Иоганн Грюбер (28 октября 1623, Линц — 30 сентября 1680, Шарошпатак , Венгрия ) — австрийский миссионер -иезуит и астроном в Китае, а также известный исследователь.
Он присоединился к Обществу Иисуса в 1641 году и отправился в Китай в 1656 году, где работал при дворе Пекина в качестве профессора математики и помощника отца Адама Шаля фон Белла . В 1661 году начальство отправило его вместе с бельгийским отцом Альбертом Дорвилем (Д'Орвилем) в Рим, чтобы защитить работу Шаля по китайскому календарю (его обвинили в поощрении «суеверий»).
Поскольку путешествие по морю было невозможно из-за блокады Макао голландцами, они задумали смелую идею пройти по суше из Пекина в Гоа (Индия) через Тибет и Непал . Это привело к памятному путешествию Грюбера (Дорвиль умер в пути), принесшему ему славу одного из самых успешных исследователей XVII века (Тоннье). Сначала они отправились в Синин , на границе с Ганьсу ; оттуда через территорию Кукунора и Калмыцкую Тартарию (пустыню Калнац) до Лхасы . Они пересекли трудные горные перевалы Гималаев , прибыли в Катманду в Непале , а оттуда спустились в бассейн Ганга : Патну и Агру , бывшую столицу империи Великих Моголов . Это путешествие длилось 214 дней.
Дорвилл умер в Агре, став жертвой перенесенных им невзгод. Отец-иезуит Генрих Рот , знаток санскрита , заменил Дорвилля и вместе с Грюбером отправился в сухопутное путешествие через Персию и Турцию , достигнув Рима 2 февраля 1664 года. Их путешествие показало возможность прямого сухопутного сообщения между Китаем и Индией, а также ценность и значение гималайских перевалов .
Биограф Ришар Тронье говорит: «Именно благодаря энергии Грюбера Европа получила первую правильную информацию о Тибете и его жителях». [1] Хотя Одерико Порденоне пересек Тибет в 1327 году и посетил Лхасу, он не написал никакого отчета об этом путешествии. Антонио де Андрада и Мануэль Маркес продвинулись в своих исследованиях до Цапаранга на севере Сетледжа .
Император Леопольд I попросил Грюбера вернуться в Китай через Россию, чтобы изучить возможность другого сухопутного маршрута через Среднюю Азию, но путешествие закончилось в Константинополе , поскольку Грубер серьезно заболел. Он был вынужден вернуться. Несмотря на слабое здоровье, Грубер прожил еще 14 лет в качестве проповедника и духовного наставника в иезуитских школах Трнавы ( Словакия ) и Шарошпатака ( Венгрия ), где и умер в 1680 году.
Отчет об этом первом путешествии европейца по Тибету в новое время был опубликован Афанасием Кирхером , которому Грюбер оставил свои дневники и карты, которые он дополнил многочисленными устными и письменными дополнениями («Китайские иллюстрации», Амстердам, 1667, 64). -67). Во французское издание «Китая» (Амстердам, 1670 г.) включено также письмо Грюбера, написанное герцогу Тосканскому.
Письма Грюбера см. в «Neue Welt-Bott» (Аугсбург и Грац, 1726 г.), вып. 34; Тевено (с которым Грубер познакомился в Константинополе), «Divers voyages curieux» (Париж, 1666, 1672, 1692), II; выдержки из Риттера, «Азиен» (Берлин, 1833), II, 173; III, 453; IV, 88, 183; Анци, «II genio vagante» (Парма, 1692), III, 331–399.
Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Иоганн Грюбер». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Иоганн Грюбер». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.