Шри Далада Малигава [а] , обычно известный на английском языке как Храм Священного Зуба Будды , является буддийским храмом в Канди , Шри-Ланка . Он расположен в Королевском дворцовом комплексе бывшего Королевства Канди , в котором хранится реликвия зуба Будды . С древних времен реликвия играла важную роль в местной политике, поскольку считается, что тот, кто владеет реликвией, управляет страной. Реликвия исторически принадлежала сингальским королям . Храм зуба Будды является объектом Всемирного наследия, в основном из-за храма и реликвии.
Бхиккху двух отдельных глав, глав Малвату и глав Асгири , проводят ежедневное поклонение во внутреннем помещении храма. Ритуалы проводятся три раза в день: на рассвете, в полдень и вечером. По средам проводится символическое омовение реликвии травяным препаратом, приготовленным из ароматизированной воды и ароматных цветов, называемым Нанумура Мангаллая ; эта святая вода, как полагают, содержит целебные силы и раздается присутствующим.
Храм пострадал от бомбардировок Джанатха Вимукти Перамуны в 1989 году и Тигров освобождения Тамил-Илама в 1998 году. Однако каждый раз он был полностью восстановлен.
После Махапаринирваны Гаутамы Будды , согласно легенде, зубная реликвия была сохранена в Калинге и тайно переправлена на остров принцессой Хемамали и ее мужем, принцем Дантой, по поручению ее отца, короля Гухашивы. [1] Хемамали спрятала реликвию в своих волосах по пути на остров. Они высадились на острове в Ланкапаттане во время правления Сиримегхаванны из Анурадхапуры (301-328) и передали зубную реликвию. Король поместил ее в Мегхагири Вихара (ныне Исурумуния ) в Анурадхапуре . Сохранение реликвии с тех пор стало обязанностью монарха, поэтому с течением лет хранение реликвии стало символизировать право управлять островом. Поэтому правящие монархи строили храмы зуба Будды довольно близко к своим королевским резиденциям, как это было во времена королевства Анурадхапура , королевства Полоннарува и королевства Дамбадения . В эпоху королевства Гампола реликвия была размещена в Ниямгампайя Вихара . Сообщается в поэмах-посланниках, таких как Хамса , Гира и Селалихини , что храм зуба Будды находился в городе Шри-Джаяварденепура-Котте , когда там было основано королевство Котте . [1] [2]
Во время правления Дхармапалы из Котте реликвия была перемещена и спрятана в Дельгамува Вихара, Ратнапура , в точильном камне. [1] Она была доставлена в Канди Хирипитие Дияваданой Рала и Деванагалой Ратхналанкарой Тхера. Король Вималадхармасурия I построил двухэтажное здание для хранения зуба, и теперь здание исчезло. [3] В 1603 году, когда португальское королевство вторглось в Канди, ее перевезли в Меда Маханувара в Думбаре. Она была восстановлена во времена Раджасинхи II , и сообщалось, что он восстановил первоначальное здание или построил новый храм. [1] Современный храм зуба был построен Вирой Нарендрой Синхой . [4] Восьмиугольная Патхириппува и ров были добавлены во время правления Шри Викрамы Раджасинхи . Королевскому архитектору Девендре Мулачарье приписывают строительство Патхириппувы . Первоначально он использовался королем для отдыха, а затем был принесен в дар реликвии зуба Будды, сейчас в нем находится библиотека храма.
В 1989 году храм подвергся нападению со стороны воинствующей организации «Джаната Вимукти Перамуна» (JVP); она намеревалась захватить реликвию. [5] А в 1998 году — со стороны воинствующей организации « Тигры освобождения Тамил-Илама» (LTTE); в результате этого нападения была повреждена передняя часть королевского дворца.
Кирпичная стена, которая идет вдоль рва и озера Богамбара, известна как стена водных волн. [4] Отверстия в этой стене сделаны для зажигания ламп с кокосовым маслом. Главные входные ворота, которые находятся над рвом, называются Махавахалкада . У подножия ступеней Махавахалкада находится Сандакада пахана (лунный камень), вырезанный в архитектурном стиле Канди. Махавахалкада была полностью разрушена взрывом бомбы в 1998 году и впоследствии восстановлена вместе с Сандакада пахана и другими каменными резными фигурками . [6] Слоны изображены в камне по обе стороны от входа. Макара Торана и два камня-хранителя размещены на вершине лестницы. Комната барабанщиков Хевиси расположена перед главным святилищем. Два этажа главного святилища известны как «Палле Малая» (нижний этаж) и «Уду Малая» (верхний этаж) или «Веда хитина малигава». [7] Двери Веда Хитана Малигава украшены резьбой по слоновой кости . Сама камера, в которой хранится зуб Будды, известна как «Хандун кунама».
Золотой навес над главным святилищем и золотая ограда, окружающая храмовый комплекс, были построены в 1987 году тогдашним премьер-министром Ранасингхе Премадасой . [8] Реликвия зуба Будды заключена в семь золотых шкатулок , на которых выгравированы драгоценные камни . [9] Шкатулка представляет собой ступу ; шкатулка для процессии, которая используется во время Канди Эсала Перахера, также выставлена в той же камере.
Королевский дворец расположен к северу от храма. [10] Джон Пибус, который был в посольстве в 1762 году, дает подробное описание королевского дворца. [11] Викрамабаху III из Гампола (р. 1356-1374) и Сена Самматха Викрамабаху из Канди (р. 1469-1511) построили королевские дворцы на этом месте. Вималадхармасурия I из Канди выполнил различные украшения дворца. Голландский востоковед Филиппус Балдеус посетил дворец с генералом Герардом Питерсом Хульфтом в 1656 году. Королевская резиденция была известна как «Маха Васала» на сингальском языке, начиная с периода Полоннарувы . Королевский дворец также известен как «Малигава» [b] (дворец). Было три Вахалкады и стена высотой 8 футов (2,4 м), которые использовались в качестве главных входов. Часть дворца, обращенная к Натха Девале, считается самой старой. В начале британского периода она использовалась правительственным агентом сэром Джоном Д'Ойли, 1-м баронетом Канди . [10] Последователи Д'Ойли продолжали использовать ее в качестве своей официальной резиденции. Сегодня она сохранена как археологический музей. Ulpen Ge и Queens Palace являются связанными с дворцом зданиями.
Зал аудиенций или магул мадува — это место, где короли Канди проводили свой суд. [12] Он был завершен во время правления Шри Викрамы Раджасинхи. [13] Резьба на деревянных столбах, которые поддерживают деревянную крышу, является примером резьбы по дереву периода Канди. Шри Раджадхи Раджасинха из Канди построил его в 1783 году. Зал был отремонтирован для приема прибытия Альберта Эдуарда, принца Уэльского в 1872 году. Первоначально зал был 58 на 35,6 футов (17,7 м × 10,9 м); после реконструкции его длина была увеличена еще на 31,6 фута (9,6 м). [14] Другие близлежащие к залам здания, как полагают, были снесены во время британского правления . Зал для аудиенций был местом, где была составлена Конвенция Канди , там конвенция была зачитана народу и где 2 марта 1815 года состоялась конференция по поводу конвенции. Это пространство позже использовалось для возведения Канди Каччери и Верховного суда Канди. Сегодня оно используется для государственных церемоний и сохраняется под надзором Департамента археологии.
Махамалува — это публика, которая пришла посмотреть на ежегодный Эсала перахера . [6] Сегодня там находится статуя Маддумы Бандары . Мемориал, в котором находится череп Кеппетипола Дисаве, — еще одна достопримечательность. Статуи принцессы Хемамали и принца Данты также находятся здесь.
