Йехудай бен Нахман (или Йехудай Гаон ; иврит : יהודאי גאון , иногда: Йехудай б. Нахман ) был главой ешивы в Суре с 757 по 761 год, во время гаонического периода иудаизма . Первоначально он был членом академии Пумбадиты , но экзиларх Соломон бен Хисдай назначил его гаоном Суры, поскольку «нет никого там (в Суре) столь же выдающегося, как он, по мудрости». [1]
Он вел активную кампанию, продолженную его учеником Пиркой бен Бабои , за принятие Вавилонского Талмуда в качестве стандарта для еврейского права во всех странах. Этому противостояли евреи Эрец-Исраэль , которые опирались на Иерусалимский Талмуд и свои собственные старые традиции. Иехудаи утверждал, что в результате византийских преследований евреи Эрец-Исраэль сохранили еврейскую традицию только в отрывочной и ненадежной форме. [2]
Он был автором книги «Halachot Pesukot» , в которой обсуждаются те halachot , которые практиковались в диаспоре после разрушения Второго Храма . Текст, который в целом организован по той же схеме, что и трактаты Вавилонского Талмуда , был предметом многих сокращений и резюме. Оригинал был утерян на многие годы и был известен только в форме еврейского парафраза под названием Hilchot Re'u (опубликован в Версале в 1886 году), пока не был обнаружен в йеменской рукописи, купленной в 1911 году и опубликованной в Иерусалиме в 1951 году.
Ему приписывают Halakhot Ketzuvot . Критическое издание этой работы было опубликовано Мордехаем Маргалиотом в 1942 году.
Одна раввинская школа мысли приписывает ему авторство Halahot Gedolot или его ядра, хотя в целом принято считать, что окончательная форма этой работы должна быть приписана Симеону Кайяре . Основываясь на анахронических расхождениях, мнение Semag о том, что именно рав Йехудай Гаон составил работу Halachoth Gedoloth, считалось ошибкой. Раввин Давид Ганс , возможно, был первым, кто предположил, что Semag , ссылаясь на "рава Йехудай" как на автора, на самом деле намекал на рава Йехудай Хакохена бен Ахунаи, Гаона из Академии Сур (служил в 4519 - 4524 годах по еврейскому календарю [3] ) [4]
В любом случае, Галахот Песукот был важным источником для более масштабного труда.