Зарегистрированный министр

Квакер признал наличие у себя дара устного служения

Первоначально зарегистрированным служителем был мужчина или женщина -квакер (то есть член Религиозного общества друзей), который, как было признано, обладал даром устного служения .

Практика записи в протоколе ежемесячного собрания подтверждения того, что Друг имеет дар устного служения, началась в 1730-х годах на Лондонском годовом собрании , согласно Биографическому словарю британских квакеров в торговле и промышленности Миллигана . ^{[1] [2]} Признание не включало в себя ничего похожего на рукоположение или какую-либо плату, ввиду ранних показаний Друзей против «священников-наемников». ^[3] Признание позволяло зарегистрированному служителю присутствовать на Годовом собрании и Собрании в поддержку страданий .

На Лондонском Годовом собрании практика записи министров была прекращена в 1924 году. ^{[1] [4]}

Хотя многие Годовые Собрания прекратили практику записи служителей, она сохраняется многими другими. Сегодня Друзья регистрируются как служители в знак признания различных служений, включая преподавание, капелланство , евангелическое и пастырское служение. ^{[5] [6] [7] [8]}

Смотрите также

• Дочери Света: женщины-квакеры, проповедующие и пророчествующие в колониях и за границей, 1700-1775 гг.
• Категория: Квакерские служители

Ссылки

1. Биографический словарь британских квакеров в торговле и промышленности Миллигана, стр. 582 (Глоссарий)
2. Джон Паншон утверждает, что практика записи министров возникла из-за спора о членстве в утреннем собрании второго дня в 1772 году - Паншон, Джон Портрет в сером: краткая история квакеров, 2-е изд., Лондон, Quaker Books (2006) ISBN  0-85245-399-X - стр. 159-162.
3. Трактат XVII века против «наемных священников».
4. Паншон, Джон Портрет в сером: краткая история квакеров 2-е изд., Лондон, Quaker Books (2006) ISBN 0-85245-399-X - стр. 159-162. Паншон обсуждает прекращение практики в LYM на стр. 276. Он является зарегистрированным служителем в Indiana Yearly Meeting 
5. Регистрация даров в служении: брошюра, выпущенная в 1992 году Нью-Йоркским годовым собранием в качестве руководства для его учредительных собраний.
6. Мнение Чака Фейгера о предложении восстановить практику записи см. в The Trouble with 'Ministers (без даты, но после весны 2000 г.). Архивировано 19 октября 2013 г. на Wayback Machine
7. Процедуру регистрации служителей Евангелической церкви друзей Юго-Запада см. в Главе 7 EFCSW Faith and Practice (онлайн)
8. Книга дисциплины Годового собрания Огайо (2001): разделы о признании и регистрации служителей Евангелия