stringtranslate.com

Иезекиль Харт

Иезекиль Харт (15 мая 1770 – 16 сентября 1843) был предпринимателем и политиком в Британской Северной Америке . Его часто называют первым евреем , избранным на государственную должность в Британской империи . [1]

Он был дважды избран избирателями Труа-Ривьера в Законодательное собрание Нижней Канады . Некоторые члены постоянно мешали ему занять свое место, отмечая, что как еврей он не может принять присягу на должность , которая включала фразу «на истинной вере христианина».

Биография

Ранний период жизни

Иезекиль Харт родился 15 мая 1767 года в Труа-Ривьер , Квебек , в семье Доротеи ( урожденной  Джуды ) и Аарона Харта . Его отец был военнослужащим британских войск [ 2] и известным и успешным бизнесменом в Нижней Канаде [3] . Часть своего образования он получил в Соединенных Штатах и ​​вместе со своим братом Бенджамином служил полковником в ополчении во время Американской войны за независимость . Он начал участвовать в пушной торговле своего отца в 1792 году.

29 января 1794 года он женился на Фрэнсис Лазарус, племяннице Эфраима Харта . Харт и его братья Мозес и Бенджамин основали пивоварню в Труа-Ривьер, компанию M. and E. Hart , в 1796 году. Он оставался партнером всего несколько лет. Затем он занялся импортом и экспортом, владел универсальным магазином и приобрел недвижимость. Эзекиль Харт унаследовал сеньорию Беканкур и купил землю в Труа-Ривьер и Кап-де-ла-Мадлен .

Дело Харта

11 апреля 1807 года Иезекиль Харт был избран в Законодательное собрание Нижней Канады, обойдя трёх других кандидатов , получив 59 из 116 поданных голосов. Это был не первый раз, когда еврей баллотировался на выборах: Моисей Харт, старший брат Иезекииля, безуспешно баллотировался на место в округе Уильям-Генри в 1796 году. Поскольку выборы проходили в Шаббат , Харт отказался принять присягу на верность в то время. Он ждал открытия сессии законодательного органа в Квебеке в следующем январе.

Харт вызвал споры, когда, будучи евреем, он поклялся на Танахе , а не на христианской Библии , и с покрытой головой , готовясь занять свое место 29 января 1808 года. [4] [5] (В то время евреи привыкли приносить клятву в судах таким образом.) [ 6 ] На следующий день генеральный прокурор Джонатан Сьюэлл выдвинул возражение , поддержанное судьей Пьером-Амблем де Бонном , что клятва не была принесена в той форме, которая требуется для заседания в собрании — клятва отречения , которая потребовала бы от Харта поклясться «на истинной вере христианина». [7] Сьюэлл предложил, чтобы собрание приняло резолюцию по этому поводу и чтобы Харту была предоставлена ​​копия резолюции, «с целью, чтобы он мог в дальнейшем продолжать такой курс в помещениях, который может быть сочтен требуемым законом парламента».

Вскоре после этого Томас Коффен , занявший второе место на выборах в Труа-Ривьере, подал петицию в ассамблею, призывая к отстранению Харта, поскольку, будучи евреем, он «не может быть избран на службу в Палату собрания, или принимать требуемые присяги, или заседать или голосовать в Ассамблее», и просил, чтобы выборы были признаны недействительными и чтобы Коффену было предоставлено место от Труа-Ривьера вместо него. [8] 18 апреля Le Canadien , рупор Канадской партии, опубликовал стихотворение, осуждающее выбор еврея на место как еще более глупое, чем назначение Калигулой своего коня римским консулом и священником. [9] В том же номере была предпринята более идеологически явная атака. Было опубликовано множество антисемитских писем редактору, в одном из которых утверждалось, что избиратели Труа-Ривьера должны быть наказаны за избрание еврея на должность. Сэр Джеймс Генри Крейг , генерал-губернатор и вице-губернатор Нижней Канады , пытался защитить Харта, но законодательный орган отстранил его от должности.

Харт подал петицию в законодательный орган, заявив, что, хотя он и считает, что имеет право по закону занять место посредством клятвы, используемой евреями в судах, он готов принести клятвы, используемые для тех, кто избран в собрание. Однако после некоторых раздумий 20 февраля 1808 года собрание постановило 35 голосами против 5, что «Иезекиль Харт, эсквайр, исповедующий иудейскую религию, не может занимать место, сидеть или голосовать в этой палате». [10]

В 1808 году были проведены новые выборы, и Труа-Ривьер снова вернул Харта в качестве одного из двух своих представителей. На этот раз, чтобы избежать споров, Харт принял присягу так же, как христианин. В своем выступлении перед собранием Пьер-Станислас Бедар , лидер Le Canadien , выступил против предоставления Харту места в собрании. Он утверждал, что

«Ни одна христианская нация не предоставила евреям права граждан не по несправедливым причинам, а потому, что они сами не желают быть частью какой-либо страны. Они могут сделать страну своим местом жительства для ведения своих деловых операций, но никогда не своим домом. Такое положение дел является результатом еврейской традиции, которая требует от евреев ждать мессию , своего принца; ожидая, они не могут присягать на верность какому-либо другому принцу». [11]

Когда в 1809 году ассамблея наконец собралась вновь, Харт несколько дней заседал в качестве члена от Труа-Ривьера. Убедившись, что Харт был исключен в предыдущем году, ассамблея проголосовала за его повторное исключение.

События 1807–1809 годов известны многим как Дело Харта ( фр . L'Affaire Hart ). [12] Некоторые историки объясняют эти события скорее соперничеством между тогдашними английскими и французскими фракциями в Нижней Канаде, чем антисемитизмом . [13] Некоторые интерпретируют это дело как доказательство продолжающейся враждебности к евреям среди франкоканадцев . [11] Иезекиль Харт заявил, что, за одним исключением, его оппонентами были католики , и он предположил, что их поощряли голосовать против него их священники . [14]

Дальнейшая жизнь

Харт больше не баллотировался на государственную должность. Он продолжал жить в Труа-Ривьер, где был успешным бизнесменом и уважаемым членом общества. Он служил в ополчении во время войны 1812 года , служа лейтенантом под командованием подполковника Шарля-Мишеля д'Ирумберри де Салаберри в 8-м батальоне ополчения Труа-Ривьер. Позднее, в 1830 году, он был произведен в полковники .

Его жена умерла 21 апреля 1821 года в Труа-Ривьере.

5 июня 1832 года, в основном благодаря активизму Харта, Законодательное собрание Нижней Канады под влиянием и авторитетом Луи-Жозефа Папино приняло законопроект ( Закон об освобождении 1832 года ), который в конечном итоге гарантировал полные права людям, исповедующим иудейскую веру, [15] это было лишь второе место в Британской империи , сделавшее это после Ямайки . [16] Папино, который стал спикером Ассамблеи в 1815 году, ранее поддерживал изгнание Харта в 1809 году. Сэмюэл Беканкур Харт, сын Иезекииля, оказал сильное влияние на законодательство, поскольку он, вместе с несколькими другими важными еврейскими деятелями, направил письмо королю Вильгельму , представив петицию в Законодательное собрание с требованием разрешить евреям занимать государственные должности. [17]

Многие из членов семьи Харта также были важными людьми в общине. Его брат Бенджамин был крупным бизнесменом в Монреале . Благодаря его работе Законодательное собрание предоставило евреям право возвести новую синагогу и вести регистры рождений, браков и смертей в их общине. Его кузен Генри Джуда позже был избран в Законодательное собрание провинции Канада от Шамплейна .

Смерть

Мемориальная доска в Труа-Ривьер

Эзекиль Харт умер 16 сентября 1843 года в Труа-Ривьере в возрасте 76 лет. Видный член общины, он был удостоен впечатляющих похорон , на которых все магазины в Труа-Ривьере были закрыты, а 81-й пехотный полк оказал ему последние почести. Он был похоронен на втором еврейском кладбище в Труа-Ривьере.

Харт продиктовал свою последнюю волю 20 июня 1839 года. На момент своей смерти он жил в огромном, хорошо обставленном доме с 16 комнатами. У него остались десять детей: Сэмюэль Беканкур, Харриет, Аарон Иезекииль, Эстер Элизабет, Мириам, Каролина Аталия, Генри, Джулия, Авраам Китцингер и Адольфус Мордехай .

В октябре 1909 года останки Иезекииля Харта и других, похороненных на еврейском кладбище на улице Призон-стрит в Труа-Ривьер, были перенесены на кладбище Маунт-Руаяль в Монреале, принадлежащее Конгрегации испанских и португальских евреев .

Наследие и почести

Смотрите также

Ссылки

Сноски

  1. ^ "Ezekiel Hart". Словарь канадской биографии (онлайн-ред.). University of Toronto Press . 1979–2016.
  2. ^ Леви, Ричард С. (2005). Антисемитизм: историческая энциклопедия предрассудков и преследований . ABC-CLIO . ISBN 1-85109-439-3.
  3. ^ Тулчинский, Джеральд Дж. Дж. (1993). Укоренение: истоки канадской еврейской общины . Издательство университета Новой Англии . ISBN 0-87451-609-9.
  4. ^ Браун, Майкл (1986). Начало еврейской эмансипации в Канаде: дело Харта . Т. 10.
  5. ^ Блох, Авраам П. (1987). Один день: Антология еврейских исторических годовщин на каждый день года . KTAV Publishing House, Inc. стр. 31. ISBN 0-88125-108-9.
  6. Журналы Палаты собрания Нижней Канады . 17 февраля 1808 г., стр. 120.
  7. ^ Вайнфельд, Мортон; Шаффир, Уильям; Котлер, Ирвин (1981). Канадская еврейская мозаика . John Wiley & Sons. стр. 262, 385. ISBN 0-471-79929-7.
  8. ^ Арнольд, Авраам Дж. (1979). «Иезекиль Харт и проблема клятвы в Ассамблее Нижней Канады». Журнал Канадского еврейского исторического общества . 3 : 10–26, 13.
  9. ^ "Si Caligula l'Empéreur". Ле Канадиен . Нижняя Канада. 18 апреля 1807 г. с. 87. Архивировано из оригинала 30 сентября 2021 года . Проверено 30 сентября 2021 г. Si Caligula l'Empereur / Fit son cheval consul à Rome, / Ici, notre peuple électeur / Surpasse beaucoup ce grand homme; / Il prend par un choix surprenant / Un juif pour son représentant.
  10. Журналы Палаты собрания Нижней Канады . 20 февраля 1808 г., стр. 144.
  11. ^ ab Davies, Alan T. (1992). Антисемитизм в Канаде . Wilfrid Laurier University Press . стр. 14–16. ISBN 0-88920-216-8.
  12. ^ Дувиль, Рэймонд (1939–1940). «Дело Харта: исторические обстоятельства законодательства, дающего евреям статус политического равенства». Канадский еврейский ежегодник . Том 1. С. 149–152.
  13. ^ Сак, Б. Г. (1965). История евреев в Канаде . перевод Ральфа Новека, ред. Монреаль: Harvest House .
  14. ^ Браун, Майкл (1987). Еврей или Juif . Еврейское издательское общество. стр. 197. ISBN 9780827602717.
  15. ^ Беланже, Клод, ред. (23 августа 2000 г.). «Закон о предоставлении равных прав и привилегий лицам еврейского вероисповедания (1832 г.)». Колледж Марианополис. Архивировано из оригинала 17 марта 2009 г. Получено 23 февраля 2009 г.
  16. ^ Бедар, Марк-Андре (январь 1983 г.). «Квебек и право голоса несовершеннолетних религиозных деятелей: une première?». Бюллетень национальной библиотеки Квебека (на французском языке). 13 (1): 20. Архивировано из оригинала 20 октября 2021 года . Проверено 31 декабря 2020 г.
  17. ^ "Building Democracy: Hart & Papineau". Historica . Архивировано из оригинала 7 июня 2008 года . Получено 5 марта 2009 года .
  18. ^ "Hart Family Papers". Архивы Американского еврейского исторического общества . Архивировано из оригинала 2016-03-03 . Получено 2009-03-11 .
  19. ^ "Hart Family Papers". Музей МакКорда . Архивировано из оригинала 2007-11-10 . Получено 2009-02-24 .
  20. ^ Коэн, М. Шарль (1959). Член из Труа-Ривьер. Монреаль: sn OL  20143637M. Архивировано из оригинала 2024-08-04 . Получено 2016-07-13 – через Open Library .
  21. ^ "Hart & Papineau". Historica Canada . Архивировано из оригинала 15 апреля 2016 года.
  22. ^ "Мемориальная доска, установленная Советом по историческим местам и памятникам Канады". Архивировано из оригинала 25.03.2009.

Внешние ссылки