Империя Джолоф ( араб . امبراطورية جولوف ), также известная как Великий Джолоф [ 1] или Империя волоф — государство волоф , которое управляло частями Западной Африки , расположенными на территории современных Сенегала , Мали , Гамбии и Мавритании, примерно с XII века [2] [3] [4] по 1549 год. После битвы при Данки в 1549 году его вассальные государства стали полностью или фактически независимыми; в этот период оно известно как Королевство Джолоф .
Устные предания волоф рассказывают, что волоф [5] были первыми жителями региона, который стал Джолоф, названным в честь местного вождя Джолофа Мбенге. Империя состояла в основном из волоф, серер и фула с севера реки Сенегал . [6] Регионом правили Ламаны из семей Мбенге, Диау и Нгом. [7] [2] : 30 Они были родственниками ранних правителей соседних королевств, таких как Баол .
Джолоф был вассалом империи Мали на протяжении большей части своей ранней истории. [8] Он оставался в сфере влияния этой империи до второй половины XIV века. [9]
Традиционные рассказы среди волофов сходятся во мнении, что основателем государства был, возможно, мифический Ндиадиан Ндиайе (также пишется как Нджааджан Нджаай или Нджай). [10] Саллах пишет: «Некоторые говорят, что Нджаджан был сыном Абу Дардая, завоевателя Альморавидов, который прибыл из Мекки, чтобы проповедовать ислам в Сенегале... Некоторые говорят, что Ндиадиан Ндиайе был загадочной личностью происхождения фулани . Другие говорят, что он был принцем Серер ». [4] В целом, Ндиайе приписывают исламское происхождение Альморавидов и связь по материнской линии с государством Такрур . Джеймс Сиринг добавляет, что «во всех версиях мифа Нджааджан Нджай говорит свои первые слова на языке пулар, а не волоф , еще раз подчеркивая его характер как незнакомца благородного происхождения». [11]
Легенда о Ндиадиане Ндиайе имеет много вариаций в деталях, но они имеют некоторые важные общие черты. Она начинается, когда его отец умирает, а его мать снова выходит замуж за раба. Этот брак так разозлил Ндиайе, что он прыгнул в реку Сенегал и начал водную жизнь. Он направился вниз по течению в Ваало . [12] В это время территория была разделена на деревни, которыми правили отдельные Ламаны , [2] : 30 некоторые из которых были вовлечены в спор из-за леса возле выдающегося озера (в некоторых версиях это спор из-за улова рыбы). Это почти привело к кровопролитию, но его остановило таинственное появление незнакомца из озера. Незнакомец честно разделил лес и исчез, оставив людей в благоговении. Затем люди притворились, что у них второй спор, и похитили незнакомца, когда он вернулся. Они предложили ему царствование над своей землей. Когда об этих событиях сообщили правителю королевства Сине , Мааду Синигу Майсе Вали , также великому магу, он, как сообщается, воскликнул в изумлении «Ндиадиан Ндиайе» на своем родном языке серер . [13] : 21 Затем он предложил всем правителям между рекой Сенегал и рекой Гамбия добровольно подчиниться этому человеку, что они и сделали. [13] : 22
Пытаясь датировать Ндиадиан Ндиайе и создание империи Джолоф, Джон Доннелли Фейдж предполагает, что «возвышение империи было связано с ростом власти волоф за счет древнего суданского государства Такрур, и что это было по сути развитием четырнадцатого века». [10] Огот предполагает, что джолоф стали постоянно независимыми во время спора о престолонаследии в 1360 году между двумя соперничающими родами в империи Мали . [14] Однако среди ученых нет единого мнения. [15]
Самые ранние века истории Джолофа известны только по устным рассказам, но сохранилось немного подробностей. В течение относительно сухого периода (ок. 1100–1500 гг.) империя Джолоф расширялась на юг и на запад, постепенно «волофизируя» правящие классы. Таким образом, более мелкие государства были включены в империю. Государства Кайор и Баол , которые были основаны примерно в то же время, что и Джолоф, были поглощены на ранней стадии. [16] Многие из самых ранних буурбас происходили из материнских линий, родом из Баола. [17] Королевство Сине и ранняя форма Королевства Салум были поглощены не ранее конца 14 века. [18] Это завершило формирование основных государств, составляющих конфедерацию Джолоф: Кайор , Баол и Ваало , а также государства серер Сине и Салум . [19] [20]
Начиная с 1440-х годов португальские корабли начали посещать побережье, изначально пытаясь захватить рабов, но вскоре переключившись на торговлю. Расширению Джолофа, возможно, способствовала покупка лошадей у этих торговцев. [21] В это время Джолоф был на пике своего могущества.
Буурба Бирам Нджеме Элер [ 17] или, возможно , Кукли Нджиклаан [22] завоевал Намандиру примерно в 1450-х годах , затем расширил свою власть над Такруром . [23] [20] Элер перенес столицу из Нджиаина Сабура в Тиенг. [17] Он также, вероятно, был ответственен за подчинение государств мандинка на северном берегу Гамбии, включая Ниуми , Бадибу, Ньяни и Вули , когда империя Мали пришла в упадок. [17] [20] [18] Джолоф также расширил свой контроль над торговлей золотом, завоевав Гаджаагу [24] и впоследствии Бамбук [25], хотя Жан Булег утверждает, что такое завоевание маловероятно. [26] Контроль над королевствами Гамбии также дал Буурба некоторый доступ к растущей там торговле. [27]
После смерти Буурбы Бирама Нджеме Элера , наследование оспаривалось между его сыном Бокаром Биге и его племянником Тасе Даагуленом . Последний в конечном итоге победил с помощью Брака Кукули Мбуджа из Ваало . Этот конфликт был, в некотором роде, состязанием между патрилинейной системой наследования (отец-сын) и матрилинейной (дядя-племянник), поскольку Бирам Элер и Тасе Даагулен оба были членами матрилинии Джонаи. [28] Примерно между 1455 и 1489 годами пять буурба претендовали на трон, сея хаос и гражданскую войну. [29]
В 1480-х годах Джелен , бууми или принц, правил империей от имени своего брата Бирайма Куран Кана , известного в португальских источниках как Бур Бирао. Поддавшись соблазну португальской торговли, он перенес резиденцию правительства на побережье, чтобы воспользоваться новыми экономическими возможностями. Другие принцы, выступавшие против этой политики, свергли и убили буурбу в 1489 году. Джелен сбежал и нашел убежище у португальцев, которые отвезли его в Лиссабон . Там он обменялся подарками с королем Жуаном II и крестился. Столкнувшись с возможностью посадить на трон христианского союзника, Жуан II отправил экспедиционный корпус под командованием португальского командира, чтобы вернуть принца на трон Джолофа. Целью было посадить его на трон и построить форт в устье реки Сенегал. Ни одна из целей не была достигнута. Спор между командующим и принцем привел к тому, что первый обвинил буми в предательстве и убил его. [30]
В начале XVI века империя Джолоф была все еще очень могущественной и могла выставить 100 000 пехотинцев и 10 000 кавалеристов. [13] : 23 Но споры о престолонаследии были не единственным, что разрывало ее на части. Например, атлантическая торговля принесла империи дополнительное богатство, но после провала Елен правители вассальных государств на побережье получили львиную долю выгод, что в конечном итоге позволило им затмить и подорвать императора. [30] Джолоф был расположен далеко от побережья и не имел прямого доступа к морской торговле.
Также существовал вопрос внешних сил, таких как распад империи Мали . Слабый контроль Мали над своей обширной империей позволил Джолофу стать империей в первую очередь. Но теперь конфликт распространялся на северные территории Джолофа. В 1513 году Коли Тенгуэлла повел сильное войско фулани и мандинка в Фута Торо , отобрав его у Джолофа и основав свою династию , а также уничтожив Намандиру . [31] В 1520 году королевства серер Сине и Салум на юге откололись. [32]
В 1549 году Кайор успешно отделился от империи Джолоф под руководством наследного принца Амари Нгуне Собеля Фалла, победив Джолофа в битве при Данки . Битва вызвала волновой эффект, в результате которого Ваало и Баол также покинули империю. [32] К 1600 году империя Джолоф фактически прекратила свое существование. Кайор вторгся в своего южного соседа, Бавола, и начал формировать собственную личную унию. Джолоф был понижен до королевства; тем не менее, титул Бурба оставался связанным с имперским престижем и вызывал номинальное уважение у его древних вассалов. [30]
Общество Джолофов имело развитую иерархическую систему, включающую различные классы королевской и некоролевской знати, свободных людей, профессиональные касты и рабов. Профессиональные касты включали кузнецов, ювелиров, кожевников, портных, музыкантов и гриотов . [10] Кузнецы были важны для общества из-за их способности изготавливать оружие для войны, а также из-за их доверенного статуса для справедливого посредничества в спорах. Гриоты нанимались каждой важной семьей в качестве летописцев и советников, без которых большая часть ранней истории Джолофов была бы неизвестна. [13] : 26 Дворяне Джолофов были номинально анимистами , но некоторые сочетали это с исламом . [33] Однако ислам не доминировал в обществе волофов примерно до 19-го века, [13] : 26 когда империя давно уже была сведена к останкам в форме Королевства Джолоф .
Среди различных классов смешанные браки разрешались редко. Женщины не могли выходить замуж за людей более высокого ранга, а их дети не наследовали высший статус отца. [13] : 26 Однако женщины имели некоторое влияние и роль в правительстве. Лингир была главой всех женщин и очень влиятельной в государственной политике. Она владела несколькими деревнями, которые возделывали фермы и платили дань непосредственно ей. Были также другие женщины-вожди, чьей главной задачей было рассмотрение дел, связанных с женщинами. В самом северном штате империи Вало женщины могли претендовать на должность Бура и управлять государством. [13] : 26
Изолированная от основных морских и транссахарских торговых путей, экономика Джолофа была относительно простой. Мавры или купцы Джула были основными носителями торговли, которая была организована вокруг еженедельных рынков и состояла в основном из проса, соли, бобов, скота и других предметов первой необходимости. Монета не использовалась, но железные прутья и ткань служили универсальным средством обмена. [34]
Правитель Джолофа был известен как Бур ба или Буурба , который выбирался коллегией выборщиков, в которую входили правители пяти основных королевств. [30] Хотя номинально он был главой всей империи, Буурба напрямую контролировал относительно небольшую часть Джолофа; Ламанес обладал большой властью и становился все более независимым, поскольку королевская семья все больше погружалась в споры о престолонаследии. [35]
После назначения должностные лица проходили через сложные ритуалы, чтобы как ознакомиться со своими новыми обязанностями, так и возвысить их до божественного статуса. С этого момента они должны были привести свои государства к величию или рисковать быть объявленными неугодными богам и быть свергнутыми. Напряжение этой политической структуры привело к очень автократическому правительству, где личные армии и богатство часто вытесняли конституционные ценности. [13] : 25
Империя Джолоф включала пять прибрежных королевств с севера на юг: Ваало , Кайор , Баол , Сине и Салум . Все эти государства были данниками государства Джолоф, не имевшего выхода к морю. Каждое из них управлялось правителем, которого выбирала их знать. [30] Каждое из них имело практическую автономию, но от них ожидалось сотрудничество с Буром по важным вопросам и регулярная отправка дани Джолофу. [20] [13] : 25 Однако это происходило не всегда, и войны между входящими в состав королевствами были обычным явлением; провинции могли получать или терять степень независимости или переходить из-под контроля одного короля к другому. [36]