stringtranslate.com

Иоанн III Дукас Ватацес

Иоанн III Дукас Ватацес , латинизированный как Дукас Ватацес ( греч . Ἱωάνννης Δούκας Βατάτζης , Иоаннес Дукас Ватацес , ок. 1192 – 3 ноября 1254), был императором Никеи с 1221 по 1254 год . его сын, известный как Феодор II Ласкарис .

Жизнь

Иоанн Дука Ватацес, родившийся около 1192 года в Дидимотихоне , вероятно, был [1] [2] сыном полководца Василия Ватацеса , погибшего в бою в 1194 году, и его жены, двоюродной сестры императоров Исаака II Ангела и Алексиоса III. Ангелос . [3] У Джона Дукаса Ватацеса было два старших брата. Старшим был Исаак Дукас Ватацес (1188–1261), а его младший брат умер молодым. В результате брака с Евдокией Ангелиной у него родилась Теодора Дукаина Ватацаина , которая позже вышла замуж за Михаила VIII Палеолога . Имя среднего брата неизвестно, но его дочь вышла замуж за протовестиария Алексиоса Рауля . [4] [5]

Успешный солдат из военной семьи, Иоанн поднялся до положения протовестиаритов , когда примерно в 1216 году император Теодор I Ласкарис выбрал его вторым мужем для своей дочери Ирины Ласкарины после смерти ее первого мужа, Андроника Палеолога . [6] Как муж первенца Ласкариса, у которого не было собственного сына, Иоанн мог быть фактическим наследником престола, однако вопрос о преемственности оставался открытым; Ласкарис, возможно, надеялся, что его собственный брак с Марией Куртенэ в 1219 году произведет наследника мужского пола. [6] В результате, когда Иоанн III стал императором в декабре 1221 года, [а] после смерти Феодора I в ноябре, [9] [10] ему пришлось подавить сопротивление своему правлению со стороны братьев Ласкариса, Алексиоса и Исаака . Борьба закончилась битвой при Пойманонене в 1224 году, в которой его противники потерпели поражение, несмотря на поддержку Константинопольской Латинской империи . Победа Иоанна III привела к территориальным уступкам со стороны Латинской империи в 1225 году, после чего последовало вторжение Иоанна в Европу, где он захватил Адрианополь . [11]

Владение Иоанна III Адрианополем было прекращено Феодором Комнином Дукой Эпирским и Фессалоникским , который изгнал никейский гарнизон из Адрианополя и аннексировал большую часть Фракии в 1227 году. Уничтожение Феодора Иваном Асеном II из Болгарии в 1230 году положило конец опасности . поставленная Фессалониками, а Иоанн III заключил союз с Болгарией против Латинской империи. [12]

Золотой гиперпирон Иоанна III Ватаца

В 1235 году этот союз привел к восстановлению болгарского патриархата и браку между Еленой Болгарской и Феодором II, соответственно дочерью Ивана Асена II и сыном Иоанна III. В том же году болгары и никейцы выступили против Латинской империи, а в 1236 году предприняли попытку осады Константинополя . [12] Впоследствии Иван Асен II принял двойственную политику, фактически став нейтральным и предоставив Иоанну III самому себе.

Иоанн III Ватацес очень интересовался сбором и копированием рукописей, а Вильгельм Рубрукский сообщает, что ему принадлежала копия недостающих книг из «Фасти » Овидия . [13] Рубрук критически относился к эллинским традициям, с которыми он столкнулся в Никейской империи , в частности к празднику Святой Фелиситации , любимому Иоанном Ватацесом, который, как предполагает Фридрих Риш, был Фелицитаналией , практиковавшейся Суллой для почитания Фелиситас в I веке. с упором на изменение социальных норм, превознесение истины и красоты, чтение ненормативных и сатирических стихов и ношение украшенных «сенаториев» или обеденных халатов в течение дня. [14]

Несмотря на некоторые неудачи против Латинской империи в 1240 году, Иоанн III смог воспользоваться смертью Ивана Асена II в 1241 году, чтобы установить свой сюзеренитет над Фессалониками (в 1242 году), а затем аннексировать этот город, а также большую часть Болгарская Фракия в 1246 году. [15] К 1247 году он установил эффективную мертвую хватку в Константинополе. В последние годы его правления никейская власть распространилась далеко на запад, где Иоанн III пытался сдержать экспансию Эпира . Союзники Михаила Голем из Круи и Теодор Петралифас перешли на сторону Иоанна III в 1252 году. [16] [17] Иоанн III умер в Нимфеоне в 1254 году и был похоронен в основанном им монастыре Сосандра в районе Магнезии. [18]

Союз с Фридрихом II

Владения Фридриха II как императора Священной Римской империи и короля Сицилии

Пытаясь спасти слабую Латинскую империю после совместной никейско-болгарской осады Константинополя в 1236 году, папа Григорий IX призвал к крестовому походу против Никеи и написал Иоанну III в 1237 году, информируя его о надвигающейся армии крестоносцев. [19] Перед лицом болгарского нейтралитета Иоанн III искал союзников в другом месте, обращаясь к императору Священной Римской империи Фридриху II фон Гогенштауфену . [20] Фридрих II был ненавистным врагом папства, поскольку Григорий IX уже отлучил его от церкви в 1227 году, и в письме, написанном незадолго до его второго отлучения от церкви в 1239 году, Фридрих II написал Иоанну III, оплакивая власть папы в на запад и восхвалявший Иоанна III за власть византийского императора над духовенством. [21]

Теплые отношения между двумя Римскими империями начались уже после Шестого крестового похода (1228-1229), предпринятого Фридрихом II для отмены своего первого отлучения от церкви, когда Фридрих II принял никейское посольство, привезшее среди других подарков золотые монеты, расшитый золотом шелк и лошадей. . [22] К 1238 году два императора заключили союз. Фридрих II согласился признать Иоанна III законным византийским императором, хотя и с титулом «Император греков» ( Грекорум император / Γραικῶν βασιλεύς), в обмен на взаимопомощь. В том же году Иоанн III послал никейские войска для участия в осаде Брешии , а Фридрих II предупредил крестовый поход Григория IX во главе с латинским императором Болдуином II на север Италии, вынудив крестоносцев в конечном итоге выбрать сухопутный путь в Константинополь в 1239 году . ]

В начале 1240 года умерла жена Иоанна III Ирена Ласкарина, а позже в том же году Иоанн III женился на 10-летней дочери Фридриха II Констанции II Гогенштауфенской, чтобы скрепить их союз, которая взяла греческое имя Анна. [24] Несмотря на отсутствие детей от брака и роман Иоанна III с фрейлиной его жены, союз между двумя императорами продолжался до смерти Фридриха II в 1250 году.

После смерти Григория IX в 1241 году новый папа Иннокентий IV продолжил политику своего предшественника и попытался вести войну с обоими императорами. На Лионском соборе 1245 года Фридрих был низложен с поста императора и отлучен от церкви, среди множества других причин, за то, что выдал свою дочь замуж за Иоанна III, которого Иннокентий IV назвал «этим врагом Бога и церкви». [25] На востоке папа призвал к новому крестовому походу против Иоанна III и вступил в переговоры с монголами о вторжении в Никею, но обе попытки оказались безуспешными. [26] На западе Иннокентий IV добился гораздо большего успеха против Фридриха II, разгромив имперскую армию в битве при Парме в 1248 году. [27] Иоанн III продолжал посылать войска, в том числе лучников и пехотинцев, а также субсидии в Италию через Эпир. между 1247 и 1250 годами, чтобы помочь своему тестю, который, наконец, одержал победу над папством в битве при Чинголи в августе 1250 года, однако Фридрих умер от дизентерии в декабре того же года. [28]

После смерти Фридриха II дипломатическая деятельность между двумя империями ненадолго продолжалась: сын Иоанна III Теодор II Дукас Ласкарис произнес памятную речь, в которой восхищался борьбой Фридриха II против враждебности западной аристократии и духовенства. [29] Сын и преемник Фридриха Конрад IV отправил посольство в Никею в 1253 году, чтобы вернуть изгнанную семью Констанции-Анны обратно в Италию, но смерть Конрада IV и Иоанна III в 1254 году гарантировала, что возможное продолжение имперского союза так и не последовало; после смерти Конрада IV Священная Римская империя и Сицилийское королевство были разделены. [30] Другой сын Фридриха , Манфред , последний король Сицилии Гогенштауфенов, должен был оказаться враждебным по отношению к никейскому делу, вторгнувшись на албанское побережье Никеи в 1257 году и объединившись с Михаилом II Комнином Дукой против Никеи в 1259 году, предоставив войска для битвы при Пелагонии . [31] После никейской победы Михаил VIII Палеолог попытался жениться на овдовевшей Констанции-Анне, оставшейся при никейском дворе во время правления ее пасынка и приемного внука , чтобы обеспечить союз с Манфредом. Однако Констанция-Анна отказалась и в 1261 году переехала ко двору своего брата на Сицилии, разорвав тем самым все связи с Византией и формально положив конец союзу, начатому Иоанном III и Фридрихом II. [32]

Семья

Иоанн III Дукас Ватацес женился на Ирене Ласкарине , дочери своего предшественника Теодора I Ласкариса в 1212 году. [18] У них был один сын, будущий Теодор II Дукас Ласкарис. Ирен упала с лошади и была так тяжело ранена, что больше не могла иметь детей.

Ирина удалилась в монастырь, приняв монашеское имя Евгения, и умерла там летом 1240 года. [33] Иоанн III женился на своей второй жене Констанции II Гогенштауфенской , [18] внебрачной дочери императора Фридриха II от его любовницы Бьянки Ланчиа. . У них не было детей.

Наследие

Иоанн III Дука Ватацес был успешным правителем, заложившим основу для возвращения Никее Константинополя. Ему удалось поддерживать в целом мирные отношения со своими самыми могущественными соседями, Болгарией и Султанатом Рум , а его сеть дипломатических отношений простиралась на Священную Римскую империю и папство . Среди вооруженных сил, которые он использовал, были крупные половецкие общины, которые он поселил для защиты Западной Анатолии от вторжений огузов - туркменов . [34] [35] [36] [37] [38]

Иоанн III осуществил никейскую экспансию в Европу, где к концу своего правления он аннексировал своего бывшего соперника Фессалоники и расширил свою территорию за счет Болгарии и Эпира. Он также расширил никейский контроль над большей частью Эгейского моря и аннексировал важный остров Родос , [39] одновременно поддерживая инициативы по освобождению Крита от венецианской оккупации, направленные на его воссоединение с Византийской империей Никея. [40]

Называя себя истинным наследником Римской империи, Иоанн III поощрял справедливость и благотворительность и активно руководил как миром, так и войной, несмотря на свою эпилепсию . Он тщательно развивал внутреннее процветание и торговлю своего королевства, которое стало известно благодаря обильным праздникам урожая, как сообщается, основанным на традициях праздников Фелиситас, описанных в пропавшей 11-й книге « Книги дней» Овидия . [41]

Спустя полвека после смерти Иоанн III был канонизирован в лике святых под именем Иоанн Ватац Милостивый [б] и память его отмечается ежегодно 4 ноября. [42] [43] Георгий Акрополитес упоминает, что люди позаботились о строительстве храма в его честь в Нимфее , и что его культ как святого быстро распространился среди жителей Западной Малой Азии. [44] В тот же день, с 2010 года, фестиваль Ватацея организуется в Дидимотейхо местным митрополитом . [45] Алиса Гардинер отметила сохранение культа Иоанна среди ионийских греков еще в начале 20-го века, а также контраст, свидетелем которого она стала, когда «духовенство и жители Магнезии и окрестностей чтят его память каждое четвертое ноября. Но те, кто бродит и играет по его разрушенному дворцу, редко связывают это даже с его именем». [46]

Его праздник формально является восточно-православным праздником, хотя он не отмечается какой-либо специальной литургией; ему известны два исторических аколоутиая , в том числе копия более старой Магнесийской минеи за ноябрь месяц 1874 года, из которой видно, что в 15 и 16 веках его почитали как «святого славного равного апостолам и императора Иоанна Ватаца». , новый податель милостыни в Магнезии». [47] Соответствующие гимны сохранились только в одной известной рукописи в библиотеке монастыря Леймонос на острове Лесбос в Греции и включают упоминания о празднике милостыни Иоанна Ватацеса. [48] ​​Праздник Иоанна III Ватаца в значительной степени потерял популярность за исключением церкви, посвященной ему в городе его рождения Дидимотихоне . [49]

Поколения после Иоанна Ватаца смотрели на него как на «Отца греков». [50] [с]

Пророчество об упокоенном короле

По некоторым данным, его нетленные мощи были перенесены в освобожденный от франков Константинополь , где с ним стала связана легенда об упокоенном короле. Во время падения Константинополя турками-османами его мощи были спрятаны в катакомбах и охранялись семьей криптохристиан , которые хранили их в тайне из поколения в поколение. В пророчестве говорится, что с этого времени он ожидает освобождения Константинополя. [52]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Жан Дарроз датировал коронацию Иоанна III ок . 15 декабря. [7] Однако, как отмечает Димитер Ангелов, «логика его расчетов сомнительна». [8] Георгий Акрополитес отмечает, что на момент смерти он все еще «исполнял тридцать третий год», что подтверждается другим источником, который дает ему срок правления 32 года и 11 месяцев. [8] В другой хронике говорится, что он правил 18 лет и 3½ месяца с 1221 по 1 марта 1239 года (на самом деле 1240 года). [7] Это должно означать середину ноября 1221 года, но Дарузес датирует это «около 15 декабря».
  2. ^ Не путать с Иоанном Милостивым.
  3. ^ « Апостолос Вакалопулос отмечает, что Иоанн III Дука Ватацес был готов использовать слова «нация» ( генос ), «эллин» и «Эллада» вместе в своей переписке с Папой. Иоанн признал, что он был греком, хотя и носил титул императора. римлян: «Греки — единственные наследники и преемники Константина» , — писал он. Подобным же образом сын Иоанна Феодор II, акк. Евро-Азиатское царство как «Эллада» и «эллинское владычество» (Чего Вакалопулос не исследует, так это того, называли ли они, как и латиняне, свой Эгейский мир «Романией»)». [51]

Рекомендации

  1. ^ Полемис 1968, с. 107.
  2. ^ Варзос 1984, стр. 855–856 (примечание 20).
  3. ^ Варзос 1984, стр. 852–854.
  4. ^ Варзос 1984, стр. 855–857.
  5. ^ Полемис 1968, стр. 107–109.
  6. ^ аб Ангелов 2019, с. 33.
  7. ^ Аб Дарроз, Жан (1978). «Петер Шрайнер, Die byzantinischen Kleinchroniken. II». Ревю византийских этюдов (на французском языке). 36 : 276–77.
  8. ^ аб Ангелов, Димитр (2019). Византийский эллин: жизнь императора Феодора Ласкариса и Византии в тринадцатом веке . Издательство Кембриджского университета . п. 256. ИСБН 978-1-108-48071-0.
  9. ^ Джудит Херрен, Гийом Сен-Гийен. Идентичность и преданность в Восточном Средиземноморье после 1204 года. Ashgate Publishing, Ltd., 2011 ISBN 1409410986, стр. 52. 
  10. ↑ Карр, Джон (30 апреля 2015 г.). Борьба императоров Византии. Перо и меч. п. 255. ИСБН 978-1473856400.
  11. ^ Тредголд 1997, стр. 719–721.
  12. ^ ab Treadgold 1997, стр. 722–724.
  13. ^ Кристофер С. Вуд, Подделка, копия, художественная литература: временность немецкого искусства эпохи Возрождения. Издательство Чикагского университета, 2008 г.
  14. ^ Geschichte der Mongolen und Reisebericht, 1245–1247. (Пер. и ред. Фридриха Риша). Лейпциг: Э. Пфайффер, 1930, с. 174, н.34
  15. ^ Тредголд 1997, с. 728.
  16. ^ Эллис, Стивен Г.; Клюсакова, Луда (2007). Воображение границ, оспаривание идентичностей. Эдизиони Плюс. стр. 134–. ISBN 978-88-8492-466-7.
  17. ^ Джордж Акрополитес: История: Введение, перевод и комментарии. ОУП Оксфорд. 19 апреля 2007 г., стр. 73–. ISBN 978-0-19-921067-1. Гуламос перешел на сторону императора
  18. ^ abc Михаэль Боргольте, Бернд Шнайдмюллер. Hybride Kulturen im mittelalterlichen Europa/Гибридные культуры в средневековой Европе. Ольденбург Верлаг, 1 окт. ISBN 2010 г. 3050049669, стр. 73. 
  19. ^ Ангелов 2019, с. 89.
  20. ^ Ангелов 2019, стр. 75, 89.
  21. ^ Ангелов 2019, стр. 88-89.
  22. ^ Ангелов 2019, с. 89.
  23. ^ Ангелов 2019, стр. 89-90.
  24. ^ Ангелов 2019, с. 90.
  25. ^ Папская булла об отлучении Фридриха II от церкви.
  26. ^ Ангелов 2019, стр. 95, 135.
  27. ^ Ангелов 2019, с. 135.
  28. ^ Ангелов 2019, стр. 135-136.
  29. ^ Ангелов 2019, 136.
  30. ^ Ангелов 2019, стр. 139-141.
  31. ^ Ангелов 2019, с. 176.
  32. ^ Ангелов, стр. 226-227.
  33. ^ Мурата, Кодзи; Итикава, Кохей; Фуджи, Юрий И.; Хаякава, Хисаси; Ченг, Юнчао; Кавамото, Юкико; Сано, Хидэтоси (2021), «Кометные записи пересматривают хронологию Восточного Средиземноморья около 1240 г. н. э.», Публикации Астрономического общества Японии , 73 : 197–204, arXiv : 2012.00976 , doi : 10.1093/pasj/psaa114
  34. ^ Константинополисте Тюрклер (11.-15. Юзыыллар) . стр. http://books.openedition.org/ifeagd/1706.
  35. ^ "Изник ​​Импараторлугу (Никея) Тарихи" . 22 мая 2020 г.
  36. Ссылки ​11 октября 2022 г. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  37. ↑ Ялвар, Джихан (25 октября 2022 г.). «АНАДОЛУДА СОН ТЮРК ИСКАНИ: ИЗНИК ИМПАРАТОРЛУУ'НДА КУМАН-КИПЧАКЛАР ВЕ ЯЛОВА КАЗИМИЕ (ЙОРТАН) ИЛЭ ЭЛМАЛИК (САРУХАНЛИ) КОЙЛЕРИНДЕКИ ВАРЛИКЛАРИ». Тюрк Дуньясы Араштырмалары . 127 (250): 11–36.
  38. ↑ Коробейников, Дмитрий (25 октября 2022 г.). «İznik İmparatorluğunda Kumanlar» [Половцы в Никейской империи]. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  39. ^ Тредголд 1997, стр. 729–730.
  40. ^ Агеларакис, Пенсильвания (2012), «Критяне в византийской внешней политике и военном деле после Четвертого крестового похода», Cretika Chronika , 32 , 41–78.
  41. ^ Ларс Браунворт, Затерянный на Западе: забытая Византийская империя, спасшая западную цивилизацию. Бродвейские книги, 2010, стр. 254.
  42. ^ Великие синаксаристы : (на греческом языке) Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Βατατζὴς ὁ ἐλεήμονας βασιλιὰς. 4 Неделя. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  43. ^ Острогорский, Георгий . История Византийского государства . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса, 1969, стр. 444.
  44. ^ Банев Гуэнчо. «Иоанн III Ватацес». Перевод Кутрас, Николаос. Энциклопедия эллинского мира Малой Азии (EHW). 16 декабря 2002 г.
  45. ^ Лоренцо М. Чиолфи, От Византии к Интернету: стойкость наследия Иоанна III Дукаса Ватазеса. EHESS Париж, 2017, с. 64
  46. ^ Гардинер, Ласкариды Никеи: История империи в изгнании , 1912, (Амстердам: Адольф М. Хаккерт, 1964), стр. 196
  47. ^ Полемис Деметриос, «Остатки аколутии императора Иоанна Дукаса Ватацеса» в книге C. Mango & O. Pritsak (ред.), Okeanos. Очерки, подаренные Игорю Шевченко на его шестидесятилетие его коллегами и учениками. Украинский научно-исследовательский институт Гарвардского университета, 1983 г.
  48. ^ Полемида, стр.584.
  49. ^ Лоренцо М. Чолфи, «Иоанн III Ватазес, византийский императорский святой?» БЮЛЛЕТЕНЬ БРИТАНСКИХ ВИЗАНТИНСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ, 2014 г.
  50. ^ А. А. Васильев . История Византийской империи . Том. 2. Университет Висконсина Пресс, 1971. стр. 531–534.
  51. ^ Майкл О'Рурк. Византия: от восстановления к разрушению, подробная хронология: 1220–1331 гг . н.э. Комп. Майкл О'Рурк. Канберра, Австралия, апрель 2010 г.
  52. ^ (на греческом языке) Ιωάννα Κατσούλα. ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΤΑΤΖΗΣ: Ο μαρμαρωμένος ελεήμων βασιλιάς και η βασιλεύουσα. ΜΗΝΙΑΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ – «Στύλος Ορθοδοξίας». ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2011. Проверено 9 февраля 2018 г.

Источники

Внешние ссылки