Иоганнес де Сакробоско , также известный как Иоанн де Сакро Боско , позже названный Джоном из Холивуда или Джоном из Холибуша ( ок. 1195 – ок. 1256), был учёным , католическим монахом и астрономом , преподававшим в Парижском университете .
Он написал краткое введение в индо-арабскую систему счисления. Судя по количеству сохранившихся рукописных копий, в течение следующих 400 лет она стала самой читаемой книгой по этой теме. [1] [2] Он также написал короткий учебник, который был широко читаем и имел влияние в Европе в поздние средневековые века как введение в астрономию. В своей самой длинной книге, посвященной вычислению даты Пасхи, Сакробоско правильно описал недостатки использовавшегося тогда юлианского календаря и рекомендовал решение, похожее на современный григорианский календарь, за три столетия до его внедрения. [1]
Очень мало известно об образовании и биографии Сакробоско. Во-первых, его годом смерти называют 1236, 1244 и 1256, каждая из которых правдоподобна, но не имеет достаточных доказательств. [1]
Страна, в которой он родился, не определена. Роберт Англикус писал в 1271 году, что Сакробоско родился в Англии. [3] Это может быть правдой, однако нет ни хороших подтверждающих, ни хороших противоречащих этому доказательств. Основываясь на писании Англикуса, написанном вскоре после смерти Сакробоско, место рождения в Англии может заслуживать большего доверия, чем более поздние предположения.
Среди этих других возможностей было предпринято несколько различных слабых попыток выяснить место его рождения по его имени de Sacrobosco . Долгое время после его смерти, Johannes de Sacrobosco называли и иногда все еще называют именем «Джон из Холивуда» или «Джон из Холивуда», имя, которое было создано путем обратного перевода средневекового латинского sacer boscus , «священное (священное) дерево». Sacer Boscus или Romance Sacro Bosco как таковой является неизвестным городом или регионом. Одно традиционное сообщение о том, что он родился в Галифаксе, Западный Йоркшир , является предположением антиквара 16-го века, Джона Леланда , [1] : 176–177 , которое было дискредитировано Уильямом Кэмденом : Галифакс [4] означает «святые волосы», а не «святое дерево». [1] : 177
Томас Демпстер отождествлял Сакробоско с августинским каноником из аббатства Холивуд , Нитсдейл , [a], что могло бы стать причиной предположения, что он родился в Шотландии . [1] [5] Историк Джон Вейтч утверждал, что он родился в Гэллоуэе и изучал классику среди монахов Уитхорна и Драйбурга . [6]
На основании предложения Станихерста , Холивуд, графство Даун также заявляет о Сакробоско. Однако Педерсон приписывает это утверждение тому , что Холивуд был знаком со Станихерстом. Аналогичное утверждение сделано, что он родился в Холивуде, графство Уиклоу , но нет никаких известных подтверждающих исторических документов.
Педерсон упомянул, что Джеймс Уэр, писавший в 1639 году, считал, что местом рождения Сакробоско было недалеко от Дублина. [1] Станихерст и даже Педерсон, вероятно, не знали, что резиденция семьи Сакробоско/Голливуд в Ирландии находилась в Артане, пригороде Дублина. [7] Местные исторические записи в Ирландии, похоже, указывают на то, что Иоганнес де Сакробоско был членом семьи Голливуд, родившимся в замке Артан. [8] [1] : 177–178
История о том, что он получил образование в Оксфордском университете, документирована не лучше, чем истории о месте его рождения. [1] : 177
Согласно записям семнадцатого века, он прибыл в Парижский университет 5 июня 1221 года, но неясно, был ли он студентом или выпускником ( лицециатом — человеком, уже имеющим степень магистра искусств другого университета и, таким образом, имеющим право преподавать). [1] : 175–182 Со временем он начал преподавать математические дисциплины в Парижском университете.
Год его смерти неизвестен, имеются свидетельства, подтверждающие 1234, 1236, 1244 и 1256 годы. [1] : 186–189, 192 Надпись на месте его захоронения в монастыре Сен-Матюрен в Париже описывает его как «компьютерщика» — того, кто был экспертом в вычислении даты Пасхи. [1] : 181
14 мая 2021 года в его память был назван астероид 14541 Сакробоско , открытый чешскими астрономами Яной Тихой и Милошем Тихим в 1997 году . [9]
Около 1230 года была опубликована его самая известная работа Tractatus de Sphaera / De Sphaera Mundi ( Трактат о сфере / О сфере мира ). В этой книге Сакробоско дает читабельный отчет о вселенной Птолемея . Альмагест Птолемея (обновленный) был переведен на латынь в 1175 году Герардом Кремонским с арабского перевода, хранившегося в Толедо , и копии быстро нашли свой путь в Париж. Кроме того, Сакробоско смог опираться на переводы арабских астрономов Сабита ибн Курры , аль-Бируни , аль-Урди и аль-Фаргани . [10]
«Сфера», о которой говорил Сакробоско, — это небесная сфера — воображаемый фон из звезд на небе — что в то время было значением слова mundi («мир»), а не планета Земля. Хотя в основном книга посвящена астрономии, в первой главе она также содержит четкое описание Земли как сферы. De Sphaera Mundi была обязательной к прочтению для студентов всех западноевропейских университетов в течение следующих четырехсот лет.
Algorismus Сакробоско, также известный как De Arte Numerandi , считается его первой работой, написанной около 1225 года. Индо-арабские методы численного расчета появились в Латинской Европе в течение предыдущих пятидесяти лет, но не получили широкого распространения. Algorismus Сакробоско был первым текстом, который ввел индо-арабские цифры и арифметические процедуры в европейскую университетскую программу. [2] [1] : 199–200
Сакробоско, возможно, сейчас наиболее известен своей критикой юлианского календаря . В своей книге 1235 года о вычислении даты Пасхи , De Anni Ratione [ О исчислении лет ], он утверждал, что календарь накопил ошибку в 10 дней и что необходима некоторая коррекция.
Юлианский календарь был введен в I веке до нашей эры. Юлианский календарный год содержал 365,25 дней, причем 0,25 дня обеспечивались високосным годом один раз в четвертый год. Однако более точная продолжительность солнечного года составляет около 365,2422 дней. К XIII веку менее точные 365,25 дней привели к накопленной ошибке около 10 дней в дате весеннего равноденствия . Сакробоско не сделал никаких предложений о том, как избавиться от накопленной ошибки. Но, заглядывая в будущее, он предложил исключать один день из календаря каждые 288 лет, чтобы предотвратить дальнейшую ошибку. [1] : 209–210 [b] Его критика предвещала введение григорианского календаря в 1582 году, который исправил ошибку, замеченную Сакробоско, пропустив 10 дней и отбросив три високосных года века в каждом 400-летнем периоде.