в котором Революция оставила церковь и состояние образования, особенно в беднейшем регионе за пределами города, известном как «Высоты».
В 1806 году Дюжарье нанял двух молодых женщин из этого региона, чтобы они обучали девочек и ухаживали за больными. [3] Он построил для них в этом месте Маленький Дом Провидения. Женщины немедленно основали школу, аптеку и установили порядок посещения и ухода за больными. Всего за несколько лет группа женщин распространилась по близлежащим приходам, чтобы осуществить видение Дюжарье. По мере того, как их число росло, Дюжарье отправлял их к Анне де ла Жируардьер, основательнице Дочерей Священного Сердца Марии, для формирования в религиозной жизни и обучения уходу за больными. [1]
Группа так разрослась к марту 1821 года, что он начал строительство для них большего дома на окраине города, названного Великим Домом Провидения. В 1831 году они были признаны религиозной конгрегацией , названной Сестрами Провидения . [5] Их девизом стало: Deus providebit (Бог обеспечит).
При поддержке Иоганна Михаэля Йозефа фон Пидолла де Куитенбаха, епископа Ле-Мана , в 1820 году Дюжарье также основал Братьев Святого Иосифа для образования сельских мальчиков. [3] Аналогично преданные обновлению образования и Церкви, Братья по его плану должны были разделить ресурсы Сестер Провидения. Сестры возражали против этого и отстранили его от должности ответственного за их Конгрегацию.
Дюжарье разместил первых рекрутов в пресвитерии в Рюйе, до окончательного строительства «Le Grand Saint-Joseph» в 1824 году. К 1835 году братья Святого Иосифа открыли около 60 школ по всей северо-западной Франции. Тем не менее, они не были сформированы в религиозную общину с послушниками или признанием со стороны Церкви. Помимо преподавания, Дюжарье хотел, чтобы братья облегчили бремя кюре, помогая в качестве ризничих.
Дюжари, ввиду своего ухудшающегося здоровья, передал ответственность за Братьев аббату (ныне блаженному ) Базилю Моро , [5] который уже проповедовал на ретритах для Братьев Святого Иосифа. В августе 1835 года Жан-Батист Бувье, епископ Ле-Мана, председательствовал на церемонии в часовне Большого Сен-Жозефа, на которой Дюжари представил Моро как нового главу организации.
В том же году Моро основал группу «Вспомогательных священников» в епархии Ле-Ман. В ноябре он перевел братьев Святого Иосифа в Нотр-Дам-де-Бель-Эр в Ле-Мане. После расширения здания и реконструкции весной 1837 года он также перевез в собственность Вспомогательных священников, и они были официально объединены с братьями, чтобы сформировать Ассоциацию Святого Креста . [6]
В октябре 1836 года Дюжарье удалился, чтобы жить с братьями в их родном доме в Ле-Мане. Он умер там 17 февраля 1838 года [5] , основав две общины, которые вскоре стали тремя конгрегациями: Сестры Провидения (Рюйе-сюр-Луар, Франция) , Сестры Провидения Святой Марии-оф-зе-Вудс ( Индиана ) и Братья Конгрегации Святого Креста .
Дюжари был похоронен на кладбище братьев. Однако его останки были перенесены по просьбе сестер в их материнский дом в Рюйе 31 августа 1873 года.