Чонджо ( корейский : 정조 ; ханджа : 正祖; 28 октября 1752 — 18 августа 1800), личное имя И Сан ( 이산 ;李祘), иногда называемый Чонджо Великий ( 정조대왕 ;正祖大王), был 22-м монархом династия Чосон в Корее . Он был вторым сыном наследного принца Садо и леди Хегён и стал преемником своего деда, короля Ёнджо , в 1776 году. Сегодня Чонджо помнят за его различные усилия по реформированию и улучшению нации.
Он был сыном наследного принца Садо (который был казнен, когда Чонджо было 11 лет [3] его отцом, королем Ёнджо ) и леди Хегён (которая написала автобиографию « Мемуары леди Хегён» , подробно описывающую ее жизнь в качестве злополучной Наследная принцесса Кореи). Его старший брат наследный принц Уисо умер в младенчестве. Сборник мемуаров его матери леди Хегён служит важным источником исторической информации о политических событиях во время правления короля Ёнджо (ее тестя), короля Чонджо (ее сына) и короля Сунджо (ее внука).
В 1762 году его отец, наследный принц Садо , был казнен (заключённым в ящик с рисом) [3] королём Ёнджо (отцом наследного принца Садо и дедушкой принца Ли Сана) после долгих конфликтов и многих лет психического заболевания Садо. Наследный принц Садо выступил против правящей партии Норон . Он начал ненавидеть вечеринки Чосона. [4] Восемь лет спустя И Сан попросил посетить жилище Садо, но его дедушка король Ёнджо отказался. Поэтому он отказался присутствовать на похоронах наследного принца Садо. 21 февраля 1764 года И Сан стал приемным сыном наследного принца Хёчжана и принцессы-консорта Хёсон по приказу короля Ёнджо. [5] Наследный принц Хёджанг был старшим сводным братом своего отца, наследного принца Садо. Однако наследный принц Хёджанг умер в детстве. Король Ёнджо сделал И Сана частью семьи Хёчжана, потому что он был обеспокоен тем, что И Сан, который был сыном и преемником Садо, встретит сопротивление. Фракция Норона протестовала против легитимности И Сана как королевского преемника, утверждая, что И Сан был «Сыном заключенного» или «Сыном сумасшедшего» и, следовательно, не имел права наследовать трон. Это было основным источником досады для короля Ёнджо в течение длительного периода.
После 1762 по 1777 год некоторые члены Норона пытались свергнуть Чонджо за его родство с наследным принцем Садо и открыть путь преемственности для его сводных братьев принца Ынджона, принца Ынёна и принца Ыншина. Среди них были его двоюродный дед Хон Ин Хан и Чон Ху Гём , приемный сын принцессы Хваван .
Будучи наследным принцем, король Чонджо встретил Хон Гук Ёна [6] (홍국영, 洪國榮), противоречивого политика, который сначала решительно поддержал вступление Чонджо на престол и трудился над усилением власти короля, но в конечном итоге был изгнан из-за своего стремления к власть. Другим помощником был Ким Чен Су (김종수, 金鍾秀), несмотря на то, что он был участником Noron .
В 1775 году, за год до смерти короля Ёнджо, король Чонджо был назначен регентом. Однако король Ёнджо не дал ему никакой военной силы.
Перед смертью Ёнджо 10 марта 1776 года Чонджо прошел коронацию в Кёнхигуне . [7] После коронации Чонджо выбрал свою супругу. [8] Первое, что Чонджо сказал своим чиновникам, было то, что он был сыном Чанджо (храмовое имя наследного принца Садо), который был казнен бывшим королем. [9]
Чонджо пытался сопереживать своему народу. [10] Во второй год его правления пришла великая засуха. Во время засухи Чонджо нервничал, как и люди, и провел для своего народа ритуал вызывания дождя . [11] Он также был глубоко обеспокоен продолжающимися вспышками эпидемий кори и, среди прочего, поставлял бесплатные государственные лекарства в попытке снизить уровень смертности. [12]
Обеспокоенный политическими фракциями, Чонджо продолжил политику своего деда Тангпхён (политику политической гармонии) в попытке сбалансировать политические фракции. [13] Этим он пытался избавиться от сторон, которые стали причиной смерти его отца. [4]
С первого дня правления Чонджо провел большую часть своего правления , пытаясь очистить имя своего отца. [10] Одним из первых слов Чонджо после его восхождения на трон Чосон было заявление о том, что он сын наследного принца Садо. [14] [15] Он также перенес суд в город Сувон , чтобы быть ближе к могиле своего отца . Он построил крепость Хвасон , чтобы охранять гробницу. Сейчас это объект Всемирного наследия ЮНЕСКО .
Чонджо всегда угрожали некоторые из его чиновников, которые были против его правления. Он смог преодолеть эти проблемы с помощью Хон Гук Ёна и других. [4]
Во время своего вступления на престол он также издал королевский указ, согласно которому его мать, леди Хегён, должна быть вдовствующей королевой, поскольку его отец, ее муж, должен был быть королем до него. Таким образом, она стала вдовствующей королевой, вдовой Чанджо . С тех пор король Чонджо пережил много неспокойных периодов, но преодолел их с помощью Хон Гук Ёна, [6] Ким Чон Су.
В 1776 году Хон Сан Бом, Хон Кёнён и другие члены Норона безуспешно попытались организовать военный переворот и убить его. Чонджо сражался с повстанцами, тайно находившимися в королевском дворце, и лично арестовал своих убийц. Чонджо казнил Хон Сан Бома, Хон Ке Нёна и еще одного члена Норона , а также казнил принца Ынчжона, Хон Ин Хана и Чон Ху Гёма.
Чонджо пытался объявить Хон Гук Ёну импичмент , пытаясь остановить концентрацию политической власти в руках одной семьи, но импичмент провалился.
В 1785 году он назначил Чангёнён (장용영, 壯勇營) королевскими телохранителями. Чонджо начал отбирать офицеров путем конкурсных экзаменов с 1782 года, чтобы набрать их в отряд Чангёнён, чтобы заменить Наэкынве (корпус королевских телохранителей династии Чосон , созданный Тэджоном из Чосона в 1407 году), которому он больше не доверял.
Король Чонджо возглавил возрождение Чосона , но первоначально был занят продолжением политики Ёнджо Танпхён («Великолепная гармония»; 蕩平, 탕평) политики политического примирения между сторонами. Он пытался контролировать политику всей страны для продвижения и дальнейшего национального прогресса.
На протяжении своего правления он провел различные реформы, в частности, основал Кюджанггак (규장각), королевскую библиотеку. Основной целью Кюджанггака было улучшение культурной и политической позиции Чосона и вербовка талантливых офицеров для помощи в управлении страной. Чонджо также возглавил новые смелые социальные инициативы, включая открытие государственных должностей для тех, кому ранее было запрещено из-за их социального статуса.
Он культивировал знания в области гуманитарных наук и философии ( неоконфуцианство ). Он был известен как прилежный и начитанный человек. Среди окружения короля большое влияние оказал Ким Чен Су, который стал для него одновременно великим учителем и отцом. Чонджо также пользовался поддержкой многих ученых Силхака , которые выступали за королевскую власть над партиями, в том числе ученых Чон Як Ёна , Пак Джи-вона , Пак Че-га и Ю Дык-гонга . Его правление также ознаменовалось дальнейшим ростом и развитием популярной культуры Чосон .
Чонджо отдавал предпочтение членам партии Сорон и Намин членам могущественной фракции Норон , как способ установить систему сдержек и противовесов и укрепить королевскую власть.
Он был против новой моды на композиционный стиль корейского письма и лично преподавал композицию некоторым интеллектуалам и бюрократам по имени Мунчебанджонг (문체반정 文體反正 - литературная критика / реформа ).
В 1791 году Чонджо получил сообщение от Чхэ Дже Гонга о том, что людям трудно выжить, продавая плоды своего труда. [16] Затем Чонджо принял новый закон Синхэ Тонгун (закон о свободной торговле), который позволял любому продавать свои товары на рынке. Это отменило предыдущий закон Кумнанджонгоун (금난전권), [17] который закреплял это право исключительно за членами торговых групп в столице. [18]
В последние годы своей жизни Чонджо организовал брак своего второго сына и преемника Сунджо из Чосона с леди Ким из клана Андон, дочерью Ким Чо Сона , но не дожил до свадьбы своего сына. В 1800 году Чонджо внезапно умер при невыясненных обстоятельствах в возрасте 47 лет, так и не увидев, как большая часть работы его жизни была реализована под руководством его сына Сунджо . [19] Существует множество книг, посвященных тайне его смерти, и предположения о причине его смерти продолжаются даже сегодня. [20]
Он похоронен вместе со своей женой, королевой Хёи , в королевской гробнице Кённын (건릉, 健陵) в городе Хвасон .
7 декабря 1899 года Чонджо посмертно стал Чонджо Санхванджэ. [21]
Супруги и их соответствующие проблемы: