Империя Бамана (также Империя Бамбара или Империя Сегу , Бамбара : ȓȊȲȓȊșȊȲȫ ȝȊȯȡȟȊ , романизировано: Банбаран Фамала ) была одним из крупнейших государств Западной Африки в 18 веке. [1] : 408 Наряду с Каартой она была одним из важнейших преемников Империи Сонгай . Основанная на более раннем королевстве, созданном в 1640 году, она выросла в могущественную империю в начале 18 века под руководством Битона Кулибали . Империя существовала как централизованное государство с 1712 года до вторжения в 1861 году завоевателя Тукулёра Эль-Хаджа Умара Таля .
Около 1640 года Каладиан Кулибали , также известный как Фа Сине, стал лидером небольшого королевства Бамбара в городе Сегу в Мали. Хотя он совершил множество успешных завоеваний соседних племен и королевств, ему не удалось создать значительную административную структуру, и новая империя распалась после его смерти (ок. 1660 г.).
В 1712 году Мамари Кулубали , также известный как Битон Кулибали, правнук Каладиана, был избран лидером молодежной организации, известной как тон . Мамари вскоре реорганизовал тон в личную армию, пополнив ее беглыми рабами, принял титул битона и приступил к свержению традиционного политического порядка. [1] : 412 Он стал первым фаамой Сегу, сделав его столицей новой империи Бамана.
Укрепляя столицу с помощью методов Сонгай , Битон Кулубали построил большую армию призывников, известную как тон джон , и флот военных каноэ для патрулирования Нигера . [2] Он ввел новую систему налогообложения, используя раковины каури в качестве валюты . [1] : 324 Его успешное поражение вторжения из империи Конг в 1725 году укрепило его положение. [3] : 333 Затем он приступил к успешным нападениям на своих соседей, фулани , сонинке и моси , завоевав Мачину , Беледугу , Дженне , Бамако и Томбокту , хотя последний город он удерживал недолго. В 1751 году он также завоевал Ниани , сделав мансу государства-осколки империи Мали вассалом. [3] : 333 В это время он основал город Бла как форпост и оружейную.
Смерть Мамари в 1755 году ознаменовала начало эпохи нестабильности и гражданской войны. [4] Динкоро Кулибали правил несколько лет, прежде чем был свергнут своим братом Али . Будучи набожным мусульманином, он пытался обратить империю в свою веру и вскоре был свергнут. [1] : 412
В 1766 году бывший раб и лидер тон джона по имени Нголо Диарра захватил трон и восстановил стабильность, правя почти сорок лет процветания. Он начал серию успешных завоеваний, включая завоевание Тимбукту и региона Мачина . [2] Нголоси, его потомки, продолжали править Империей до ее падения.
Сын Нголо Мансонг Диарра занял трон около 1790 года после смерти своего отца в битве и короткого спора о престолонаследии. [2] [5] В этот период Фаама правил из огромного дворца в Сегу и командовал хорошо организованной кавалерийской армией, часто используемой для сбора дани и налогов в виде каури. Столица, Сегу, была процветающим городом с населением около 30 000 человек, расположенным на обоих берегах реки Нигер . [1] : 324, 410 После смерти Мансонга в 1808 году мощь империи постепенно снижалась. [2]
В битве при Нукуме в 1818 году силы Бамбара встретились и были разбиты мусульманскими бойцами Фула, сплоченными джихадом Чейку Амаду (или Секу Амаду) из Массины. Империя Бамана выжила, но была необратимо ослаблена. Силы Секу Амаду решительно разгромили Бамбара, захватив Дженне и большую часть территории вокруг Мопти и образовав империю Массина . Тимбукту также пал в 1845 году.
После 1839 года фаамау быстро сменяли друг друга, поскольку лидеры тонджонов становились все более могущественными, независимыми и склонными вмешиваться в споры о престолонаследии. [6] : 412 Когда Эль-Хадж Умар Талль , религиозный лидер тукулеров , объявил джихад против империи в 1859 году, эта балканизация помешала «фааме» Али организовать эффективную оборону. Талль взял Ньямину без боя 25 мая 1860 года, затем разбил армию бамана при Витале в сентябре. [6] : 413 Сам Сегу пал 10 марта 1861 года , ознаменовав конец империи бамана. [2]
Империя Бамана была структурирована вокруг традиционных институтов Бамбара. Самым важным из них был тон , или возрастная группа. Теоретически они были полностью эгалитарными и избирали своих собственных лидеров. Однако с помощью харизмы и безжалостной политики власти Битон превратил это в по сути армию, состоящую из форобаджонов (номинально, рабов общины) во главе с тонджонами , или рабами тона , но которые на практике были военной аристократией. Любой фаама, достаточно сильный, чтобы контролировать тонджонов , был фактически абсолютным монархом, раздающим государственную собственность в качестве награды за храбрость. Государственный совет из 40 человек присягал ему на верность и повиновение и служил резиновым штампом. Родственникам давали ключевые посты, а фаама был главным жрецом могущественных и важных религиозных культов. [3] : 334–6 Армия была местом, где этнические и классовые различия не имели большого значения, и способные люди могли возвыситься и сколотить свое состояние. [3] : 337 Другим традиционным учреждением был kòmò , орган для решения теологических проблем. Kòmò часто консультировался с религиозными скульптурами в своих решениях, в частности с четырьмя государственными boliw , большими алтарями, предназначенными для содействия приобретению политической власти. [ необходима цитата ]
Административно ядро государства находилось в тоо-дага , районе, ближайшем к Сегу. Назначенный преемник правителя обладал там большой властью. Большинство других провинций управлялись местной элитой, которая присягнула на верность фааме или назначила губернаторов. [3] : 337 Королевскими символами были лук и стрелы, а также золотой топор. [3] : 333
Экономика империи Бамана процветала за счет торговли, особенно рабами, захваченными в многочисленных войнах. Одна категория рабов, джонфин , могла быть продана; другая, джонба, использовалась государством либо в качестве рабочих, либо в качестве солдат в тон джон . Спрос на рабов затем привел к дальнейшим столкновениям, оставив Бамбара в постоянном состоянии войны со своими соседями, и рабы из этого региона составляли большинство тех, кого продавали европейским торговцам на речных торговых постах Сенегала и Гамбии . [1] : 414
Торговля велась в основном мусульманскими торговцами марака , которые торговали через Сахару или к побережью. Они обменивали оружие, ракушки, деньги , лошадей, соль, золото, ткани и рабов. [1] : 415
Мунго Парк , проезжая через столицу Бамбара Сегу в 1797 году, записал свидетельство процветания Империи:
Вид этого обширного города, многочисленные каноэ на реке, густонаселенное население и культурное состояние окружающей сельской местности в целом создавали картину цивилизации и великолепия, которую я не ожидал найти в недрах Африки. [8] [9]