Древнескандинавский Yngvi [ˈyŋɡwe] , древневерхненемецкий Ing/Ingwi [1] и древнеанглийский Ing — это имена, относящиеся к теониму , который, по-видимому, был старым именем бога Фрейра . Протогерманский Ingwaz был легендарным предком Ingaevones , или, точнее, Ingvaeones , а также является реконструированным названием руны Старшего Футарка ᛜ и англосаксонской руны ᛝ, представляющей ŋ .
Торк , так называемое « Кольцо Пьетроасса », часть готического клада конца третьего-четвертого веков, обнаруженного в Румынии , начертан сильно поврежденными рунами, одно из прочтений которых — гутани [i(ng)]wi[n ] hailag «святому Ингви[н] готов». [2]
Древнескандинавский Yngvi , а также древневерхненемецкий Inguin и древнеанглийский Ingƿine произошли от протогерманского *Ingwaz. Звуковые изменения в позднепротогерманском языке превратили *Ingwaz в *Ingwi(z) в именительном падеже и * Ingwin в винительном падеже . Его эпитет * Fraujaz появляется в древнескандинавских соединениях Ingvifreyr и Ingunarfreyr . В «Беовульфе» мы видим Хротгара по имени (др.-анг.) fréa inguina , что означает «повелитель ингвинов», то есть повелитель ингвеонов, «друзей Инг». Это убедительно указывает на то, что два божества, Инг и Фрейр, действительно одинаковы. Однако также возможно, что Инг и Фрейр были разными людьми, потому что у них были разные отцы. Отцом Инга был Маннус . Отцом Фрейра был Ньёрд . Ингвеоны, занимавшие на рубеже тысячелетий территорию, примерно эквивалентную современной Дании , Фризии , Северной Германии и Нидерландам , были упомянуты Плинием Старшим в его « Естественной истории » как одно из «пяти германских племен». Тацит утверждает, что они произошли от трех сыновей Маннуса или * Манназа , родственного Манусу в индуизме , «первого человека», одним из которых, возможно, был *Ингваз. Другие имена, сохраняющие теоним , — это Ингиомер или Ингемар и Инглинг , имя старой скандинавской династии. [3]
Руна ŋ _
(с вариантами
и
) вместе с Пеордом и Эйвазом входит в число проблемных случаев рун неопределенного происхождения, не подтвержденных в ранних надписях. Руна впервые появляется независимо в ряду Футарка Камня Килвер и совершенно не засвидетельствована как независимая руна за пределами таких рядов. Существует ряд свидетельств существования руны связывания i͡ŋ. 
или
(«руна фонаря», по форме похожая на англосаксонскую руну gēr ᛄ ), но ее идентификация в большинстве случаев оспаривается, поскольку тот же знак может быть также шифровальной руной wynn или thurisaz . Самый ранний случай такой биндуруны с достаточно достоверным прочтением — это надпись mariŋs (возможно, относящаяся к «Мерингам» или остготам [ нужна ссылка ] ) на серебряной пряжке Сабадбаттяна, датируемая первой половиной V века и сохранившаяся в венгерском Национальный музей в Будапеште. [4]
Древнеанглийская руническая поэма содержит такие неясные строки:
В скандинавской мифологии Ингви, также называемый Ингве, был прародителем линии Инглингов , легендарной династии шведских королей, от которой , как утверждали, произошли самые ранние исторические норвежские короли. Ингви — это имя бога Фрейра , возможно, настоящее имя Фрейра , поскольку Фрейр означает «господин» и, вероятно, произошел от обычного обращения к богу.
В Ислендингабуке (написанном в начале XII века исландским священником Ари Торгильссоном ) Ингви Тыркья конунгр , «король Турции Ингви », фигурирует как отец Ньёрда , который, в свою очередь, является отцом Ингви-Фрейра, предка Инглингов. Согласно саге о Скьёльдунге (утраченный эпос 1180–1200 годов, сохранившийся лишь частично в других сагах и более поздних переводах), Один пришел из Азии и завоевал Северную Европу. Он отдал Швецию своему сыну Ингви и Данию своему сыну Скьёльдру . С тех пор королей Швеции стали называть Инглингами, а королей Дании Скьёльдунгами .
В Gesta Danorum (конец двенадцатого века, Саксон Грамматик ) и в саге об Инглингах (ок. 1225, Снорри Стурлусон ) Фрейр эвгемеризуется как король Швеции. В саге об Инглингах Ингви-Фрейр правил после своего отца Ньёрда , который – в этом варианте – стал преемником Одина. В « Historia Norwegiæ» (написанной около 1211 г.), напротив, Инги — первый король Швеции и отец некоего Неорта , в свою очередь отца Фруара : «Rex itaque Ingui, quem primum Swethiæ монархиам rexisse plurimi astruunt, родился Неорт, который действительно родился Фроем; hos ambos tota illorum postitas per longa sæcula ut deos venerati sunt. Froyr vero genuit Fiolni, qui in dolio medonis dimersus est […]»
Во введении к своей «Эдде» (первоначально составленной около 1220 года) Снорри Стурлусон снова утверждает, что Один правил в Швеции, и сообщает: «У Одина был с ним один из его сыновей по имени Ингви, который был королем Швеции после него; и эти дома произошли от него. которых зовут Инглингами». Снорри здесь не отождествляет Ингви и Фрейра, хотя Фрейр иногда появляется в других местах как сын Одина, а не как сын Ньёрда.
В разделе «Скальдскапармал» своей прозы Эдда Снорри упоминает древнего короля Хальвдана Старого, отца девяти сыновей, чьи имена представляют собой слова, означающие «король» или «господин» на древнескандинавском языке , а также еще девять сыновей, которые праотцы различных королевских родов, в том числе «Ингви, от которого произошли Инглинги». Но, как ни странно, Снорри сразу же следует за этим, сообщая информацию о четырех других персонажах, которые не были сыновьями Хальвдана, но также породили династии, и снова называет первого из них «Ингви, от которого произошли Инглинги». В соответствующем отчете в «Генеалогиях» Ættartolur , приложенном к Hversu Noregr byggðist , имя Скельфир появляется вместо Ингви в списке сыновей Хальвдана.
Раздел «Саги об Инглингах» в « Хеймскрингле » Снорри (около 1230 г.) представляет второго Ингви, сына Альрекра , который является потомком Ингви-Фрейра и разделил шведское королевство со своим братом Альфом ( см. «Ингви и Альф» ).
Элемент Ing(o)- широко использовался в германских именах с раннего периода; неясно, относилось ли оно первоначально к ингевонам или непосредственно к богу Ингви. Ингиомер ( Inguiomarus ) был родственником херусциана Арминия в первом веке. [5] Ингундис была женой франкского короля Хлотара I , чей сын Хариберт I женился на Ингоберге (все в шестом веке). Другие сочетания, такие как мужской род Inguin , Ingulf , Ingobald , женский Inghildis , Ingedrudis , Ingoflidis , а также краткие формы Ingo (мужской род) и Inga (женский род), зафиксированы в период раннего средневековья (седьмой-девятый века). [6] В Скандинавии и Германии, а также в регионах, где поселились эти группы, имена, начинающиеся с Инг, сохранились до современного использования, например , Ингмар , Ингвар , Ингвильд , Ингеборг , Ингрид , Ингегерд и фамилия Ингаллс. У большинства славянских народов существует также имя Игорь , скандинавского происхождения, предположительно имеющее то же происхождение, что и многие подобные скандинавские имена, возможно, происходящее от имени Ингвар .