Живи с мечом, умри с мечом

Пословица, найденная в христианском Евангелии от Матфея

«Арест Христа» ( ок. 1500 г.) работы Мастера Эворского алтаря, изображающая Иисуса, вмешивающегося после того, как один из учеников отсек ухо слуге первосвященника Каиафы.

« Жить от меча, от меча и умереть » — пословица в форме параллельной фразы, взятая из Евангелия от Матфея ( Матфея 26 , 26:52): «Тогда Иисус сказал ему: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут ».

Оригинальная библейская цитата

Фраза взята из Евангелия от Матфея 26:52, где описывается, как один из учеников Иисуса ударил слугу первосвященника Израиля и отсек ему ухо. ^[1] Иисус описывается, как упрекнул его, сказав: ^[2]

Выражение «все, взявшие меч, мечом погибнут» встречается только в Евангелии от Матфея и не встречается ни в одном другом Евангелии. ^[2] В латинской версии оружие называется гладиус , а в греческой — махайра .

Интерпретации

Ранние христианские теологи почти все были пацифистами: Иустин Мученик , Ипполит Римский , Тертуллиан и Ориген — все они решительно выступали против службы в армии и ношения оружия. ^[5]

По словам святого Иоанна Златоуста , когда Иисус упрекнул неназванного ученика, это был урок, что « ученики могут смиренно принять все, что с ним случится, когда узнают, что и это происходит по воле Божией». Таким образом, вопреки общепринятому пословичному пониманию, святой Иоанн Златоуст объясняет, что там, где есть воля Божия (а не воля человеческая), нет нужды реагировать в страсти. ^[6]

Иногда это высказывание интерпретируют как «те, кто живут насилием, от насилия и умрут» ^[7] , что некоторые интерпретируют как призыв к христианскому пацифизму ^[8] или даже полному ненасилию , в том числе в целях самообороны.

В наше время это высказывание может также применяться к тем, кто сознательно занимается опасной деятельностью в рамках своей профессии или в развлекательных целях, но принимает на себя риск получения серьезных травм или смерти в результате этой деятельности.

История

Очень похожую строку можно найти в « Агамемноне» , первой пьесе трилогии «Орестея» древнегреческого трагика и драматурга Эсхила . ^{[9] [10] [11]} Строка, произнесенная царицей Микен Клитемнестрой после того , как она убила своего мужа царя Агамемнона в акте мести, представлена ​​в оригинальном греческом языке и переведена на английский язык (с разной степенью сходства с оригиналом) как:

Переводчики переводят эту фразу по-разному и понимают ее как « око за око» , подчеркивая иронию или уместность способа, которым он был убит. Пьеса, впервые поставленная в 458 г. до н. э. , остается популярной и по сей день благодаря регулярным постановкам ^{[15] [16]} и чтениям. ^{[17] [18]}

Упоминания в популярной культуре

«Жить под бомбой, умереть под бомбой» — акция в поддержку мира в Белом доме , начатая Томасом в 1981 году.

• Песня «Live By The Sword» из студийного альбома Flamboyant 2019 года исполнителя гиперпопа Дориана Электры названа в честь этой поговорки и использует ее в своем припеве.
• Эта фраза перефразирована в лозунге «Жить под бомбой, умереть под бомбой», который использовался во время протеста в Белом доме во время бдения мира .
• Во втором куплете песни Mind Playing Tricks on Me группы Geto Boys эта идиома используется для описания жестокой жизни, которую ведет главный герой.
• В песне «Five Magics» группы Megadeth из их альбома 1990 года « Rust in Peace » Мастейн использует фразу «Тот, кто живет мечом, непременно умрет», ссылаясь на эту цитату. ^[19]
• В песне « Night Moves » Боба Сигера певец упоминает «Living by the Sword» в третьем куплете. ^[20]
• Песня Джейка Хилла «By The Sword», выпущенная в 2020 году, ссылается на эту фразу в своем названии и тексте. ^[21]

Смотрите также

• христианский пацифизм
• Лекс Талионис
• Мечи на орала
• Насилие порождает насилие

Ссылки

1. Сеньор 1985, стр. 85–86.
2. Senior 1985, стр. 86.
3. "Κατά Ματθαίον - Βικιθήκη" . el.wikisource.org .
4. "Латинский перевод Библии Вульгаты с переводами Дуэ-Реймса и короля Якова бок о бок + Полные изречения Иисуса Христа". Latinvulgate.com . Архивировано из оригинала 2016-07-04 . Получено 2017-01-15 .
5. Хусто Л. Гонсалес, Essential Theological Terms , Westminster John Knox Press, 2005, ISBN 0-664-22810-0 , стр. 125: «Нет сомнений в том, что ранняя церковь была пацифистской, уча, что христиане не могут быть солдатами». 
6. Симонетти, Манлио; Оден, Томас С. (2014-02-19). Мэтью 14-28. InterVarsity Press. ISBN 978-0-8308-9742-1.
7. "Те, кто живут мечом, умирают от меча - Определение идиомы". UsingEnglish.com . Получено 15.01.2017 .
8. Джон Дэвид Гейб (2007). Гейл М. Пресби (ред.). Философские перспективы «войны с терроризмом». Родопи. стр. 401. ISBN 978-9042021969Война и мир в христианской традиции: почему я являюсь убежденным христианином-пацифистом
9. Fagles, Robert (1984). Орестея. Penguin Books. ISBN 9780140443332.
10. Aeschylus (1920). Агамемнон. Перевод Тревельяна, RC HardPress. стр. 63. ISBN 978-1290827652. Получено 2017-07-26 .
11. Хьюз, Тед (2000). «Орестея» Эсхила: новый перевод Теда Хьюза. Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN 9780374527051.
12. Эсхил (1926). Эсхил в двух томах (PDF) . Том II. Перевод Смита, Герберта Вейра . стр. 134. ISBN 978-0674991613. Архивировано из оригинала (PDF) 2020-10-16 . Получено 2020-10-16 .
13. The Definitive Agamemnon. Перевод Chappell, Timothy. Архивировано из оригинала 2021-01-22 . Получено 2021-01-22 .
14. Эсхил (2002). Орестея . Перевод Колларда, Кристофера. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-953781-5.
15. "Агамемнон | Кембриджская греческая пьеса". www.cambridgegreekplay.com .
16. «Перенаправление».
17. «Агамемнон (Орестея, №1)» . www.goodreads.com .
18. "Эсхил". Amazon .
19. "Five Magics (2004 Remix)". YouTube . 23 мая 2017 г.
20. "текст песни night moves - Поиск Google". www.google.be . Получено 2023-08-23 .
21. "iamjakehill - By The Sword Lyrics". Genius (компания) . Получено 2024-07-24 .

Библиография

• Сениор, Дональд (1985), Страсти Иисуса в Евангелии от Матфея, Колледжвилл, Миннесота: Liturgical Press, ISBN 0-8146-5460-6