«Женщина в черной перчатке» (фр. Femme au gant noir , или Femme Assise ) — картина французского художника, теоретика и писателя Альбера Глеза . Написанная в 1920 году после возвращения в Париж после Первой мировой войны, картина отличается крайне абстрактной структурой, соответствующей стилю экспериментов, возникших во время второй синтетической фазы кубизма , называемой кристаллическим кубизмом . Как и другие послевоенные работы Глеза, «Женщина в черной перчатке» представляет собой отход от первой фазы кубизма, с акцентом на плоской поверхности и больших перекрывающихся геометрических плоскостях.
Существует несколько меньших версий « Женщины в черной перчатке », иллюстрирующих одну из граней творчества Глеза в начале 1920-х годов: «воспоминания о конкретной реальности, вызванные в контексте все более тщательного построения картины», — пишет историк искусства Дэниел Роббинс . [1]
Женщина с черной перчаткой выставлялась в Осеннем салоне Гран-Пале в Париже с 15 октября по 12 декабря 1920 года. Работа была воспроизведена в журнале Floréal: l'hebdomadaire illustré du monde du travail , no. 45, 11 декабря 1920 г. (под названием Peinture avec femme assis ). [2]
Ранее находившаяся в частной коллекции Жюльетты Рош-Глез (супруги художника), «Женщина в черной перчатке» находится в Национальной галерее Австралии . [3]
«Женщина с черной перчаткой» — картина маслом на холсте размером 126 x 100 см (49,6 x 39,37 дюйма), подписанная Альбертом Глезом справа внизу и датированная 1.1.1920. Как указано в названии, работа представляет собой женщину в перчатке. Она сидит на углу лицом влево по отношению к зрителю. Ее лицо и голова состоят из простых геометрических фигур (кругов, дуг, прямоугольников или квадратов), которые очерчивают глаза, нос и рот женщины. Ее волосы, уложенные в прическу шиньон , обработаны серией концентрических кругов. Ее одетое тело построено с использованием, казалось бы, произвольных форм и помещено в фоновую композицию из высоко геометрически взаимосвязанных плоскостей или поверхностей. Арка в верхнем левом углу напоминает дверной проем или окно, но нет никаких указаний на то, является ли сцена внутренним или внешним представлением.
Общая цветовая гамма теплая , состоящая из красного, желтого, коричневого и коричневого ( земляные тона , охра ) и черного, а также различных оттенков холодного серого. Использование художниками смелых контрастов между светом и тенью влияет на всю композицию. Однако наблюдается поразительное отсутствие моделирования светотени , которое в противном случае указывало бы на ощущение объема при моделировании трехмерной фигуры или давало бы ощущение направления света, падающего на модель. Явная дистилляция композиции с ее акцентом на плоской поверхностной активности, больших перекрывающихся плоскостях и первичности базовой геометрической структуры, укорененной в абстракции, соответствует кристаллическому кубизму . [4]
В статье на тему выставки «Осенний салон» 1920 года , опубликованной в журнале Floréal (hebdomadaire) за 1920 год, художественный критик Кастен пишет о работе Глеза « Женщина в черном» :
Глейзес прислал очень чистый портрет женщины. Он исследователь, и это интеллект. Мы чувствуем в нем что-то новое и сильное. Его картины для больших залов городов будущего демонстрируют яркость красок, к которой мы не привыкли . Это chercheur и это интеллект. На send en lui quelque выбрал de neuf et de fort. Sa peinture pour les grands Halls des cités Futures dégage un flamboiement de couleurs auquel il ne nous avait pas завсегдатаев ]. [2]
Работы Глеза этого периода «характеризуются динамическими пересечениями вертикальных, диагональных, горизонтальных и круговых движений», пишет Роббинс, «строгие по прикосновению, но наполненные энергичным рисунком». [5] Это единство и высококристаллическая геометризированная материализация, состоящая из наложенных друг на друга составных плоскостей, в конечном итоге названная французским поэтом и художественным критиком Морисом Рейналем кристаллическим кубизмом [6] , вскоре будут описаны Глезом в La Peinture et ses lois (1922–23) как «одновременные движения перемещения и вращения плоскости». [7] [8] Синтетический фактор был взят дальше всего из кубистов Глезом. [4]
Основываясь на своих абстракциях 1915 года, Глез стремился еще больше прояснить свои намерения и методы в La Peinture et ses lois , выводя фундаментальные принципы живописи из плоскости картины, ее пропорций, движения человеческого глаза и универсальных физических законов. Эти теоретические постулаты, позже названные трансляцией-вращением, по словам Роббинса, стоят «в одном ряду с трудами Мондриана и Малевича как одно из наиболее полных изложений принципов абстрактного искусства». [5] Случай с Женщиной в черной перчатке , однако, влечет за собой принятие как репрезентативных, так и геометрических форм.
После Первой мировой войны Глез намеренно очистил свое искусство от видимых мазков кисти, от физического жеста художника, что было равносильно тому, что он называл «эстетическим трюком». Вместо этого его внимание было сосредоточено на ассоциациях между различными геометрическими структурами. [1] [9] Попытка состояла в том, чтобы достичь фундаментального единства плоскости картины посредством развертывания высококристаллических геометризированных наложений составляющих поверхностей, описанных Глезом в La Peinture et ses lois как «одновременные движения перемещения и вращения плоскости». [8] [7]
Проблема, поставленная Глезом, состояла в том, чтобы заменить анекдот в качестве отправной точки для произведения искусства, единственным средством использования элементов самой картины: линии, формы и цвета. [10] [11] Начиная с элементарной формы, такой как центральный прямоугольник, Глез механически сопоставлял формы, чтобы создать картину: (1) либо воспроизводя исходную форму (используя различные симметрии, такие как отражательная, вращательная или трансляционная), либо изменяя (или нет) ее размеры. [10] (2) Путем смещения исходной формы; поворота вокруг воображаемой оси в том или ином направлении. [10] [11]
Выбор позиции (через перемещение и/или вращение), хотя и основанный на вдохновении художника, больше не приписывается анекдотичному . Объективный и строгий метод, независимый от художника, заменяет эмоции или чувствительность в определении размещения формы, то есть через перемещение и вращение . [10] [11]
По мнению Глеза, «перевод» представлял собой развертывание плоскостей, видимых на поверхности картины (квадратной или прямоугольной); «вращение» происходило, когда эти плоскости начинали смещаться вокруг центральной точки. [12] [9]
В книге «La peinture ou de l’homme devenu peintre » Глейз пишет:
Живопись по своей природе не является зрелищем и не является объектом, увиденным через точку перспективы, она является своим собственным объектом. В объективной живописи есть три типа выражения: есть чистая работа, без обращения к вспоминаемой или записанной истории. Есть работа, которая свободно переживает вспоминаемые образы посредством случайного взаимодействия мелодических линий. Наконец, есть работа, где иконографический сюжет был свободно взят на себя. [9] [13]
Уже в 1920 году Глез опубликовал свои взгляды на эту новую технику живописи в работе Du Cubisme et les moyens de le comprendre [14], в которой он настаивает на том, что двумерная плоская поверхность с четко определенными границами является первичной реальностью в живописи, и что художник должен работать с ней, а не против нее. [15] Он утверждает, что кубизм был поиском точного научного метода для замены старого научного метода одноточечной перспективы , и что основные элементы этого нового метода теперь известны. [16] [17]