stringtranslate.com

Мухаммед I Гранадский

Абу Абдулла Мухаммад ибн Юсуф ибн Наср ( арабский : أبو عبد الله محمد بن يوسف بن نصر , латинизированныйМухаммад ибн Юсуф ибн Наср ; ок.  1195  - 22 января 1273), также известный как Ибн аль-Ахмар ( ابن الأحمر , букв. ' Сын Красных ' ) и по его почетному аль-Галибу Биллаху ( الغالب بالله , букв. ' Победитель по милости Божией ' ) [2] [3] был первым правителем Эмират Гранада , последнее независимое мусульманское государство на Пиренейском полуострове , и основатель его правящей династии Насридов . Он жил во времена, когда христианские королевства Иберии, особенно Португалия , Кастилия и Арагон , расширялись за счет исламской территории в Иберия, называемая Аль-Андалус . Мухаммад ибн Юсуф взял власть в своей родной Арджоне в 1232 году, когда он восстал против фактического лидера Аль-Андалуса, Ибн Худа . Во время этого восстания он смог на короткое время взять под контроль Кордову и Севилью , прежде чем он потерял оба города из-за Ибн Худа. Вынужденный признать сюзеренитет Ибн Худа , Мухаммед смог удержать Архону и Хаэн . В 1236 году он предал Ибн Худа, помогая Фердинанду III Кастильскому захватить Кордову. В последующие годы Мухаммеду удалось захватить контроль над южными городами, включая Гранаду (1237), Альмерию (1238) и Малагу (1239). В 1244 году он потерял Архону, которая досталась Кастилии. Два года спустя, в 1246 году, он согласился сдать Хаэн и принять верховенство Фердинанда в обмен на 20-летнее перемирие.

В последующие 18 лет Мухаммед укрепил свои владения, поддерживая относительно мирные отношения с короной Кастилии ; в 1248 году он даже помог христианскому королевству отвоевать Севилью у мусульман. Но в 1264 году он выступил против Кастилии и помог в неудачном восстании недавно завоеванных мусульманских подданных Кастилии. В 1266 году его союзники в Малаге, Бану Ашкилула , восстали против эмирата. Когда эти бывшие союзники обратились за помощью к Альфонсо X Кастильскому , Мухаммеду удалось убедить лидера кастильских войск Нуньо Гонсалеса де Лара выступить против Альфонсо. К 1272 году Нуньо Гонсалес активно сражался с Кастилией. Конфликт эмирата с Кастилией и Бану Ашкилула все еще оставался неразрешенным в 1273 году, когда Мухаммед умер, упав с лошади. Ему наследовал его сын Мухаммед II .

Эмират Гранада, который основал Мухаммед, и королевский дом Насридов просуществовали еще два столетия, пока не были присоединены к Кастилии в 1492 году. Другим его наследием было строительство Альгамбры , его резиденции в Гранаде. Его преемники продолжили строительство дворца и крепостного комплекса и жили там, и он сохранился до наших дней как архитектурное наследие эмирата.

Происхождение и ранняя жизнь

Карта эмирата Гранада и прилегающих регионов
Карта Южной Испании времен Мухаммеда, включая Гранадский эмират , который он основал. Зеленый/бледно-желтый: Гранада.

Мухаммад ибн Юсуф родился в 1195 году [4] в городе Архона , тогда небольшом пограничном мусульманском городе к югу от Гвадалквивира [5] , теперь в испанской провинции Хаэн . Он происходил из скромной семьи, и, по словам Первой общей хроники Кастильской империи , изначально у него «не было других занятий, кроме как следование за волами и плугом». [6] Его клан был известен как Бану Наср или Бану аль-Ахмар. [7] Согласно более позднему гранадскому историку и визирю Ибн аль-Хатибу , клан произошел от выдающегося сподвижника исламского пророка Мухаммеда, известного как Саад ибн Убада из племени Бану Хазрадж ; потомки Саада мигрировали в Испанию и поселились в Архоне в качестве фермеров. [8] В ранние годы своей жизни он стал известен своей лидерской деятельностью на границах и своим аскетичным образом, который он поддерживал даже став правителем. [5]

Мухаммед был также известен как Ибн аль-Ахмар [9] или его кунья Абу Абдулла. [3]

Семья

Мухаммед I был женат на двоюродной сестре по отцовской линии ( брак бинт 'амм ), Айше бинт Мухаммед, вероятно, в 1230 году или ранее, когда он все еще был в Арджоне. [10] Их первым сыном был Фарадж (1230 или 1231–1256), чья ранняя смерть была зарегистрирована, чтобы причинить Мухаммеду значительную печаль. [11] Их другими детьми были Юсуф (рождение неизвестно), который также умер при жизни Мухаммеда I; Мухаммед (будущий Мухаммед II , 1235 или 1236–1302) и две дочери Му'мина и Шамс. [12] У него также был брат Исмаил (ум. 1257), которого он назначил губернатором Малаги, и который был предком по мужской линии линии будущих султанов Гранады, начиная с Исмаила I. [13]

Фон

Карта Пиренейского полуострова 1210 года
Карта Пиренейского полуострова в 1210 году, до распада халифата Альмохадов и последующей потери мусульманских территорий христианскими королевствами.

Начало тринадцатого века было периодом больших потерь для мусульман Пиренейского полуострова. [14] Халифат Альмохадов , который доминировал в Аль-Андалусе или мусульманской Иберии, был расколот династической борьбой после того, как халиф Юсуф II умер в 1224 году, не оставив наследника. [3] Аль-Андалус распался на несколько небольших королевств или тайф . [3] Одним из лидеров тайф был Мухаммад ибн Юсуф ибн Худ (ум. 1238), который восстал против Альмохадов и номинально провозгласил власть халифата Аббасидов , но на практике правил независимо от Мурсии . [15] [3] Его растущая сила сделала его фактическим лидером Аль-Андалуса и на короткое время сюзереном Мухаммеда. [16] Несмотря на свою популярность и успехи в Аль-Андалусе, Ибн Худ потерпел поражения от христиан, в том числе при Аланже в 1230 году и при Хересе в 1231 году, за которыми последовала потеря Бадахоса и Эстремадуры . [16]

На севере полуострова находилось несколько христианских королевств: Кастилия , Леон (в союзе с Кастилией с 1231 года), Португалия , Наварра и союз королевств, известный как Арагонская корона . Они расширялись на юг, захватывая ранее управляемые мусульманами территории, в процессе, называемом Реконкиста или «отвоевание». Во всех королевствах проживали значительные мусульманские меньшинства. [17] К середине тринадцатого века Кастилия стала крупнейшим королевством полуострова. [18] Ее король Фердинанд III ( годы правления  1217–1252 ) воспользовался присоединением Леона к своему королевству и разобщенностью мусульман, чтобы начать экспансию на юг на мусульманские территории, в конечном итоге завоевав Кордову (1236) и Севилью (1248). [3] [19]

Приход к власти

Поражения, понесенные Ибн Худом, подорвали его авторитет; в некоторых частях его владений, включая небольшой город Мухаммеда Арджона, вспыхнули восстания. [9] 16 июля 1232 года собрание мечети в Арджоне провозгласило независимость города. Это провозглашение состоялось 26 Рамадана 629 года по исламскому календарю, после последней пятничной молитвы священного месяца. [9] [20] Собрание избрало Мухаммеда, который был известен своим благочестием и воинственной репутацией в предыдущих конфликтах с христианами, лидером города. Мухаммед также имел поддержку своего клана, Бану Наср, и союзного клана Арджона, известного как Бану Ашкилула . [21] [22] [5]

В том же году Мухаммед взял Хаэн — важный город недалеко от Арджоны. С помощью соперников Ибн Худа, Бану аль-Маул, Мухаммед на короткое время захватил контроль над бывшим спорным местом Кордовы. Он также взял Севилью в 1234 году с помощью семьи Бану аль-Баджи, но он смог удержать ее только один месяц. И Кордова, и Севилья, недовольные стилем правления Мухаммеда, вернулись под власть Ибн Худа вскоре после захвата Мухаммедом власти. После этих неудач Мухаммед снова объявил о своей верности Ибн Худу и сохранил свою власть над небольшим регионом, включающим Арджону, Хаэн, Поркуна , Гуадикс и Баэса . [23] [24] [5]

Мухаммед снова выступил против Ибн Худа в 1236 году. Он вступил в союз с Фердинандом и помог кастильцам взять Кордову и положить конец многовековому мусульманскому правлению в городе. [23] В последующие годы Мухаммед взял под контроль важные города на юге. В мае 1237 года (Рамадан 634 г. по хиджре ), по приглашению городской знати, он взял Гранаду , которую затем сделал своей столицей. [25] Он также взял Альмерию в 1238 году и Малагу в 1239 году . [23] [26] Он взял эти южные города не силой, а посредством политических маневров и согласия жителей. [23] [24]

Правитель Гранады

Поселение в Гранаде

Современное фото Альгамбры
Войдя в Гранаду, Мухаммед начал строительство Альгамбры ( на фото).

Мухаммед вошел в Гранаду в мае 1238 года (Рамадан 635). [27] По словам Ибн аль-Хатиба, он вошел в город, одетый как суфий , в простой шерстяной шапке, грубой одежде и сандалиях. [28] Он поселился в алькасабе (замке), построенной Зиридами Гранады в 11 веке. [27] Затем он осмотрел район, известный как аль-Хамра, где находилась небольшая крепость, и заложил там фундамент для своей будущей резиденции и крепости. [29] [30] Вскоре начались работы по возведению оборонительных сооружений, ирригационной плотины и дамбы . Строительство продолжалось в правление его преемников, а комплекс был известен как Альгамбра и стал резиденцией всех правителей Насридов вплоть до капитуляции Гранады в 1492 году. [31] Он оказал давление на своих сборщиков налогов, чтобы они собрали необходимые средства для строительства, дойдя до казни сборщика налогов Альмерии Абу Мухаммада ибн Аруса, чтобы обеспечить выполнение своих требований. Он также использовал деньги, отправленные правителем Туниса Хафсидом , предназначенные для защиты от христиан, для расширения городской мечети. [32]

Первоначальный конфликт с Кастилией

Картина 1883 года, на которой Мухаммед целует руку Фердинанда III Кастильского, сдавая Хаэн и соглашаясь стать его вассалом.
Мухаммед целует руку Фердинанда III Кастильского , сдавая Хаэн и соглашаясь стать его вассалом (картина Педро Гонсалеса Боливара, 1883 г.)

К концу 1230-х годов Мухаммед стал самым могущественным мусульманским правителем в Иберии. Он контролировал крупные города юга, включая Гранаду, Альмерию, Малагу и Хаэн. В начале 1240-х годов Мухаммед вступил в конфликт со своими бывшими союзниками, кастильцами, которые вторгались на мусульманские территории. Современные источники расходятся во мнениях о причине этой враждебности: христианская Первая общая хроника возлагала вину на мусульманские набеги, в то время как мусульманский историк Ибн Халдун возлагал вину на христианские вторжения на мусульманские территории. В 1242 году мусульманские войска успешно совершили набег на Андухар и Мартос около Хаэна. В 1244 году Кастилия осадила и захватила родной город Мухаммеда Архона. [33]

В 1245 году Фердинанд III Кастильский осадил сильно укрепленный Хаэн . Фердинанд не хотел рисковать, штурмуя город, поэтому его тактика заключалась в том, чтобы отрезать его от остальной мусульманской территории и уморить голодом, чтобы подчиниться. Мухаммед пытался отправить припасы в этот важный город, но эти усилия были сорваны осаждающими. Из-за трудностей Мухаммеда в защите и освобождении Хаэна, он согласился на условия с Фердинандом. В обмен на мир Мухаммед сдал город и согласился платить Фердинанду ежегодную дань в размере 150 000 мараведи — сумму, которая стала самым важным источником дохода Фердинанда. [34] [35] Это соглашение было заключено в марте 1246 года, через семь месяцев после начала осады Хаэна. В рамках соглашения он должен был поцеловать руку Фердинанда, чтобы обозначить свою вассальную зависимость , и обещал ему «совет и помощь». [36] Кастильские источники имели тенденцию подчеркивать это событие как акт феодального подчинения и считали Мухаммеда и его преемников вассалами Кастилии в феодальном смысле. [36] [37] С другой стороны, мусульманские источники избегали упоминаний о любых отношениях вассала и сеньора и имели тенденцию оформлять отношения как отношения между равными с определенными обязательствами. [36] [38] После соглашения кастильцы вошли в город и изгнали его мусульманских жителей. [39] [40]

Мир

Мирное соглашение с Кастилией в основном сохранялось в течение почти двадцати лет. В 1248 году Мухаммед продемонстрировал свою преданность Фердинанду, отправив контингент для помощи кастильцам в завоевании удерживаемой мусульманами Севильи . В 1252 году Фердинанд умер, и его преемником стал Альфонсо X. В 1254 году Мухаммед посетил кортес , или собрание вассалов Альфонсо, в королевском дворце в Толедо , где он возобновил свое обещание верности и дани, а также отдал дань уважения новорожденной дочери Альфонсо Беренгарии . Во время своего правления Альфонсо был больше заинтересован в других предприятиях, включая серию неудачных кампаний в мусульманской Северной Африке, а не в возобновлении конфликта с Гранадой. Мухаммед встречался с Альфонсо при дворе последнего в Севилье каждый год и платил ему ежегодную дань. Мухаммед использовал последовавший мир для консолидации своего нового эмирата. Несмотря на небольшие размеры, Гранадский эмират был относительно богатым и густонаселенным. Его экономика была сосредоточена на сельском хозяйстве, особенно шелке и сухофруктах; он торговал с Италией и Северной Европой. Исламская литература, искусство и архитектура продолжали процветать. Горы и пустыня, которые отделяли королевство от Кастилии, обеспечивали естественную защиту, но его западные порты и северо-западный путь в Гранаду были менее защищены. [41] [42] [43] [44]

Во время своего правления Мухаммед разместил верных ему людей в замках и городах. [45] Его брат Исмаил был губернатором Малаги до 1257 года . [45] После смерти Исмаила в 1257 году Мухаммед назначил своего племянника Абу Мухаммеда ибн Ашкилулу губернатором Малаги. [45]

Разрыв с Кастилией

Мир между Гранадой и Кастилией продлился до начала 1260-х годов, когда различные действия Кастилии встревожили Мухаммеда. [46] В рамках своего крестового похода против мусульманской Северной Африки Альфонсо наращивал свое военное присутствие в Кадисе и Эль-Пуэрто-де-Санта-Мария недалеко от территории Гранады. [47] [46] Кастилия завоевала удерживаемый мусульманами Херес-де-ла-Фронтера в 1261 году недалеко от границы с Гранадой и разместила там гарнизон. [48] [46] В 1262 году Кастилия завоевала Королевство Ниебла , еще один мусульманский анклав в Испании. [46] [49] В мае 1262 года во время встречи в Хаэне Альфонсо попросил Мухаммеда передать ему портовые города Тарифа и Альхесирас . [50] Спрос на эти стратегически важные порты очень беспокоил Мухаммеда, и хотя он устно согласился, он продолжал откладывать передачу. [50] [46] Кроме того, в 1263 году Кастилия изгнала мусульманских жителей Эсихи и заселила город христианами. [50]

В свете этих действий Мухаммед был обеспокоен тем, что он станет следующей целью Альфонсо. [46] Он начал переговоры с Абу Юсуфом Якубом , султаном Маринидов в Марокко, который затем отправил войска в Гранаду, численностью от 300 до 3000 человек, согласно разным источникам. [51] В 1264 году Мухаммед и 500 рыцарей отправились к кастильскому двору в Севилье, чтобы обсудить продление перемирия 1246 года. [52] Альфонсо пригласил их поселиться в бывшем дворце Аббадидов рядом с городской мечетью. [52] Ночью кастильцы заперли и забаррикадировали территорию. [52] Мухаммед воспринял это как ловушку, приказал своим людям вырваться и вернуться в Гранаду. [52] Альфонсо утверждал, что баррикада должна была защитить свиту от христианских воров, но Мухаммед был разгневан и приказал войскам в своих приграничных городах готовиться к войне. [52] Он объявил себя вассалом Мухаммеда I аль-Мустансира , хафсидского султана Туниса. [52]

Восстание мудехаров

Рисунок, изображающий осаду замка.
Замок, удерживаемый христианами, осажденный мусульманскими войсками во время восстания мудехаров в 1264–1266 гг.

Мир был нарушен либо в конце апреля, либо в начале мая 1264 года. [53] Мухаммед напал на Кастилию, и в то же время мусульмане на территориях, недавно завоеванных Кастилией (« мудехары »), восстали; частично из-за политики принудительного переселения Альфонсо, а частично по наущению Мухаммеда. Первоначально Мурсия, Херес, Утрера, Лебриха, Аркос и Медина-Сидония были взяты под контроль мусульман, но контратаки Хайме I Арагонского и Альфонсо вернули эти территории, и Альфонсо вторгся на территорию Гранады в 1265 году. Мухаммед вскоре запросил мира, и последовавшее за этим урегулирование было разрушительным для мятежников: мусульмане Андалусии подверглись массовым изгнаниям, замененным христианами. [54] [55]

Для Гранады поражение имело неоднозначные последствия. С одной стороны, она была полностью разгромлена, и согласно мирному договору, подписанному в Алькала-де-Бенсаиде, должна была платить Кастилии ежегодную дань в размере 250 000 мараведи — намного больше, чем выплачивалось до восстания. [56] С другой стороны, договор обеспечил ее выживание, и она стала единственным независимым мусульманским государством на полуострове. [57] Мусульмане, изгнанные Кастилией, иммигрировали в Гранаду, увеличив население эмирата. [57]

Конфликт с Бану Ашкилула

Бану Ашкилула были кланом и, как и Насриды, также были из Арджоны. Они были важнейшими союзниками Насридов во время их восхождения к власти. Они поддержали назначение Мухаммеда лидером Арджоны в 1232 году и помогли с приобретением таких городов, как Севилья и Гранада. Обе семьи породнились, и Мухаммед назначил членов Бану Ашкилула губернаторами на своих территориях. Центр власти Бану Ашкилула находился в Малаге, где губернатором был племянник Мухаммеда Абу Мухаммед ибн Ашкилула. Их военная сила была основой власти Гранады. [58]

К 1266 году, когда Гранада все еще боролась с Кастилией в восстании мудехаров, Бану Ашкилула подняли восстание против Мухаммеда I. [59] [60] [61] Источников относительно начала восстания мало, и историки расходятся во мнениях о причине раскола между двумя семьями. Профессор испано-исламской истории Рашель Арье предположила, что способствующими факторами могли быть объявление сыновей Мухаммеда — Мухаммеда и Юсуфа — наследниками в 1257 году и его решение в 1266 году выдать одну из своих внучек Фатиму [62] замуж за кузена Насрида вместо одного из Бану Ашкилула. По словам Арье, эти решения встревожили Бану Ашкилула, потому что Мухаммед ранее обещал разделить с ними власть, и эти решения исключили их из внутреннего круга династии Насридов. Напротив, другой историк исламской Испании, Мария Хесус Рубьера Мата, отвергла эти объяснения; она утверждала, что Бану Ашкилула были обеспокоены решением Мухаммеда пригласить североафриканские войска во время восстания мудехаров 1264 года, поскольку новая военная мощь угрожала положению Бану Ашкилула как сильнейшей военной силы в Эмирате. [62]

Мухаммед осадил Малагу, но не смог одолеть военную силу Бану Ашкилула. [60] Бану Ашкилула обратились за помощью к Альфонсо X Кастильскому, который был рад поддержать восстание, чтобы подорвать власть Мухаммеда. [60] Альфонсо послал 1000 солдат под командованием Нуньо Гонсалеса де Лары , и Мухаммед был вынужден снять осаду Малаги. [60] Опасность сражения на нескольких фронтах способствовала решению Мухаммеда наконец заключить мир с Альфонсо. [63] В заключенном соглашении в Алькале-де-Бенсаиде Мухаммед отказался от своих притязаний на Херес и Мурсию — территории, не находившиеся под его контролем, — и пообещал выплачивать ежегодную дань в размере 250 000 мараведи. [60] [56] Взамен Альфонсо отказался от союза с Бану Ашкилула и признал власть Мухаммеда над ними. [60]

Альфонсо не хотел выполнять последний пункт и не выступил против Бану Ашкилула. Мухаммед ответил тем, что убедил Нуньо Гонсалеса, командующего кастильскими войсками, посланными на поддержку Бану Ашкилула, восстать против Альфонсо. Нуньо Гонсалес, у которого были обиды на своего короля, согласился; в 1272 году он и его союзники-кастильские дворяне начали операции против Кастилии из Гранады. Мухаммед успешно лишил Кастилию сил Нуньо Гонсалеса и приобрел союзников в своем конфликте против Бану Ашкилула. Бану Ашкилула согласились на переговоры при посредничестве Аль-Тахурти из Марокко.

Прежде чем эти усилия принесли плоды, Мухаммед получил смертельные травмы, упав с лошади 22 января 1273 года (29 джумада аль-Сани 671 г. по хиджре) [64] [59] [65] недалеко от города Гранада во время небольшой военной экспедиции. [66] Он был похоронен на кладбище на холме Сабика, к востоку от Альгамбры. [67] На его надгробии была высечена эпитафия , записанная Ибн аль-Хатибом и другими историческими источниками. [67] Ему наследовал его сын Мухаммед II , как он и планировал. [34] Позже в том же году Мухаммед II и Альфонсо договорились о перемирии — хотя и недолгом — между Гранадой и Кастилией, а также Бану Ашкилула. [68]

Наследование

К моменту своей смерти в 1273 году Мухаммед уже обеспечил преемственность для своего сына, также названного Мухаммедом, известного под эпитетом аль-Факих (канонический юрист). На смертном одре Мухаммед I посоветовал своему наследнику искать защиты у династии Маринидов от христианских королевств. [34] Сыну, теперь Мухаммеду II, было уже 38 лет, и он был опытен в государственных и военных делах. Он смог продолжить политику Мухаммеда I и правил до своей смерти в 1302 году. [66] [59]

Наследие

Статуя-бюст Мухаммеда I в исламском облачении
Статуя-бюст Мухаммеда I на его родине, в Арджоне.

Главным наследием Мухаммеда было основание Гранадского эмирата под властью династии Насридов , который после его смерти был единственным независимым мусульманским государством, оставшимся на Пиренейском полуострове, [69] и просуществовал чуть более двух столетий до своего падения в 1492 году . Эмират простирался на 240 миль (390 км) между Тарифой на западе и восточными границами за пределами Альмерии и был около 60-70 миль (97-113 км) в ширину от моря до его северных границ. [69]

В течение его жизни мусульмане Аль-Андалуса потерпели серьезные неудачи, включая потерю долины Гвадалквивир , включавшей крупные города Кордова и Севилья, а также родной город Мухаммеда Архона. [70] По словам профессора испанской истории Л. П. Харви , ему «удалось вырвать из катастрофы... относительно безопасное убежище для ислама на полуострове». [70] Его правление характеризовалось как его «негероическим» участием в падении мусульманских городов, таких как Севилья и Хаэн, так и его бдительностью и политической проницательностью, которые обеспечили выживание Гранады. [70] Он был готов пойти на компромиссы, включая принятие вассальной зависимости от Кастилии, а также на переключение союзов между христианами и мусульманами, чтобы сохранить независимость эмирата. [70] [5] В « Энциклопедии ислама» отмечается, что, хотя его правление не принесло никаких «выдающихся побед», он создал стабильный режим в Гранаде и начал строительство Альгамбры, «вечного памятника Насридам». [5] Сегодня Альгамбра является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . [71]

Его религиозные взгляды, по-видимому, трансформировались в течение его карьеры. Вначале он демонстрировал внешний образ аскета-религиозного пограничника, как типичный исламский мистик . Он поддерживал этот взгляд во время своего раннего правления в Гранаде, но по мере того, как его правление стабилизировалось, он начал принимать господствующую суннитскую ортодоксальность и навязывать доктрины маликитских факихов . Эта трансформация и его приверженность господствующему исламу привели Гранаду в соответствие с остальным исламским миром и были продолжены его преемниками. [5] [70]

Примечания

  1. Помимо султана , в официальных документах и ​​историками также используются титулы короля и эмира ( араб . amir ). [1]

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Рубьера Мата 2008, стр. 293.
  2. Видал Кастро 2000, стр. 802.
  3. ^ abcdef Латам и Фернандес-Пуэртас 1993, с. 1020.
  4. Видал Кастро 2000, стр. 798.
  5. ^ abcdefg Латам и Фернандес-Пуэртас 1993, с. 1021.
  6. Харви 1992, стр. 28.
  7. Харви 1992, стр. 21.
  8. Харви 1992, стр. 28–29.
  9. ^ abc Kennedy 2014, стр. 274.
  10. ^ Болойкс Галлардо 2017, стр. 38.
  11. ^ Болойкс Галлардо 2017, стр. 163.
  12. ^ Болойкс Галлардо 2017, стр. 38, 165.
  13. ^ Фернандес-Пуэртас 1997, стр. 1–2.
  14. Харви 1992, стр. 9.
  15. ^ Кеннеди 2014, стр. 265.
  16. ^ ab Kennedy 2014, стр. 268, 274.
  17. Харви 1992, стр. 5–6.
  18. Харви 1992, стр. 6.
  19. Харви 1992, стр. 8–9.
  20. Видал Кастро 2000, стр. 806.
  21. Харви 1992, стр. 20–21.
  22. Кеннеди 2014, стр. 267, 274.
  23. ^ abcd Харви 1992, стр. 22.
  24. ^ ab Kennedy 2014, стр. 275–276.
  25. ^ Латам и Фернандес-Пуэртас 1993, стр. 1020–1021.
  26. ^ Кеннеди 2014, стр. 275.
  27. ^ ab Terrasse 1965, стр. 1016.
  28. Харви 1992, стр. 29.
  29. ^ Террасс 1965, стр. 1014, 1016.
  30. ^ Латам и Фернандес-Пуэртас 1993, с. 1028.
  31. ^ Террасс 1965, стр. 1016–1017.
  32. ^ Террасс 1965, стр. 1014.
  33. Харви 1992, стр. 22–23.
  34. ^ abc Miranda 1970, стр. 429.
  35. Doubleday 2015, стр. 46.
  36. ^ abc Catlos 2018, стр. 334.
  37. Харви 1992, стр. 26.
  38. Харви 1992, стр. 30.
  39. Харви 1992, стр. 23–24.
  40. ^ Кеннеди 2014, стр. 276.
  41. Кеннеди 2014, стр. 277–278.
  42. Харви 1992, стр. 25.
  43. Doubleday 2015, стр. 60.
  44. ^ О'Каллаган 2011, стр. 11.
  45. ^ abc Фернандес-Пуэртас 1997, с. 1.
  46. ^ abcdef О'Каллаган 2011, стр. 34.
  47. ^ О'Каллаган 2011, стр. 23.
  48. ^ О'Каллаган 2011, стр. 29.
  49. ^ О'Каллаган 2011, стр. 31.
  50. ^ abc O'Callaghan 2011, стр. 32.
  51. О'Каллаган 2011, стр. 34–35.
  52. ^ abcdef О'Каллаган 2011, стр. 35.
  53. ^ О'Каллаган 2011, стр. 36.
  54. ^ Кеннеди 2014, стр. 278–279.
  55. Харви 1992, стр. 53–54.
  56. ^ ab Doubleday 2015, стр. 122.
  57. ^ ab Harvey 1992, стр. 51.
  58. Харви 1992, стр. 31–33.
  59. ^ abc Kennedy 2014, стр. 279.
  60. ^ abcdef Харви 1992, стр. 38.
  61. ^ О'Каллаган 2011, стр. 48.
  62. ^ ab Harvey 1992, стр. 33.
  63. ^ О'Каллаган 2011, стр. 49.
  64. Харви 1992, стр. 38–39.
  65. ^ Дием и Шоллер 2004, с. 434.
  66. ^ ab Harvey 1992, стр. 39.
  67. ^ ab Diem & Schöller 2004, с. 432.
  68. Харви 1992, стр. 152–153.
  69. ^ ab Watt & Cachia 2007, стр. 127.
  70. ^ abcde Харви 1992, стр. 40.
  71. ^ Список всемирного наследия ЮНЕСКО, 314-001

Источники