Зал Достойных , или Чипхёнджон ( кор. произношение: [tɕi.pʰjʌn.dʑʌn] ; кор . : 집현전 ; ханча : 集賢殿), был корейским королевским научно-исследовательским институтом в период Чосон . Он был основан королём Седжоном Великим в марте 1420 года и расформирован в июне 1456 года. [1] [2]
Зал Достойных известен своей ролью в составлении Хунминчжонгыма , оригинального трактата на хангыле . [3]
Седжон основал это учреждение в начале своего правления и укомплектовал его талантливыми учеными. Он поручил им проводить различные исследовательские мероприятия для укрепления его правления и нации. [4]
Зал Достойных изначально выполнял консультативную функцию для короля, но король Седжон реструктурировал и расширил его роль в академический исследовательский институт. В начале правления короля Седжона Зал Достойных служил законодательной системой, но в конечном итоге его роль выросла до проведения дискуссий относительно национальной политики Чосона. Зал Достойных позже также будет действовать как орган печати. [5]
Рабочее место учёных из Зала Достойных располагалось в Кволлаэгакса, ряде правительственных учреждений, расположенных во дворце Кёнбоккун . Предполагается, что Кволлаэгакса располагался около того места, где сейчас находится здание Зала Суджончжон . Раньше в Кволлаэгакса было несколько зданий, но Зал Суджончжон — единственное, которое осталось в хорошо сохранившемся состоянии. [6]
Зал Достойных был распущен королем Седжо после того, как многие из его членов (особенно шесть министров-мучеников ) замышляли убийство Седжо в 1456 году, после того как последний узурпировал трон у короля Данджона . Однако похожая организация, Хунмунгван , Управление специальных советников, продолжила большую часть той же работы, хотя и не пользовалась тем же престижем или результатами, что и в более ранний период.
Зал Достойных принимал участие в различных научных начинаниях, одним из которых было составление Хунминджонгыма . Хангыль был лично создан Седжоном Великим и открыт им в 1443 году. [7] [8] [9] [10] После этого король Седжон написал предисловие к Хунминджонгому, объяснив происхождение и цель хангыля и предоставив краткие примеры и пояснения, а затем поручил Залу Достойных написать подробные примеры и пояснения. [9] Глава Зала Достойных, Чон Ин-джи , был ответственен за составление Хунминджонгыма. [10] Хунминджонгым был опубликован и обнародован в 1446 году с целью повышения грамотности населения в целом. [9]
Идеалы конфуцианства были очень важны для короля Седжона, и он хотел, чтобы у его подданных был посредник, через которого они могли бы изучать этику и мораль конфуцианства. В течение своего 14-го года правления король Седжон поручил своим ученым в Зале Достойных собрать выдающиеся примеры основополагающих принципов человеческих отношений (сыновняя почтительность, верность государству и супружеская преданность) из корейской и китайской истории. [11] Этот сборник работ стал книгой «Поведение трех основополагающих принципов человеческих отношений» (Samgang Haengshildo, Ханджа: 三綱行實圖, 삼강행실도 ). К сожалению, эта работа изначально была записана китайскими иероглифами, и поэтому широкая публика не могла прочитать ее, пока она не была переведена на хангыль примерно 30 лет спустя. [11]
Помимо вклада в Хунминчжонгым и публикации Самган Хэншильдо, король Седжон спонсировал такие книги, как «Песни летящих драконов» ( Ёнбиочонга ) и панегирики своим предкам, Зал Достойных принимал участие в публикации многочисленных научных трудов, что способствовало репутации правления Седжона как золотого века корейской культуры. [3] [12]
Когда в 1450 году посланники Мин прибыли в Чосон, чтобы объявить о восхождении императора Чингди, члены Зала Достойных и посланники Мин обменялись стихами в традиции, которая теперь называется Хванхваджип. Посланников Мин возглавлял Ни Цянь, который подружился с учеными Зала Достойных Чон Инджи, Сон Саммуном и Син Сукджу. Обе стороны обменивались стихами несколько раз во время визита. Этот постоянный обмен стихами и другими данническими дарами привел к прочным отношениям между Чосоном и Мин до падения Мин в 1644 году. [13]