Традиционная музыка инуитов (иногда эскимосская музыка , музыка инуитов-юпик , музыка юпиков или музыка инупиатов ), музыка инуитов , юпиков и инупиатов , была основана на барабанах, используемых в танцевальной музыке с давних времен, а вокальный стиль, называемый катаджак [1] ( горловое пение инуитов ), стал вызывать интерес в Канаде и за рубежом.
Характерные черты музыки инуитов включают речитативное пение, сложную ритмическую организацию, относительно небольшой мелодический диапазон, в среднем около сексты, преобладание больших терций и малых секунд в мелодии, а также волнообразное мелодическое движение. [2]
У медных инуитов , живущих вокруг реки Коппермайн , текущей на север к заливу Коронейшн, обычно есть две категории музыки. Песня называетсяpisik (также известный какpisiitилиpiheq), если исполнитель также играет на барабанах, иaton, если он только танцует.[3]Каждыйpisikфункционирует как личная песня барабанщика и сопровождается танцами и пением. У каждого барабанщика свой стиль, и он выступает во время собраний. Один барабан используется при исполнении pisikичасто начинается в медленном темпе, постепенно наращивая интенсивность.[4]Деревянныйрамочный барабан, называемыйqilaut,играется на краю деревянной колотушкой, называемой qatuk. Исполнитель наклоняет барабан из одной стороны в другую и танцует в ритме ударов.
Традиционно в инуитских языках не было слова для обозначения того, что слушатель, находящийся под влиянием Европы, или этномузыковед понимают под музыкой , «и этнографические исследования, похоже, показывают, что концепция музыки как таковая также отсутствует в их культуре». Наиболее близкое слово, nipi , включает музыку, звуки речи и шум. [5] Традиционно, « эскимосские песни, по-видимому, предназначались для прослушивания как части целого — серии слуховых впечатлений». [6]
До появления коммерческой звукозаписывающей техники инуитская музыка обычно использовалась в духовных церемониях, чтобы просить духов (см. Религия инуитов ) об удаче в охоте или азартных играх , а также в качестве простых колыбельных . Инуитская музыка издавна славилась стоическим отсутствием работы или любовными песнями . Эти музыкальные начинания были изменены с прибытием европейских китобоев , особенно из Шотландии и Ирландии. Инструменты, такие как аккордеон, стали популярными, а танцы, такие как джига или рил, стали обычным явлением. Американская кантри-музыка шотландско-ирландского происхождения была особенно популярна среди инуитов в 20 веке.
Katajjaq (также pirkusirtuk и nipaquhiit) — это тип традиционной соревновательной, но совместной песни, считающейся игрой, обычно проводимой двумя женщинами. Это один из немногих в мире примеров обертонного пения , уникального метода производства звуков, который в остальном наиболее известен в тувинском горловом пении . Во время соревнования две женщины стоят лицом к лицу и поют, используя сложный метод следования друг за другом, таким образом, что один голос бьет сильный акцент, а другой бьет слабый, объединяя два голоса в почти неразличимый единый звук. Они повторяют короткие мотивы через разные интервалы, часто имитируя естественные звуки , такие как звуки гусей , карибу или других диких животных, пока одна не выдохнется, не споткнется о собственный язык или не начнет смеяться, и тогда соревнование заканчивается. «Старуха, которая учит детей, исправляет неряшливую интонацию контуров, плохо связанные смещения фраз и нечеткие ритмы, точь-в-точь как западный преподаватель вокала». [7]
Контакты с европейскими исследователями в XVI и XVII веках принесли западное влияние в музыку инуитов. Микротональность и ритмическая сложность музыки были заменены структурами, более напоминающими структуры западной музыки. [8]
Многие современные инуитские музыканты теперь смешивают аспекты традиционной инуитской музыки с популярными музыкальными жанрами, такими как рок, поп и кантри. [9]
Вокальные игры инуитов обычно проводятся двумя женщинами, стоящими друг напротив друга в непосредственной близости. Они используют ротовую полость другого участника в качестве резонатора, но могут также играть под кухонным горшком, чтобы резонансы были более выраженными. Игра состоит из повторения бессмысленных слов в плотном ритмическом каноне . Сильный акцент одного участника совпадает со слабым акцентом другого. Таким образом, дыхание игроков также чередуется. Вокальные приемы включают звонкие и глухие артикуляции и различные артикуляции, а также различное размещение звука в области груди, горла и носа.
Вокальные игры уникальны для инуитов.
Канадская вещательная корпорация транслирует музыку в общинах инуитов с 1961 года, когда CFFB была открыта в заливе Фробишер, Северо-Западные территории (современный Икалуит , Нунавут ). CBC Northern Service сыграла важную роль в распространении и продвижении музыки инуитов; как важный культурный связующий элемент между отдаленными общинами канадской Арктики , она часто служила единственным местом для музыкантов из Арктики , чтобы записать песню или альбом.
В 2016 году группа The Jerry Cans из Нунавута запустила Aakuluk Music — первый независимый лейбл звукозаписи в Нунавуте .
.svg/1280px-Maple_Leaf_(from_roundel).svg.png){kind=small}