Джозеф Сарагосси ( иврит : יוסף סרגוסי ) (1460 – 1507) был испанским раввином и каббалистом XV и XVI веков. Ему приписывают превращение Цфата в важный еврейский и каббалистический центр. [2] Согласно легенде, он известен как Цаддик ха-Лаван (Белый Святой) или Цаддик ха-Тарнеголим (Петушиный Святой).
Хотя Сарагосси родился в Испании XV века, вполне возможно, что его семья не происходила из испанского города Сарагоса , как следует из его имени, а из Сарагосы ( Сиракузы ) на Сицилии . [3] Он был изгнан вместе с остальной частью еврейской общины в 1492 году и путешествовал через Сицилию в Бейрут и Сидон . Он поселился в Цфате, где стал раввином. [4] Там было около 300 евреев, которые изначально происходили из берберов , сефардов и морисков , но у них не было естественного лидера. [5]
Сарагосский стал раввином и лидером еврейского народа, несмотря на свой тихий характер. Его харизматичная личность использовалась для содействия росту мира и гармонии в общине. Он стремился продемонстрировать примирение и взаимное уважение к мусульманам и арабам Цфата. [5] Влияние Сарагосского в Цфате сравнивают с влиянием итальянца Обадии ди Бертиноро , который внес аналогичный вклад в общину в Иерусалиме. [5]
Когда Сарагосский заявил о своем намерении покинуть Цфат, жители Цфата убедили его остаться, предложив выплачивать ему ежегодный гонорар. Уважение арабской общины было продемонстрировано, когда их мусульманский губернатор пообещал предоставить 33 из 50 дукатов , которые предлагались Сарагосскому в качестве ежегодной выплаты. [4] [5] Объединив талмудические и каббалистические знания, Сарагосский создал движение, заинтересованное в изучении каббалистического иудаизма в Цфате. [5] Его каббалистические учения привлекли внимание Давида ибн Абу Зимры . [4]
В соответствии с его желанием, Сарагосский был похоронен рядом с могилой Иуды бар Илая , на месте, где он пережил откровение пророка Илии . [1] Объект легенды, в которой спасение было совершено у его могилы с помощью приобретения 500 чистых белых цыплят, он был впоследствии назван Цаддик ха-Лаван (Белый Святой) или Цаддик ха-Тарнеголим (Петушиный Святой). [1] Похожую историю рассказывают о танне Абба Йосефе ха-Банаи. [6]
На рубеже XIX века гробница Сарагосы в Айн-Зайтуне была объектом еженедельного паломничества с утра после Песаха (22 нисана ) до 18 ияра . [7]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Сарагосси, Иосиф". Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.