Зеви Шарфштейн ( иврит : צבי שרפשטיין ) был плодовитым преподавателем иврита, писателем и издательским предпринимателем, который за свою карьеру написал 423 работы в 698 публикациях. [1] Организаторы специального празднования в Детройте в честь семидесятилетия Шарфштейна в 1954 году описали его как «одного из ведущих еврейских педагогов страны», чьи учебные материалы по ивриту широко использовались в Соединенных Штатах. [2] В некрологе 1972 года в New York Times ему приписывали сотню учебников иврита для детей, многие из которых в начале 1970-х годов «все еще считались классикой в еврейских школах». [3]
Шарфштейн был воспитан в детстве частными репетиторами, и его единственной официальной академической степенью была почетная степень доктора еврейской литературы, присужденная Еврейской теологической семинарией Америки . Но его плодотворная карьера и основание издательства Shilo сделали его «учителем учителей» в еврейской диаспоре . [4]
Шарфштейн родился в Дунаевцах в Подольском регионе Российской империи , на территории современной Украины . [5] В детстве он находился под сильным влиянием движения Хаскала , и акцент движения на детском образовании и развитии современной еврейской прессы сформировал его жизнь и карьеру. [6] Став свидетелем насилия погромов в регионе, за которыми последовало начало Первой мировой войны , Шарфштейн иммигрировал в Соединенные Штаты «без разбитого сердца». Он писал о «написании новых учебников, предназначенных и подготовленных для молодого поколения Америки». [7]
Оказавшись в США, он быстро основал ежемесячный журнал для детей «Шахарут» (Молодежь). [8] Первоначальной миссией «Шахарута», издаваемого Бюро еврейского образования в Нью-Йорке , было преподавание еврейских тем и иврита. После Декларации Бальфура 1917 года периодическое издание перешло на короткие рассказы и статьи о еврейской жизни в Палестине. [9] Шарфштейн также присоединился к Бюро еврейского образования, основанному известным американским гебраистом Сэмсоном Бендерли в 1910 году, хотя Шарфштейн не входил в группу протеже, известных как «Бендерли-парни», Шарфштейн считал, что Бендерли часто предпочитал новобранцев, родившихся в Америке, иммигрантам. [10] Шарфштейн был преподавателем иврита и еврейского образования в Институте учителей Еврейской теологической семинарии в Нью-Йорке с 1916 года до своей отставки в 1960 году. [11]
В начале 1920-х годов он основал издательство Shilo с помощью своего брата Ашера. Управление собственной прессой и выход на рынок со своими собственными материалами освободили Шарфштейна от ограничений работы в рамках существующих философских, педагогических и финансовых структур власти движения Hebraist. [12] Одна из его первых книг была символом его миссии: Sifurei ha-Torah le-yeladim (Рассказы Торы для детей). [13] Shilo все еще работает, предлагая книги по «еврейскому языку, изучению чтения Хафтары и трудов Нахманида », а также широко используемый Сидур для детей и иврит-английские и англо-ивритские словари. [14]
Образовательные материалы, написание учебников и разработка учебных программ Шарфштейна подчеркивали истории, картинки и форматы, которые моделировали и превозносили образ жизни, который был как еврейским, так и американским. Его учебники содержали истории об американских еврейских детях, наслаждающихся американской жизнью в контексте еврейских перспектив и ценностей. Он также писал биографические очерки и профили американских евреев, чтобы пролить свет на то, как они могли стать как символическими американскими, так и еврейскими фигурами. [15]
Вместе со своим сыном Бен-Ами Шарфштейном он стал автором первого учебника иврита для слепых англоговорящих читателей в Еврейском институте Брайля . [16] Бен-Ами продолжил преподавать философию в Тель-Авивском университете . [17]
В 1954 году Шарфштейн был удостоен ежегодной премии Фонда Луи Ламеда за литературу на иврите за свою автобиографию « Хая Авив Ба-Арец » («В стране была весна»). [18]
