Ибрагим [1] ( араб . إبراهيم , Ибрахим « Авраам ») — 14-я глава ( сура ) Корана , состоящая из 52 аятов ( аятов ).
В суре подчеркивается, что только Аллах знает, что происходит в сердце человека, подразумевая, что мы должны принимать слова друг друга добросовестно (14:38). [2]
Что касается времени и контекстуального фона откровения ( асбаб ан-нузул ), это « мекканская сура », что означает, что она, как полагают, была ниспослана в Мекке, а не позже в Медине. Она была ниспослана примерно за 2-3 года до Хиджры , на позднем этапе проповедования Мухаммеда в Мекке, когда преследования его и собратьев-мусульман стали суровыми. [3]
Название этой главы — Сура Ибрагим (араб.) или Глава Авраама (англ.). Суры Корана не всегда называются по их тематическому содержанию , но в этом случае большая часть суры (аяты 35–41) посвящена молитве Авраама, которая раскрывает качества его характера.
Из тона суры следует, что она относится к той группе сур, которые были ниспосланы в последний период мекканского периода. Например, стих 13 «Неверующие предупредили своих посланников: «Вам нужно вернуться в нашу общину, иначе мы непременно изгоним вас с нашей территории»», — ясно показывает, что жестокое обращение с мусульманами достигло своего пика в час ниспослания этой суры, и жители Мекки были настроены изгнать верующих оттуда, как неверующих предыдущих пророков. Вот почему в стихе 14 их предупредили: «Мы уничтожим этих злодеев», и верующие были утешены, как и верующие до них, «и после них поселим вас на земле». Точно так же суровое увещевание, содержащееся в заключительном разделе (стихи 43-52), также подтверждает, что сура отождествляется с последним периодом мекканского периода.
Эта сура является предостережением и увещеванием неверующим, которые отвергали послание Мухаммеда и строили коварные планы, чтобы сокрушить его Миссию. Как бы то ни было, заметьте, что оспаривание, ругань и упрек преобладают над увещеваниями. Это потому, что в предыдущих сурах уже был сделан достойный упрек, однако, несмотря на это, их упрямство, недоброжелательность, противодействие, злобность, оскорбления и т. д. значительно расширились.
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .