stringtranslate.com

Закон о подавлении тохунга 1907 г.

Закон о подавлении тохунга 1907 года был принят парламентом Новой Зеландии, целью которого было заменить тохунга как традиционных целителей маори западной медициной.

Он был представлен Джеймсом Кэрроллом , который выразил нетерпение по поводу того, что он считал регрессивным отношением маори. [1] Чиновники годами были обеспокоены порой опасной практикой тохунга. [2] [3] [4] Закон был представлен отчасти для преследования пророка маори , целителя и активиста по правам на землю Руа Кенана , [5] [6] но он никогда не использовался против него. [7]

В то время его хвалили многие влиятельные маори, в том числе Мауи Помаре и все четыре члена парламента маори ( Апирана Нгата , Хоне Хеке Нгапуа , Таме Парата и Хенаре Кайхау ). [8] [9] По словам Уилли Джексона , преобладающей озабоченностью, поднятой Нгатой, был вред, причиненный неправильной медицинской практикой, а не уничтожение матауранга маори . [10]

Закон

Акт содержал всего четыре пункта, первый из которых просто давал краткое название. Второй пункт гласил, что «любое лицо, которое собирает вокруг себя маори, используя их суеверие или доверчивость, или которое вводит в заблуждение или пытается ввести в заблуждение любого маори, заявляя или притворяясь, что обладает сверхъестественными способностями в лечении или излечении любой болезни, или в предсказании будущих событий, или иным образом», подлежит судебному преследованию. [11]

Первое правонарушение может повлечь за собой штраф до 25 фунтов или тюремное заключение сроком до шести месяцев. Последующие правонарушения могут привести к тюремному заключению сроком до года. Однако, никакое судебное преследование в соответствии с Законом не может быть начато без согласия министра по делам коренных народов . [11]

Третий раздел позволял губернатору Новой Зеландии публиковать постановления, позволяющие реализовать намерения Закона. [12] Четвертый раздел отменял подпункт 5 раздела 16 Закона о советах маори 1900 года, который позволял советам маори лицензировать тохунгу.

Фон

Парламент обсудил Акт. Члены парламента описали традиционные методы лечения оспы (и других завезенных болезней) как неэффективные и иногда опасные. Это привело к характеристике некоторых тохунга как «шарлатанов», эксплуатирующих своих собратьев-маори. [13]

Выступавшие в поддержку Акта ссылались на «второразрядных тохунга», которые не обладали традиционными знаниями или авторитетом и просто наживались на суевериях местных жителей. [14] Апирана Нгата поддержал законопроект, хотя и сказал, что нынешние тохунга являются уродливой версией традиционных целителей. Он указал на то, что тохунга предоставляет единственную медицинскую помощь, доступную во многих районах, и сказал, что правительство никогда не сможет подавить тохунга, если не предоставит замену. [15] Хон Хеке Нгапуа , член парламента и внучатый племянник знаменитого Хон Хеке , считал, что законопроект идет в правильном направлении, но не зашел достаточно далеко, поскольку не было положения о судебном преследовании пакеха тохунга или «шарлатанов» [16] (это упущение было устранено Законом о предотвращении шарлатанства 1908 года). [17] По крайней мере двое европейцев были привлечены к ответственности в соответствии с Законом о подавлении тохунга. [18] [19]

Эффекты

Тохунга были носителями знаний большинства обрядов и знаний в целом в wānanga . Это включало вопросы здравоохранения, или rongoā, поскольку тохунга были экспертами в использовании лекарственных растений и трав. Европейские поселенцы отметили хорошее здоровье и физическую форму маори, когда они прибыли, но болезни, которые пришли с ними, были неуязвимы для традиционных методов лечения. Ощутимая потеря власти тохунга, наряду с проповедями миссионеров, заставили многих маори принять новую религию Pākehā, что стало еще одним дестабилизирующим фактором традиционного образа жизни маори. [20] Многие тохунга отказались передавать свои устные традиции, оставив маори лишенными большей части своей традиционной основы. [21] Каковы бы ни были явные намерения, среди колониальных администраторов и немаорийского населения того времени существовала парадигма, согласно которой маори были «потерянной расой», а запрет практик духовных и культурных лидеров ускорил ассимиляцию. [22]

Принятие закона означало, что знание о каракиа было «утеряно или скрыто». Племя маори или нация Тайнуи были исключением и сохранили каракиа. [23]

Закон был отменен Законом о благосостоянии маори 1962 года. [24]

Ссылки

  1. ^ "Джеймс Кэрролл". The Te Ara: Энциклопедия Новой Зеландии . Правительство Новой Зеландии . Получено 12 апреля 2017 г.
  2. ^ Например, см. Архив Новой Зеландии, файл ACGS 16211 J1 506/r 1893/1233, «Харе Матенга, Хариру, Те Ахуаху. Дата: 9 августа 1893 г. Тема: Относительно лечения больных туземцев маори Тохунга».
  3. ↑ «Суеверия маори на севере» Tuapeka Times, 9 августа 1893 г., стр. 4.
  4. ^ "Тохунгаизм: проклятие расы маори". Evening Post . 14 июня 1904 г. Получено 29 июня 2020 г.
  5. ^ Рэйберн Ланге и др., цитируется в «Устранение опасностей: Закон о подавлении племени тохунга 1907 года», Дерек А. Доу, Здоровье и история, т. 3, № 1, Здоровье маори (2001), стр. 41-64
  6. ^ "Палата представителей". New Zealand Times . 20 июля 1907 г. Получено 29 июня 2020 г.
  7. ^ «Ронгоа - использование растений в медицинских целях», Те Ара
  8. ^ Грэм Адамс (21 сентября 2022 г.). «Действительно ли Пакеха уничтожил традиционную медицину маори?». ThePlatform . Получено 21 сентября 2022 г.
  9. ^ "The Tohunga". Evening Post . 20 июля 1907 г. Получено 22 сентября 2022 г. – через Paprspast.
  10. ^ Мэтт Стюарт (22 июля 2017 г.). «Воспоминания: сэр Апирана Нгата, вдохновляющий поборник возрождения культуры маори». Материалы . Получено 21 сентября 2022 г.
  11. ^ ab Закон о подавлении тохунга 1907 г., раздел 2.
  12. ↑ Закон о подавлении племени тохунга 1907 г., раздел 3.
  13. ↑ Хироа, Те Ранги «Медицина среди маори в древние и современные времена», 1910, стр. 109
  14. ^ "Rongoa – лекарственное использование растений". The Te Ara: Энциклопедия Новой Зеландии . Правительство Новой Зеландии . Получено 18 июля 2016 г.
  15. ^ "Палата представителей". New Zealand Mail . 24 июля 1907 г. Получено 29 июня 2020 г.
  16. ^ "Тохунга: законопроект о подавлении". Evening Post . 20 июля 1907 г. Получено 29 июня 2020 г.
  17. ^ "Закон о предотвращении шарлатанства, 1908". Закон Новой Зеландии онлайн.
  18. ↑ Окружной инспектор здравоохранения, Окленд (1915). «Санитарное состояние маори». Приложение к журналам Палаты представителей . 1915 Сессия 1, H-31: 26 – через Paperspast.
  19. ^ "Коварная гарпия". The New Zealand Herald . 11 октября 1917 г. Получено 2 января 2022 г. – через Paperspast.
  20. ^ Райли, Мердок (1994). Маорийское исцеление и травы . Парапарауму, Новая Зеландия: Viking Sevenseas NZ Ltd. стр. 7–10. ISBN 0-85467-095-5.
  21. ^ «Нга Маумахара: Потеря памяти». Университет АУТ . 2011 . Проверено 26 октября 2012 г.
  22. ^ Войс, Малкольм (1989). «Целители маори в Новой Зеландии: Закон о подавлении тохунга 1907 года». Океания . 60 (2): 99–123 – через JSTOR.
  23. ^ Каай-Махута, Рэйчел; Мурфилд, Джон; Каай, Таня (1 января 2013 г.). Мурфилд, Джон; Каай, Таня (ред.). Киа Ронаки: Исполнительское искусство маори. Пирсон пл.с. ISBN 978-1-4860-0240-5.
  24. ^ «Закон о развитии общины маори 1962 г. № 133 (по состоянию на 7 июля 2010 г.), Государственный акт – Законодательство Новой Зеландии». legal.govt.nz . 2011 . Получено 19 июня 2011 г.

Библиография

Внешние ссылки