Иоанна 1:45 — 45-й стих в первой главе Евангелия от Иоанна в Новом Завете христианской Библии .
В греческом оригинале, по словам Уэсткотта-Хорта, этот стих звучит так:
В Библии короля Якова текст звучит так :
Новая международная версия переводит этот отрывок как:
Филипп ищет Нафанаила и, вероятно, находит его в Кане Галилейской, родном месте Нафанаила (Иоанна 21:2). Существует множество мнений о том, кто именно такой Нафанаил. Однако, по словам Лапида, большинство верят, что это апостол Варфоломей. Во-первых, потому что другие евангелия всегда объединяют Филиппа и Варфоломея. Во-вторых, потому что мы нигде не читаем о том, чтобы Христос призвал Варфоломея. В-третьих, потому что другие евангелия не упоминают Нафанаила, а только Варфоломея. Однако Святой Августин не согласен с этим, поскольку Нафанаил был слишком хорошо обучен закону, полагая, что Иисус выберет только рыбаков. Нафанаил на еврейском языке означает дар Божий. [1] [2]
Златоуст : «Филипп не убеждается сам, но начинает проповедовать другим. Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в Законе и Пророки, Иисуса из Назарета, Сына Иосифова. Посмотрите, как он ревностен и как постоянно размышляет над книгами Моисея и ожидает пришествия Христа. О том, что придет Христос, он знал заранее; но он не знал, что это был Тот Христос, о Котором писали Моисей и Пророки. Он говорит это, чтобы придать достоверность своей проповеди и показать свою ревность о Законе и Пророках, и то, как он внимательно их исследовал. Не смущайтесь того, что он называет нашего Господа Сыном Иосифа; это было то, кем Он должен был быть». [3]
Августин : «Человек, с которым была обручена мать нашего Господа. Христиане знают из Евангелия, что Он был зачат и рожден непорочной матерью. Он добавляет также место — Назарет». [3]
Феофилакт Охридский : «Он был воспитан там: место Его рождения не могло быть общеизвестным, но все знали, что Он был воспитан в Назарете». [3]
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .