В Иордании находится одна из старейших христианских общин в мире, ее существование восходит к распятию Иисуса Христа в начале I века нашей эры. Христиане сегодня составляют около 3% населения. Считается, что иорданских христиан в стране с почти 10-миллионным населением насчитывается 250 000-400 000, [1] по сравнению с 20% в 1930 году, но их абсолютное число увеличилось. [2] Это связано с высоким уровнем иммиграции мусульман в Иорданию, более высоким уровнем эмиграции христиан и более высоким уровнем рождаемости среди мусульман. В Иордании разрешено публичное проведение всех христианских религиозных церемоний. [3]
Иорданские арабские христиане исключительно хорошо интегрированы в иорданское общество и пользуются высоким уровнем свободы. [4] Христианам отведено минимум 7% мест в иорданском парламенте (9 из 130 мест), что значительно превышает их процент от общей численности населения Иордании. Иорданские христиане также занимают важные министерские портфели, должности послов и высокие военные звания. Самая высокая должность, которую достигает иорданский христианин, — это заместитель премьер-министра, последний раз занимавший Раджай Муашер . [5]
Иорданские христиане являются одними из старейших христианских общин в мире, [6] и большинство из них всегда были православными приверженцами Православного Патриархата Иерусалима и Святой Земли, который является 16-й Церковью Святого Иакова и был основан при жизни Иисуса. . Считается, что иорданских православных христиан насчитывается около 300 000 человек. Многие из них происходят от древних арабских племен Гасанидов и Лахмидов, и на протяжении всей истории они разделяли судьбу и борьбу своих собратьев-мусульман.
В 630 году, при жизни исламского пророка Мухаммеда, многие иорданские христиане присоединились к армии Мухаммеда во главе с его приемным сыном Зейдом ибн Харитой и его двоюродным братом Джафаром бин Аби Талебом и сражались против византийской армии своих собратьев-православных христиан в битве при Мутах. в Караке (именно благодаря этой битве они получили свое племенное название «Узаизат», что означает «подкрепление» — и сам архиепископ Фуад Тваль происходит из этих племен). В 1099 году, во время Первого крестового похода, некоторые из них были убиты крестоносцами при падении Иерусалима вместе с мусульманами.
Позже, в 1916–1918 годах, во время Великого арабского восстания они вместе с арабами-мусульманами сражались против османских войск; После этого они в течение нескольких десятилетий томились вместе со своими собратьями-мусульманами под протестантским колониальным мандатом, а в израильско-арабских войнах 1948 , 1967 и 1968 годов они воевали вместе с арабами-мусульманами против Израиля. Иорданцы-христиане не только защищали Иорданию , но и помогали строить Иорданию, играя ведущую роль в сферах политики, образования, здравоохранения, торговли, туризма, сельского хозяйства, науки, культуры и многих других областях.
Христиане исключительно хорошо интегрированы в иорданское общество и имеют сравнительно высокий уровень свободы, хотя они не могут свободно евангелизировать мусульман. [4] Они составляют значительную часть политической и экономической элиты королевства. Христиане пользуются высокими экономическими и социальными возможностями в Иорданском Хашимитском Королевстве по сравнению с положением некоторых, но не всех, их единоверцев на остальном Ближнем Востоке . Христианам отведено 9 из 130 мест в иорданском парламенте , [5] а также они занимают важные министерские портфели, назначения послов и должности высокого военного звания.
В государственном и частном секторах иорданским христианам разрешено оставлять работу, чтобы посещать мессу по воскресеньям. Все христианские религиозные церемонии публично отмечаются в Иордании, христиане установили хорошие отношения с королевской семьей и различными иорданскими правительственными чиновниками, и у них есть свои собственные церковные суды по вопросам личного статуса. Правительство способствовало восстановлению паломничества к месту крещения Иисуса Христа . Иорданские христиане евангелической церкви создали Иорданский евангелический совет в 2006 году. На последних выборах в сентябре 2019 года президентом был избран преподобный Хабес Нимат, а вице-президентом - преподобный Дэвид Рихани. [7]
Среди христиан, вовлеченных в иорданскую политику; Раджай Муашер Дабабне, ныне заместитель премьер-министра. Кроме того, Дина Кавар , нынешний посол Иордании в США, была первой арабской женщиной, возглавившей Совет Безопасности через место Иордании, которая также является иорданской христианкой. [8]
Король Абдалла II — ярый сторонник арабских христиан: [9]
Позвольте мне еще раз сказать: арабские христиане являются неотъемлемой частью прошлого, настоящего и будущего моего региона.
В 2022 году мусульмане составляли около 97,2% населения страны, а христиане - 2,1% населения страны. [10] Половина христиан, или 1,06% населения страны, были католиками (115 000 человек). [11]
По данным исследования 2015 года, в стране проживало 6500 верующих христиан мусульманского происхождения (в основном протестантов ). [12] По оценкам Восточной Православной Церкви на 2014 год, в Иордании насчитывается около 250 000 христиан, большинство из которых являются этническими арабами . В исследование не вошли группы христианских меньшинств и тысячи иракских и сирийских христиан , проживающих в Иордании. [13]
Согласно законам шариата, новообращенные из ислама по-прежнему считаются мусульманами; [10] Однако бывают случаи, когда мусульманин принимает христианскую веру, тайно заявляя о своей вере. По сути, они практикующие христиане, но юридически мусульмане; таким образом, статистика иорданских христиан не включает мусульман, обращенных в христианство. По оценкам исследования 2015 года, в Иордании проживает около 6500 христиан мусульманского происхождения. [14]
Среди признанных конфессий большую часть христианского населения Иордании составляют греко-православная , римско-католическая (латинская), мелькитская греко-католическая , армянская православная , маронитская католическая , англиканская и сирийская православная церкви . Кроме того , лютеранская , коптская православная , адвентисты седьмого дня , объединенные пятидесятники , церкви Святых последних дней и пресвитерианская церкви являются признанными деноминациями, хотя они составляют гораздо меньшую часть христианского населения.
Помимо признанных конфессий существуют религиозные общества, которым разрешено свободно собираться, но которые не признаются правительством в качестве церквей. Признанными религиозными обществами являются Евангелическая свободная церковь , Церковь Назарянина , Ассамблея Божья , Баптистская церковь и Христианско-миссионерский альянс . [ нужна цитата ]
Христианские конфессии в Иордании принадлежат к четырем основным конфессиональным группам:
Иордания является частью Святой Земли и имеет несколько библейских достопримечательностей, привлекающих паломников и туристов. Библейские сайты включают; Аль-Махтас, где Иисус был крещен Иоанном Крестителем , гора Нево , откуда Моисей смотрел на землю обетованную , Умм ар-Расас, укрепленный римский гарнизон, в котором есть 16 византийских церквей, Мадаба , где хранится карта Мадабы , которая является старейшей мозаичной картой Святая Земля, Махерус , укрепленная вершина холма с видом на Мертвое море, где был заключен в тюрьму и казнен Иоанн Креститель, и Умм Кайс ( Гадара ), где, как полагают, Иисус изгнал демонов из человека недалеко от берегов Галилейского моря . [15] В северной Иордании есть небольшой ручей, где ангел встретился и боролся с патриархом Иаковом . Скала, по которой Моисей ударил , чтобы излить воду, и гробница патриарха Аарона находятся на юге Иордании. Руины крепости аммонитян находятся на горе с видом на центр Аммана. Это место, где царь Давид приказал убить мужа Вирсавии Урию-хеттеянина .
В Иордании много арабских и франкских замков периода крестовых походов . Самым известным из них является замок Аджлун , расположенный в районе Аджлун на севере Иордании. Другие замки включают Монреаль (замок крестоносцев) и Керак .
Фухейс и Аль-Хусн — два преимущественно христианских города Иордании.
Самая старая в мире специально построенная церковь существует в городе Акаба на юге Иордании.
В Иордании много христианских школ, в которых обучаются ученики как из христианских, так и из мусульманских семей. Некоторые члены королевской семьи часть своего образования посещали христианскую школу.
Школа сестер Розария находится в ведении Католической церкви .
Школой сестер-францисканок управляют францисканцы .
Национальная православная школа находится в ведении Восточной православной церкви и неоднократно получала Кембриджскую премию Королевы Рании .
Школа Ахлия для девочек, Епископская школа для мальчиков и Школа Шнеллера находятся в ведении Англиканской церкви в Аммане. При англиканской церкви также есть школа для слепых, школа для глухих и школа для учеников с ограниченными возможностями .
Баптистская школа Аммана находится в ведении баптистской церкви Иордании и набирает учеников обоих полов. Оркестр баптистской школы выступал на многих официальных правительственных мероприятиях.
La Salle Amman — одна из самых престижных школ Аммана, основанная в 1950 году. Институт братьев христианских школ, основанный Жаном-Батистом де ла Салле. Наряду с колледжем Богоматери Назаретской и колледжем Терра Санта.
Первой больницей, построенной в Иордании, была « Евангелическая больница », построенная в Ас-Сальте Церковным миссионерским обществом .
Итальянская больница в Аммане и Кераке была открыта католическим хирургом и поручена сестрам-миссионерам Комбони. Католическая церковь также управляет родильным домом и больницей общего профиля в Ирбиде на севере Иордании.
Правительственной больницей в Аджлуне первоначально управляли баптисты .
Санаторий Аннур, где лечат туберкулез и другие легочные заболевания, был основан врачом-христианином. Санаторий Аннур расположен за пределами Мафрака на севере Иордании.
По всей Иордании также было основано несколько миссионерских клиник.