Bhandarkar Oriental Research Institute ( BORI ) — научно-исследовательский институт, занимающийся сохранением, консервацией и исследованием старинных рукописей и редких книг, связанных с ориентализмом , в частности индологией . Он расположен в Пуне , Махараштра , Индия. [1] Он был основан 6 июля 1917 года и назван в честь Рамакришны Гопала Бхандаркара (1837–1925), ученого-ориенталиста. Институт хорошо известен своей коллекцией старинных рукописей на санскрите и пракрите .
Этот институт является общественным трастом, зарегистрированным в соответствии с Актом XXI от 1860 года. Первоначально институт получал ежегодный грант в размере 3000 рупий от правительства Бомбея. В настоящее время он частично поддерживается ежегодными грантами от правительства Махараштры . Институт также получает гранты от правительства Индии и Комиссии по университетским грантам на конкретные исследовательские проекты.
Институт располагает одной из крупнейших коллекций редких книг и рукописей в Южной Азии, состоящей из более чем 125 000 книг и 29 510 рукописей. Институт издает журнал Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute четыре раза в год. В институте также находится Центр ресурсов и сохранения рукописей под эгидой Национальной миссии по рукописям , проекта Министерства культуры правительства Индии. В 2007 году рукописи Ригведы , хранящиеся в Институте, были включены в реестр ЮНЕСКО «Память мира» . [2] [3]
Правительство Бомбея в 1866 году начало проект по созданию общеиндийской коллекции рукописей. Известные ученые, такие как Георг Бюлер , Ф. Кильхорн , Питер Петерсон, Рамкришна Гопал Бхандаркар , С. Р. Бхандаркар, Катхавате и Гхейт собрали более 17 000 важных рукописей в рамках этого проекта. Эта коллекция была сначала передана в колледж Элфинстоун в Бомбее. Затем она была переведена в колледж Декан (Пуна) для лучшей сохранности. После основания Института восточных исследований Бхандаркара (BORI) в 1917 году основатели BORI предложили предложить еще лучшую сохранность и исследования. Поэтому лорд Уиллингдон, тогдашний губернатор Бомбейского президентства и первый президент BORI, передал ценную правительственную коллекцию рукописей в BORI 1 апреля 1918 года. Первый куратор, П. К. Годе, предпринял активные инициативы по расширению этой коллекции. В настоящее время в Институте хранится более 29 000 рукописей.
Самая большая часть коллекции (17 877 рукописей) является частью «Правительственной библиотеки рукописей», в то время как есть дополнительная коллекция из 11 633 рукописей. Наиболее ценные коллекции включают бумажную рукопись Cikitsāsārasangraha, датированную 1320 годом, и рукопись на пальмовых листьях Upamitibhavaprapañcakathā, датированную 906 годом.
Среди нескольких ученых, ссылающихся на работы BORI, наиболее известным человеком, вероятно, является лауреат премии Бхарат Ратна , пандуранг Ваман Кейн . [4]
Долгосрочным проектом под эгидой BORI, начатым 1 апреля 1919 года, была подготовка критического издания Махабхараты . В.С. Суктанкар был назначен главным редактором проекта 1 августа 1925 года и продолжал работу до своей смерти 21 января 1943 года. После его смерти 1 апреля 1943 года генеральным редактором был назначен С.К. Белвалкар. 1 апреля 1961 года после ухода на пенсию С.К. Белвалкара генеральным редактором проекта был назначен П.Л. Вайдья . 6 июля 1957 года Р.Н. Дандекар был назначен совместным генеральным редактором. К всеобщему одобрению, завершение публикации было объявлено 22 сентября 1966 года Сарвапалли Радхакришнаном , тогдашним президентом Индии , на специальном мероприятии, состоявшемся в институте.
Композиция «Шлока» в критическом издании «Махабхараты» БОРИ
Другие персонажи составляют около 10% шлок.
Критическое издание было составлено из 1259 рукописей. [5] Это издание в 19 томах (более 15 000 страниц формата demi-quarto) включало критически составленный текст 18 парв Махабхараты , состоящий из более чем 89 000 стихов, сложный критический аппарат и пролегомены по материалу и методологии (том I), написанные В.С. Суктханкаром.
Дальнейшая работа с момента первой публикации привела к созданию критического издания Harivamsa , указателя pratika, библиографии вспомогательных материалов и культурного указателя. Проект подготовки критического издания Harivamsa был открыт президентом Индии Раджендрой Прасадом 19 ноября 1954 года. Публикация была завершена в ноябре 1971 года. Критическое издание в двух томах состоит из четырех парванов Harivamsa . Указатель pratika в шести томах состоит из 360 000 четвертей стихов с приложениями. На данный момент опубликовано два тома культурного указателя. Составленный текст критического издания также был доступен на CD-ROM.
В 1932 году возникла необходимость в деньгах для публикации Махабхараты . Был сделан официальный запрос седьмому низаму Хайдарабада Мир Осману Али Хану , который выделил 1000 рупий в год в течение 11 лет и предложил 50 000 рупий на строительство гостевого дома [6], который называется «Гостевой дом Низама». [7] [8] [9]
Офис университета находился в гостевом доме «Низам» до 1 июня 1949 года. [9]
Институт подвергся вандализму 5 января 2004 года со стороны толпы , состоявшей из членов экстремистского самопровозглашенного молодежного отряда маратхов , называвших себя « Бригада Самбхаджи» в честь старшего сына Чхатрапати Шиваджи Махараджа .
Инцидент вызвал широкую реакцию и заставил историка Гаджанана Мехендале уничтожить части своей находящейся в процессе написания биографии Шиваджи. [10]
Вандализм и последующий запрет книги были осуждены в заявлении историков, среди которых были RS Sharma , RC Thakran, Suraj Bhan, Irfan Habib , DN Jha , Shireen Moosvi и KM Shrimali. [11] Oxford University Press , издатель книги Джеймса Лейна « Шиваджи: индуистский король в исламской Индии» , отозвал книгу после протестов историка Нинада Бедекара и других правых политиков из-за того, что они назвали «предосудительными» заявлениями о Чхатрапати Шиваджи Махарадже. [10]
{{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )