Забастовка шелкопрядильщиков в Патерсоне 1913 года была остановкой работы рабочих шелковой фабрики в Патерсоне, штат Нью-Джерси . Забастовка включала требования установления восьмичасового рабочего дня и улучшения условий труда. Забастовка началась в феврале 1913 года и закончилась пять месяцев спустя, 28 июля. В ходе забастовки было арестовано около 1850 бастующих, включая лидеров Индустриальных рабочих мира (IWW) Билла Хейвуда и Элизабет Герли Флинн . [1]
Забастовка Патерсона была частью серии промышленных забастовок в швейной и текстильной промышленности американского Востока с 1909 по 1913 год. Участниками этих забастовок были в основном рабочие-иммигранты из Южной и Восточной Европы. Классовое разделение , раса, пол и производственный опыт — все это вызвало внутренние разногласия среди бастующих партий, и это заставило многих реформистских интеллектуалов на Северо-Востоке усомниться в их эффективности. [2] Главный поворотный момент для этих рабочих движений произошел в 1912 году во время текстильной забастовки в Лоуренсе, штат Массачусетс, где рабочие смогли успешно оказать давление на владельцев фабрик, чтобы те повысили заработную плату, что позже вызвало поддержку со стороны левых интеллектуальных групп. [3] Успешная забастовка помогла привлечь интерес интеллектуальных кругов к рабочему движению Патерсона и вселила в профсоюзных организаторов уверенность в том, что они также добьются улучшения условий труда и заработной платы для ткачей шелка Патерсона. [2]
Бастующие в Патерсоне мобилизовались после многих лет снижения заработной платы, продолжающихся плохих условий труда и долгих рабочих дней. Растущее число женщин и детей в составе рабочей силы из-за изменения социальных обычаев и улучшения здоровья за счет технологических достижений обеспечило владельцев фабрик более дешевой рабочей силой и снизило спрос на более дорогих рабочих-мужчин, что привело к снижению их заработной платы. [4] Кроме того, технологические достижения в производстве шелка снизили спрос на квалифицированную рабочую силу на шелковых фабриках Патерсона. Новые технологии на шелковых фабриках в Пенсильвании, Род-Айленде и Массачусетсе, которые позволили ткачам управлять несколькими ткацкими станками одновременно, создали значительную конкуренцию небольшим цехам Нью-Джерси, которые производили шелк гораздо менее эффективно и по гораздо более высокой цене. [5] В ответ на эти гораздо более крупные корпоративные фабрики с многостаночными системами — и для того, чтобы остаться в бизнесе в долгосрочной перспективе — фабрики Нью-Джерси должны были отреагировать, приняв более эффективную технологию. Таким образом, высококвалифицированные ткачи, такие как ткачи в ленточных цехах, боролись против многостаночных систем. Снижение интенсивности труда в новой шелковой промышленности также означало, что низкоквалифицированные ткачи широкого шелка будут вытеснены и пострадают от изменений в отрасли. Все ткачи также хотели сократить свои рабочие дни и установить определенную минимальную заработную плату. [6]
.tif/lossy-page1-1280px-During_1913_Patterson_Silk_Strike_with_Bill_Haywood_and_members_of_the_Industrial_Workers_of_the_World_detail,_from-_Haywood_LCCN2014692480_(cropped).tif.jpg)
Организация «Индустриальные рабочие мира» была главным внешним агентом, стоящим за забастовкой текстильщиков в Лоуренсе и забастовкой шелкоткачей в Патерсоне. 25 февраля 1913 года, в первый день забастовки, известный феминистский лидер ИРМ Элизабет Герли Флинн была арестована после выступления с речью об объединении бастующих вне зависимости от расовых границ. Власти обвинили ее и ее коллег-ораторов в подстрекательстве к насилию посредством радикальной речи. [7] Перед Комиссией Сената по трудовым отношениям капитан полиции Эндрю Дж. Макбрайд поддержал эти обвинения, заявив, что революционная атмосфера на текстильных фабриках была вызвана и может быть приписана ИРМ. [8] Мэр Патерсона в то время, доктор Эндрю Ф. Макбрайд , также поддерживал идею о том, что забастовки были в первую очередь результатом пропаганды ИРМ. [9] Несмотря на это, забастовки проводились в течение нескольких месяцев даже после ареста лидеров ИРМ, развеяв представление о том, что рабочих подстрекали только посторонние.
Подозрение города в том, что IWW несет ответственность за радикальную тактику протеста, находилось в прямом противоречии с философией IWW. Лидеры профсоюзов в IWW содействовали мобилизации низовых структур и предоставили бастующим свободу выбора направления их воинственности. [2] Билл Хейвуд , один из основателей IWW, помог бастующим Патерсона создать демократически организованный забастовочный комитет, представляющий все национальности рабочих и не подлежащий надзору со стороны других, более консервативных и централизованных трудовых групп. [10] Забастовка Патерсона отличалась этой децентрализацией.
Забастовка 1913 года в Патерсоне была остановлена строительством Doherty Silk Company модернизированной фабрики в соседнем Клифтоне, штат Нью-Джерси, в 1911 году. Многостаночная система этой фабрики расстроила рабочих, которые боялись неизбежной трансформации всех фабрик Патерсона и последующей потери рабочих мест. В ответ на это забастовали шестьдесят ткачей, начав серию профсоюзных встреч с деловыми агентами для обсуждения заработной платы для работников шелкоткацкой промышленности в Патерсоне. [11] В следующем году Эдвальд Кёттген основал Лигу восьмичасового рабочего дня в Патерсоне, отстаивая идею восьмичасового рабочего дня, посеяв последние семена забастовки 1913 года. [12]
С помощью IWW рабочие шелкоткацкой фабрики в Патерсоне смогли организовать всеобщую забастовку , набрав тысячи рабочих. Через две недели забастовки все типы ткачей объединились, чтобы составить список требований, адресованных владельцам фабрик и работодателям, начиная от минимальных возрастных ограничений для защиты детей и заканчивая отменой многостаночных систем для обеспечения наличия рабочих мест. [6] Стало ясно, что протестующие играли разные роли в зависимости от того, против какой работы они бастовали. Ткачи лент были квалифицированными рабочими, которые, имея опыт воинственной борьбы, помогали информировать бастующих об их правах. Ткачи лент также выступали за более высокую заработную плату, поскольку считали, что, поскольку они стали более производительными с введением ткацких станков, и, следовательно, их производительность также была выше, им должны платить больше. Они даже зашли так далеко, что потребовали, чтобы трех- и четырехстаночные системы были полностью удалены с фабрик. Рабочие считали, что введение этих фабрик отнимает у них рабочие места, а также снижает их заработную плату. Более того, социализм долгое время был твердым убеждением ткачей-ленточников, напрямую конфликтующих с капиталистическими производителями и боссами. Это негодование, наконец, выплеснулось наружу в 1913 году во время забастовок под руководством их тогдашнего представителя Луи Магнета. Производители ответили заявлением из семи частей, в котором критиковали экономическую жизнеспособность требований, среди прочих опасений. [13]
В конечном итоге забастовка закончилась неудачей 28 июля 1913 года. Ученые называют важной причиной этой неудачи необходимую адаптацию Патерсона к новому оборудованию и новой экономике шелковой промышленности. Производители не согласились бы с требованиями бастующих, потому что они просто не могли этого сделать. Без производства товаров по конкурентоспособным ценам с помощью нового оборудования и дешевой рабочей силы, они были бы вытеснены из бизнеса фирмами в Пенсильвании. [14]
В попытке поддержать забастовку финансово и получить общественную поддержку несколько радикальных художников и интеллектуалов в Нью-Йорке, включая Уолтера Липпмана , Макса Истмана , Мейбл Додж и Джона Рида, симпатизировавших делу забастовщиков, выступили с идеей организовать театрализованное представление, в котором были бы воссозданы события забастовки. [15] Хейвуд и забастовочный комитет тесно сотрудничали с Джоном Ридом над написанием и постановкой представления, которое объединило идеи и жизненный опыт забастовщиков. Лидеры профсоюзов, участвовавшие в мероприятии, разработали и переделали свои собственные речи для включения в представление и даже написали часть музыки. Роберту Эдмонду Джонсу , одному из бывших одноклассников Рида, было поручено разработать декорации для представления. Всего в представлении забастовки в Патерсоне, которое состоялось в Мэдисон-сквер-гарден 7 июня 1913 года, приняли участие от 800 до 1000 рабочих, которые привлекли 150 000 зрителей. [16] Бастующие были доставлены в Манхэттен на арендованном поезде и прошли по Пятой авеню, что было либо предварительным митингом, либо перформативным протестом, прежде чем достичь места выступления. Представление было организовано эпизодически и приглашало зрителей к участию в такой степени, что некоторые критики называли представление публичным ритуалом. [15]
Несмотря на незначительный успех представления, которое все равно оказалось убыточным (поскольку бастующим разрешалось посещать мероприятие за 10 центов за билет или бесплатно вместо полной стоимости билета за доллар), которое работало с убытком в 2000 долларов, [17] бастующие были побеждены. Тем не менее, IWW удалось помочь голодающим детям бастующих попасть в приемные семьи, чтобы облегчить им жизнь и обеспечить едой и помощью, пока их родители и рабочие бастовали. [18] Хотя они закрыли Патерсон и отбили попытку AFL ( Американской федерации труда ) подорвать забастовку, они не смогли распространить забастовку на пристройки к фабрикам Патерсона в Пенсильвании. Производители Патерсона, победившие, но напуганные, сдерживались еще десятилетие. Сторонники забастовки были разорваны в результате поражения, и IWW так и не восстановились полностью в Восточной Америке.
В результате забастовки погибли двое: случайный прохожий Валентино Модестино, застреленный частным охранником 17 апреля, и бастующий рабочий Винченцо Мадонна, застреленный штрейкбрехером 29 июня. [19]
Забастовка была показана в фильме 1981 года « Красные» . Сегодня ее отмечают в Доме Пьетро и Марии Ботто в Халедоне, штат Нью-Джерси , который служил местом сбора во время забастовки. [20] В 1934 году в Патерсоне прошла еще одна забастовка шелкопрядильщиков. [21]
-то дом Марии и Пьетро Ботто, иммигрантов-работников шелкопрядильной фабрики с севера Италии, эта достопримечательность сыграла важную роль в реформировании американского рабочего пространства. Во время забастовки на шелкопрядильной фабрике в Патерсоне в 1913 году она стала местом сбора тысяч бастующих рабочих и их семей, выступавших за восьмичасовой рабочий день и прекращение детского труда.
словам Эли Келлера, секретаря местного отделения Американской федерации работников шелкопрядильной промышленности, сегодня более 10 000 рабочих шелкопрядильной промышленности Патерсона вышли на забастовку в ответ на общенациональный призыв Объединенного профсоюза текстильщиков.
