stringtranslate.com

Христограмма

Хрисмон
Символ Чи-Ро с Альфой и Омегой на саркофаге IV века ( Музеи Ватикана )

Христограмма ( лат . Monogramma Christi ) [a]монограмма или комбинация букв , образующая аббревиатуру имени Иисуса Христа , традиционно используемого в качестве религиозного символа в христианской церкви .

Одна из древнейших христограмм — Хи-Ро (☧). Оно состоит из наложенных друг на друга греческих букв хи (Х) и ро (Р) , которые являются первыми двумя буквами греческого χριστός , «Христос». Он был изображен на военном штандарте лабарума , который использовал Константин I в 312 году нашей эры. IX монограмма () представляет собой аналогичную форму, в которой используются инициалы имени Ἰησοῦς (ὁ) Χριστός , «Иисус () Христос», а также монограмма ΙΗ (), используя первые две буквы имени ΙΗΣΟΥΣ , «ИИСУС» в верхнем регистре.

В средневековый период использовалось очень значительное количество вариантов «христограмм» или монограмм Христа, при этом граница между конкретными монограммами и простыми писцовскими сокращениями была несколько размытой.

Имя Иисус , написанное заглавными греческими буквами ΙΗΣΟΥΣ , имеет аббревиатуру IHS (также пишется JHS, IHC или ΙΗΣ ). Имя Christus , написанное ΧΡΙΣΤΟΣ , имеет XP (и флективные варианты, такие как IX, XPO, XPS, XPI, XPM ). В восточно-христианской традиции монограмма ΙϹΧϹ (с надчеркиванием , обозначающим аббревиатуру писца) используется для Ἰησοῦς Χριστός как в греческой, так и в кириллической традиции.

Среднелатинский термин для сокращения имени Христа — chrisimus . [1] Точно так же среднелатинское crismon , chrismon относится конкретно к монограмме Чи-Ро. [2]

Символы

Чи (Χ)

В древности крест , т. е. орудие распятия Христа ( crux , stauros ), принимался Т-образным , тогда как Х- образная форма (« хиазм ») имела разные значения. Были научные предположения о развитии христианского креста, буквы Чи, используемой для сокращения имени Христа , и различной дохристианской символики, связанной с хиазмом, интерпретируемой в терминах «тайны ранее существовавшего Христа ». [3]

В « Тимее » Платона объясняется, что две полосы, образующие «мировую душу» ( anima mundi ), пересекают друг друга, как буква Чи, возможно, имея в виду эклиптику , пересекающую небесный экватор :

И таким образом вся смесь, из которой он вырезал эти порции, была им полностью исчерпана. Все это соединение разделилось вдоль на две части, которые он соединил друг с другом в центре, как букву X, и согнул их в круглую форму, соединив их между собой и друг с другом в точке, противоположной их первоначальному месту встречи; и, постигая их в равномерном вращении вокруг одной и той же оси, он сделал одно внешним, а другое внутренним кругом.

-  Платон, Тимей , 8.36b и 8.36c [4]

Два великих небесных круга, экватор и эклиптика, которые, пересекаясь друг с другом, образуют своего рода лежащую ци и вокруг которой в чудесном ритме качается весь купол звездного неба, стали для христианского глаза небесным крестом. .

-  Ранер 1971, стр. 49–50. См. также Григг 1977, с. 477

Юстин Мученик во II веке явно ссылается на образ Платона в «Тимее» как прообраз Святого Креста. [5] Ранним утверждением может быть фраза в Дидахе , «знак расширения на небесах» ( sēmeion epektaseōs en Ouranōi ). [3]

Альтернативное объяснение пересекающегося небесного символа было предложено Джорджем Латурой, утверждающим, что «видимый бог» Платона в Тимее — это пересечение Млечного Пути и Зодиакального света, редкое явление, важное для языческих верований. Он сказал, что христианские епископы переосмыслили это как христианский символ. [6]

Наиболее часто встречающаяся христограмма в англоязычных странах в наше время — это Χ (или, точнее, Чи), представляющая первую букву слова Христос , в таких сокращениях, как Xmas (от «Рождество») и Xian или Xtian (от «Christmas»). «христианин»).

Чи Ро (ΧΡ)

Хи Ро в сочетании с Альфой и Омегой , в 1669 году названный Chrismon Sancti Ambrosii , Миланский собор [b]

Символы Альфа и Омега иногда могут сопровождать монограмму Чи-Ро. [10] С 17-го века Хрисмон ( chrismum ; также chrismos, chrismus ) использовался как неолатинский термин для монограммы Чи Ро.

Поскольку хрисмон использовался как своего рода «призыв» в начале документов периода Меровингов , этот термин также стал использоваться для обозначения « перекрестных подписей » в раннесредневековых грамотах. [c] Хрисмон в этом контексте может относиться к аббревиатуре периода Меровингов ICN для in Christi nomine , позже (в период Каролингов ) также IC для in Christo , а еще позже (в период высокого средневековья) просто C. для Christus . [12]

Гроб святого Катберта (конец VII века) представляет собой исключительную реализацию христограммы, написанной англосаксонскими рунами , как ᛁᚻᛋ ᛉᛈᛋ, транслитерированной латинским алфавитом как «IHS XPS», с ци, представленной как руна eolh (старое z или руна альгиз ), а ро отображается как руна р .

ИХС

Христограмма IHS, тисненая на Библии короля Иакова 1864 года в кожаном переплете.

В латиноязычном христианстве средневековой Западной Европы (а также среди католиков и многих протестантов сегодня) наиболее распространенной христограммой стала «IHS» или «IHC», обозначающая первые три буквы греческого имени Иисуса, ΙΗΣΟΥΣ , йота — эта - сигма , или ΙΗΣ . [13] [14] [15]

Греческая буква йота представлена ​​буквой «I», а эта — буквой «H», тогда как греческая буква сигма имеет либо полулунную форму, представленную буквой «C», либо свою окончательную форму, представленную буквой «S». Поскольку буквы латинского алфавита I и J систематически не различались до 17 века, «JHS» и «JHC» эквивалентны «IHS» и «IHC».

«IHS» иногда интерпретируется как означающее ΙΗΣΟΥΣ ΗΜΕΤΕΡΟΣ ΣΩΤΗΡ , Iēsous Hemeteros Sōtēr , «Иисус, наш Спаситель» или на латыни Иисус Hominum (или Hierosolymae ) Сальватор , («Иисус, Спаситель людей [или: Иерусалима]» на латыни) . [ 16] или связан с In Hoc Signo . Англоязычные интерпретации «IHS» включают «In His Service». [17] Такие интерпретации известны как обратные аббревиатуры .

Используется на латыни с седьмого века, первое использование IHS в английском документе датируется четырнадцатым веком, у Пирса Плаумана . [18] В 15 веке святой Бернардино Сиенский популяризировал использование трех букв на фоне палящего солнца, чтобы вытеснить как популярные языческие символы, так и печати политических фракций, таких как гвельфы и гибеллины, в общественных местах (см. Праздник Святое Имя Иисуса ).

Монограмма IHS с буквой H, увенчанной крестом над тремя гвоздями и окруженной Солнцем, является эмблемой иезуитов , согласно традиции, введенной Игнатием Лойолой в 1541 году. [16]

Известно, что IHS появляется на надгробиях, особенно среди ирландских католиков. [19] [20] [21]

Галерея с различными форматами символа

ICXC

В восточном христианстве наиболее широко используемой христограммой является четырехбуквенное сокращение ΙϹ ΧϹ — традиционное сокращение греческих слов, обозначающих «Иисус Христос» (т. е. первая и последняя буквы каждого из слов Ι ΗϹΟΥ Ϲ Χ ΡΙϹΤΟ Ϲ) . , с полулунной сигмой 'Ϲ', распространенной в средневековом греческом), [22] и пишется с титло (диакритическим знаком), обозначающим писцовую аббревиатуру ( І︮С︯ Х︮С︯ ).

На иконках эта христограмма может быть разделена: «ΙϹ» слева от изображения и «ΧϹ» справа. Иногда это слово переводится как «ΙϹ ΧϹ ΝΙΚΑ» ( Ἰησοῦς Χριστὸς νικᾷ ), что означает «Иисус Христос побеждает». «ΙϹΧϹ» также можно увидеть начертанным на Ихтисе .

ЛХК

Lhq-надпись на японском фонаре

После того, как Франциск Ксаверий высадился в Кагосиме , Япония, в 1549 году, его миссионерская деятельность разрослась и стала широко распространяться по всей Японии под покровительством даймё . Однако в период Эдо (1603–1867 гг.) христиан преследовали и заставляли скрываться. Поскольку им было запрещено открыто поклоняться изображениям Христа или Марии , считается, что они перенесли свое поклонение на другие резные изображения и пометили их тайными символами, понятными только посвященным. Некоторые японские фонари , особенно Киришитан-доро (キリシタン灯籠, «христианские фонарики»), действительно имели монограмму «Lhq» , которая, повернувшись на четверть, была выгравирована на древке ( сао ), которое было зарыто прямо в почву без основания. платформа ( кисо ). Монограмма «Lhq» соответствует искаженным буквам «IHS». [23]

Археология

В 2016 году на кладбище возле средневекового монастыря в Газали, Судан , был найден труп возрастом 1300 лет, на правой ноге которого была татуировка из средневековой Нубии , региона, который покрывал части современного Египта и Судана, с изображением Чи . Ро и Альфа-Омега . Этот человек, скорее всего, мужчина, жил где-то между 667 и 774 годами. [24]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Чемодан Christo- и -gramma современный, впервые представленный на немецком языке как Christogramm в середине 18 века. Его принятие на английский язык как Христограмма датируется ок .  1900 год .
  2. Символ был перенесен на хранение во время ремонта под руководством Пеллегрино Тибальди и восстановлен в хоре 6 сентября 1669 года. [7] Использование названия «Хрисмон» , по-видимому, основано на термине «Кримон» , использованном Ландульфом Миланским ; [8] Упоминание Ландульфом о малине святого Амвросия явно относится к помазанию , то есть святому елею, а не к символу. [9]
  3. ^ Хотя в английской литературе 19-середины 20-го века хризмон относится исключительно к монограмме Чи Ро, использование в немецком языке также стало принятым в некоторых случаях в конкретном контексте средневековой сиглы, особенно в произведениях, переведенных с немецкого языка. на английский язык, например, Ханс Белтинг, Эдмунд Джефкотт (пер.), Сходство и присутствие: история изображения до эпохи искусства (1997), стр. 107–109. [11]

Цитаты

  1. ^ Крисимус (par les Bénédictins de St. Maur, 1733–1736), в: du Cange и др., Glossarium mediae et infimae latinitatis , изд. август., Ньор: Л. Фавр, 1883–1887, т. 1, с. 2, кол. 317б. «CHRISIMUS, Nomen Christi abbrviatum in antiquis Instrumentis secundum diversos casus sic XPS. XPI. XPO. XPM. ubi media littera P. Græcum. Vox Chrisimus legitur в Annal. Benedict. tom. 5. pag. 7».
  2. ^ Крисмон (par les Bénédictins de St. Maur, 1733–1736), в: du Cange и др., Glossarium mediae et infimae latinitatis , изд. август., Ньор: Л. Фавр, 1883–1887, т. 1, с. 2, кол. 621б. «CRISMON, Nota quæ in libro ex voluntate uniuscujusque ad aliquid notandum ponitur. Papias in MS. Bituric. Crismon vel Chrismon proprie est Monogramma Christi sic expressum ☧» 1 chrismon (par les Bénédictins de St. Maur, 1733–1736), в: du Cange и др., Glossarium mediae et infimae latinitatis , изд. август., Ньор: Л. Фавр, 1883–1887, т. 1, с. 2, кол. 318c, цитируя Хоймана. де ре Диплом. действительно Кэрол. М. § 12; Муратор. Антиквариат. Итал. Том. 3. кол. 75.
  3. ^ Аб Григг, Роберт (1977). "«Симфонический Aeidō tēs Basileias»: Образ императорской гармонии на основании колонны Аркадия». The Art Bulletin . 59 (4): 477, 469–482. doi : 10.2307/3049702. JSTOR  3049702.
  4. ^ 8.36б и 8.36в
  5. ^ Джастин. Апология , 1.60.
  6. ^ Латура, Джордж (2012). «Видимый Бог Платона: Космическая душа, отраженная в небесах». Религии . 3 (3): 880–886. дои : 10.3390/rel3030880 .
  7. ^ http://www.storiadimilano.it/cron/dal1651al1675.htm storiadimilano.it
  8. ^ I.12
  9. ^ И.А. Ферраи, "I Fonti di Landolfo Seniore", Bulletino dell'Istituto storico italiano 14 (1895), стр. 29.
  10. ^ Аллегория церкви Кэлвина Кендалла, ISBN 1998 г. 1-4426-1309-2 , стр. 137 
  11. ^ Для использования в немецком языке см. Ersch et al ., Volume 1, Issue 29 Allgemeine Encyklopädie der Wissenschaften und Künste , 1837, p. 303 (на немецком языке) . Иоганн Кристоф Гаттерер, Elementa artis дипломатические универсалии (1765), с. 145 ( Abriß der Diplomatik 1798, стр. 64).
  12. ^ Иоганн Кристоф Гаттерер, Abriß der Diplomatik (1798), стр. 64ф. Карл Эрнст Бон, Allgemeine deutsche Bibliothek, том. 111 (1792), с. 521.
  13. ^ Христианское таинство и преданность Сервуса Гибена, 1997 ISBN 90-04-06247-5 , стр. 18 
  14. ^ Энциклопедия символов Continuum Удо Беккера, 2000 ISBN 0-8264-1221-1 , стр. 54 
  15. ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Святое Имя Иисуса» . Новый Адвент .
  16. ^ Аб Маере, Рене. «ИХС». Католическая энциклопедия. Том. 7. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910.
  17. ^ Буш, Брайан Пейдж; (NA), Буш (1 марта 2004 г.). Его план в Библии: исследование числа три в Священном Писании . Дорранс Паблишинг Ко. с. 9. ISBN 9780805963823.
  18. ^ "ИХС" . Оксфордский словарь английского языка (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета . (Требуется подписка или членство участвующей организации.)
  19. ^ Романо, Рон. Историческое восточное кладбище Портленда: поле древних могил . Издательство Аркадия. п. 87.
  20. ^ Кладбища и надгробия Нью-Джерси: история в ландшафте . Издательство Университета Рутгерса. 2008. с. 179.
  21. ^ Ирландская Южная Австралия: Новые истории и идеи . Уэйкфилд Пресс. 2019. с. 81.
  22. ^ Символы христианской веры Альвы Уильяма Стеффлера, 2002 ISBN 0-8028-4676-9 , стр. 67 
  23. ^ JAANUS (2010) oribe dourou 織部灯籠, Система пользователей сети японской архитектуры и искусства
  24. Джарус, Оуэн (21 октября 2023 г.). «Татуировка «Христос» обнаружена на теле 1300-летней давности в Судане» . Живая наука . Архивировано из оригинала 24 октября 2023 года . Проверено 17 декабря 2023 г.

Источники

Внешние ссылки