Имплювий ( мн. ч .: impluvia ) — это система водосборных бассейнов, предназначенная для сбора дождевой воды, стекающей с комплювия , области крыши. [1] [2] Часто размещаемый во дворе, под отверстием в крыше, и, таким образом, «внутри», а не «снаружи» здания, он является примечательной особенностью во многих архитектурных традициях.
В греко-римских архитектурных исследованиях имплювий относится к углубленной части атриума в греческом или римском доме ( domus ), предназначенной для отвода дождевой воды, падающей с комплювия крыши. Он обычно изготавливается из мрамора и размещается примерно на 30 см ниже пола атриума и опорожняется в подпольную цистерну. [3]
Осмотр (без раскопок) имплювий в Пестуме, Помпеях и Риме показал, что поверхность мостовой в имплювиях была пористой, или что непористые каменные плитки были разделены зазорами, достаточно значительными, чтобы позволить значительному количеству воды, попавшей в бассейн имплювия, просочиться через трещины и, далее, через слои гравия и песка в камеру хранения под землей. Круглое каменное отверстие, защищенное путеалом, обеспечивает легкий доступ с помощью ведра и веревки к этому частному, отфильтрованному и естественно охлажденному источнику воды.
Похожие источники воды были найдены в других общественных местах города, с их каменными путеалами, показывающими износ от частого использования. В дождливые сезоны избыток воды, который не мог пройти через фильтр, переполнял бассейн и выходил из здания, а любой осадок или мусор, оставшийся в поверхностном бассейне, мог быть сметен. В жаркую погоду воду можно было извлечь из цистерны (или принести рабам из запасов за пределами domus ) и вылить в неглубокий бассейн, чтобы она испарилась и обеспечила охлаждающий эффект для всего атриума: по мере испарения воды воздух, втянутый через комплювий, охлаждался и перемещался по всему дому, охлаждая окружающие жилые помещения, форма пассивного охлаждения . Сочетание комплювия и имплювия образовало гениальный, эффективный и привлекательный способ сбора, фильтрации и охлаждения дождевой воды.
Деньер, африканская традиционная архитектура , определил имплювиальный стиль архитектуры в Западной Африке, в котором «четыре здания обычно смотрели друг на друга через двор». [4] Здания «стиля» (на самом деле, « кладового » типа) не обязательно имели имплювий для сбора дождя. [5] Еще больше усложняя ситуацию, некоторые тексты объединяют имплювиальный стиль Деньера с самим имплювием и, таким образом, считают , что имплювий относится не к использованию механизмов для сбора воды, а к планам домов, центрированным на дворе. [6] [7]
Имплувии наблюдались во многих архитектурных традициях Западной/Центральной Африки, включая традиции Игбо , Йоруба , Эдо , Джола [8] и Бамум . Они различались по сложности: имплувии Йоруба , называемые акоди [9], иногда представляли собой лишь горшки, размещенные по углам обширных прямолинейных дворов, [10] в то время как некоторые в Кету, Республика Бенин, сливались в подземные резервуары. [11] У простолюдинов в королевстве Бенин обычно были дома с несколькими имплувиями в одном или двух дворовых пространствах, иногда отводившимися из дома по трубам. Как отмечают Невадомский и др., эти имплувии предназначались для отвода дождевой воды, чтобы открытая крыша могла использоваться в качестве источника света и источника свежего воздуха. [12] Хотя многие предыдущие примеры были прямолинейными, имплувии Сенегала также могли быть спроектированы вокруг круглых планов этажей; [13] Это стало основой для «Case à Impluvium» в Зигиншоре, Сенегал, центре искусств, управляемом Франко-сенегальским альянсом .
Европейские путешественники XIX и XX веков часто с удивлением находили параллели с классической культурой в тех архитектурных традициях, которые имели четкие традиции: «В районе Бамума есть интересный тип хижины. Говоря о нем, Анкерманн говорит: «Мужские дома (Herrenhäuser) в Бамуме, в отличие от женских, демонстрируют сложнейшую структуру. Я был очень удивлен, когда впервые вошел и обнаружил себя в настоящем римском атриуме с имплювием посередине, с покатой к середине крышей, поддерживаемой колоннами». [14] Это привело к появлению ряда теорий, пытающихся связать западно- и центральноафриканский имплювий с греко-римским, египетским и португальским влиянием. [15] [16] [17] Хотя Калаус отвергает возможность португальского влияния, он пишет, что «древнее средиземноморское влияние кажется более правдоподобным, но не обязательно пришло через Египет... Конечно, это не доказывает, что существовали контакты между этрусками и народами того, что сейчас является Южной Нигерией, но существование имплювия там (и в других местах Западной Африки) определенно нелегко объяснить с точки зрения совершенно независимого происхождения». [18] Деньер, с другой стороны, отмечает, что «в этой области [Южной Нигерии] не могло быть по-настоящему крупного поселения до того, как были найдены средства сбора воды», за исключением Сухой сезон и для борьбы с эрозией. [19] Невадомский и др. пишут, что «не нужно постулировать внешний источник для того, что, по всей вероятности, было независимой эволюцией пространства и формы. Имплювиумный дом мог легко возникнуть в климате жаркого солнца и обильных сезонных осадков». [20] [21]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )