Эбрагим Хусейн (родился в 1943 году) — танзанийский драматург и поэт. Его первая пьеса, Kinjeketile (1969), написанная на суахили и основанная на жизни Кинджикитиле Нгвале , лидера восстания Маджи-Маджи , считается «достопримечательностью танзанийского театра». [1] Вскоре пьеса стала одним из стандартных предметов для экзаменов по языку суахили в Танзании и Кении. К 1981 году она была переиздана шесть раз.
Другие пьесы, написанные Хусейном, включают «Машетани» (1971), откровенно политическую пьесу, «Джого Киджиджини» (1976), эксперимент в драматическом исполнении, и «Аруси» (1980), в которой Хусейн выражает разочарование в танзанийской политической теории « уджамаа ». [1] Его короткие пьесы включают «Вакати Укута» (1967).
Хусейн получил образование в средней школе Ага Хана в Дар-эс-Саламе и в кампусе Университета Восточной Африки в том же городе, где он изучал французскую литературу и театральное искусство . Там он написал некоторые из своих первых коротких пьес, такие как Wakati Ukuta (Время — это стена) и Alikiona — Последствия . Эти ранние работы часто фокусируются на напряженности между старым и новым поколениями и напряженности, возникшей в результате европейского колониализма . Хотя он принял элементы европейских представлений о «хорошо сделанной пьесе» в традиции Аристотеля , такие как сцена с картинной рамкой, он также интересовался традиционными африканскими формами театра и ожиданиями зрителей. [2] Некоторые из его ранних пьес, такие как Alikiona , включают элементы кичекешо , которая является комической интермедией, встречающейся в середине многих представлений таараба . [3]
В начале 1970-х годов Хусейн учился в Университете Гумбольдта в Восточном Берлине и написал докторскую диссертацию «О развитии театра в Восточной Африке». Начиная с Kinjeketile , он также использовал элементы эпического театра , разработанные немецким драматургом Бертольтом Брехтом . Позже он опубликовал Jogoo Kijini и Ngao ya Jadi , два текста для одного актера, где он использовал традиции суахили в повествовании ( хадисы ). [2] Поэтому его пьесы характеризуются как «драматургия, [которая], по-видимому, смешивает или объединяет принятые европейские модели интимного театра с неаристотелевскими и совершенно уникальными собственными приемами». [4]
В своем исследовании о значении Хусейна для театра суахили французский исследователь африканской литературы Ален Рикар писал: «Ибрагим Хусейн — самый известный драматург суахили и самая сложная литературная личность Танзании. Известный прежде всего как драматург, он также является теоретиком, чья диссертация о театре в Танзании остается стандартным справочным трудом. Его пьесы представляют собой корпус театрального материала, имеющего большое значение для понимания политического и социального развития Танзании в связи с прибрежной культурой суахили/ислама, частью которой он является». [3]
Текст Хусейна для одного актера , Нгао я Джуди , был обобщен [ кем? ] следующим образом: Сесота, змей, терроризирует деревню, поэтому молодого крестьянина призывают победить Сесоту. Крестьянин преуспевает, и деревня радуется. Со временем зло, принесенное змеей, снова растет, заставляя деревню становиться все более и более развращенной. В конце концов, Сесота возвращается, и некому бросить ему вызов.
Этот текст является пересказом народной истории суахили, в которой Сесота терпит поражение, будучи пойманным в ловушку в горшке, а не убитым, и в конце концов возвращается. В версии Хуссейна Сесота представляет собой колониализм, с которым «крестьянин» отчаянно пытается бороться. Хуссейн говорит о том, что остатки колониализма все еще сохраняются, и что любое западное влияние на африканскую культуру возвращает это зло. Благодаря этому пересказ также показывает, что нет «добра против зла», как в традиционных историях, но что мир довольно серый с моральной точки зрения. Один важный момент — это когда деревня празднует смерть Сесоты; перечислены имена множества известных африканских писателей и художников. Здесь Хуссейн, кажется, критикует своих коллег-художников, говоря, что их работы появляются только в моменты радости, а не используются для борьбы с угнетением. [5]
В то время как Хусейн сосредоточился на исследованиях в Университете Гумбольдта в Восточном Берлине для своей докторской диссертации с 1970 по 1973 год, первое научное исследование его работы, «Драма и национальная культура: марксистское исследование Эбрагима Хусейна» [6] Роберта Филипсона было опубликовано в 1989 году . [7] Хусейн хотел развивать литературу на суахили, которая рассматривала кризис Восточной Африки, особенно в 1970-х годах. На конференции по метаязыкам литературоведения он опубликовал исследование о греческом философе Аристотеле (1980). Многие из его коллег начали исследования его творчества после этой публикации, которая была сосредоточена на кенийской и танзанийской литературной критике, выраженной на суахили.
Премия имени Эбрагима Хусейна в области поэзии — это почетная награда, которая ежегодно с 2014 года присуждается победителю поэтического конкурса под тем же названием. Конкурс был создан Сафарани Сеуши в соответствии с желанием покойного канадского кинорежиссера Джеральда Белкина (1940-2012). Белкин находился в процессе создания этой премии, которая должна была быть названа в честь «его друга и известного кинорежиссера и драматурга, профессора Эбрагима Хусейна», когда он умер. Его целью при учреждении премии и призового фонда было содействие карьере литературных авторов на языке суахили. [8] Избранные стихотворения были опубликованы как Diwani ya tunzo ya ushairi ya Ebrahim Hussein (Антология поэтической премии имени Эбрагима Хусейна) в 2017 году. [9]
Фонд Эбрагима Хусейна для исследований в области африканских экспрессивных культур был основан в Колледже литературы и науки в Университете Висконсин-Мэдисон в 2003 году благодаря щедрости Роберта М. Филипсона, выпускника колледжа (доктор философии, 1989). Колледж ежегодно выделяет до 7500 долларов одному или нескольким аспирантам очной формы обучения для проведения исследований в области африканских экспрессивных культур и/или архивов за пределами Соединенных Штатов. [10] Среди победителей стипендии — Винсент Оготи, кенийский драматург. [11]