Ирена Станислава Сендлер ( урождённая Кржижановска ), также известная в Польше как Ирена Сендлерова , псевдоним Иоланта (15 февраля 1910 — 12 мая 2008), [1] была польским гуманитарным, социальным работником и медсестрой, которая служила в Польском подпольном сопротивлении во время Второй мировой войны в оккупированной немцами Варшаве . С октября 1943 года она была главой детского отделения Żegota , [2] Польского совета помощи евреям (польск. Rada Pomocy Żydom ). [3]
В 1930-х годах Сендлер вела свою общественную работу в качестве одной из активисток, связанных со Свободным польским университетом . С 1935 по октябрь 1943 года она работала в Департаменте социального обеспечения и общественного здравоохранения города Варшавы. Во время войны она занималась конспиративной деятельностью, например, спасением евреев , в основном в составе сети работников и волонтеров этого департамента, в основном женщин. Сендлер участвовала, вместе с десятками других, в контрабанде еврейских детей из Варшавского гетто , а затем предоставляла им поддельные документы, удостоверяющие личность , и убежище в добровольных польских семьях или в детских домах и других учреждениях по уходу, включая католические монастыри монахинь, спасая этих детей от Холокоста . [4] [5]
Немецкие оккупанты подозревали Сендлер в причастности к Польскому подполью, и в октябре 1943 года она была арестована гестапо , но ей удалось скрыть список имен и местонахождения спасенных еврейских детей, предотвратив попадание этой информации в руки гестапо. Выдержав пытки и тюремное заключение, Сендлер так ничего и не рассказала о своей работе или местонахождении спасенных детей. Она была приговорена к смертной казни, но едва избежала ее в день назначенной казни, после того как Жегота подкупила немецких чиновников, чтобы добиться ее освобождения.
В послевоенной коммунистической Польше Сендлер продолжала свою общественную деятельность, но также занималась государственной карьерой. В 1965 году она была признана Государством Израиль Праведницей народов мира . [6] Среди многочисленных наград, полученных Сендлер, были Золотой Крест Заслуг, врученный ей в 1946 году за спасение евреев, и Орден Белого Орла , высшая награда Польши, врученная Сендлер в конце жизни за ее гуманитарные усилия во время войны. [a]
Сендлер родилась 15 февраля 1910 года в Варшаве [ 7] в семье врача Станислава Генрика Кржижановского и его жены Янины Каролины (урожденной Гржибовской) . [8] Она была крещена как Ирена Станислава 2 февраля 1917 года в Отвоцке [9] Изначально она выросла в Отвоцке, городе примерно в 15 милях (24 км) к юго-востоку от Варшавы, где была еврейская община. [10] Ее отец, гуманист, который лечил очень бедных, включая евреев, бесплатно, [11] умер в феврале 1917 года от тифа , которым заразился от своих пациентов. [12] После его смерти еврейская община предложила вдове и ее дочери финансовую помощь, хотя Янина Кржижановская отказалась от их помощи. [8] [13] После этого она жила в Тарчине [14] и Петркуве Трибунальском .
С 1927 года Сендлер изучала право в течение двух лет, а затем польскую литературу в Варшавском университете , прерывая учебу на несколько лет с 1932 по 1937 год. [8] [15] Она выступала против системы скамей в гетто, практиковавшейся в 1930-х годах во многих польских высших учебных заведениях (с 1937 года в Варшавском университете), и испортила «нееврейскую» идентификацию в своем табеле успеваемости. [16] [17] [18] Она сообщила, что пострадала от академических дисциплинарных мер из-за своей деятельности и репутации коммунистки и филосемитки . К началу Второй мировой войны она представила свою магистерскую диссертацию, но не сдала выпускные экзамены. [18] Сендлер вступила в Союз польской демократической молодежи ( Związek Polskiej Młodzieży Demokratycznej ) в 1928 году; во время войны она стала членом Польской социалистической партии (ППС). [18] [19] [20] Ей неоднократно отказывали в трудоустройстве в Варшавской школьной системе из-за негативных рекомендаций, выданных университетом, который приписывал ей радикально левые взгляды. [15]
Сендлер стала связана с социальными и образовательными подразделениями Свободного польского университета ( Wolna Wszechnica Polska ), где она познакомилась и подверглась влиянию активистов нелегальной Коммунистической партии Польши . Во Вшехнице Сендлер входила в группу социальных работников во главе с профессором Хеленой Радлинской; дюжина или более женщин из этого круга позже занялись спасением евреев. Из своих интервью на местах социальной работы Сендлер вспомнила много случаев крайней нищеты, с которыми она столкнулась среди еврейского населения Варшавы. [17] [21]
Сендлер работала в юридической консультации и социальной клинике помощи, в Секции помощи матери и ребенку Гражданского комитета помощи безработным. В 1934 году она опубликовала две статьи, обе посвященные положению детей, рожденных вне брака , и их матерей. Она работала в основном в полевых условиях, пересекая бедные кварталы Варшавы, а ее клиентами были беспомощные, социально неблагополучные женщины. [22] В 1935 году правительство упразднило секцию. Многие из ее членов стали служащими города Варшавы, включая Сендлер в Департаменте социального обеспечения и общественного здравоохранения. [23]
Сендлер вышла замуж за Мечислава Сендлера в 1931 году. [8] Он был мобилизован на войну, взят в плен в сентябре 1939 года и оставался в немецком лагере для военнопленных до 1945 года; они развелись в 1947 году. [24] [25] Затем она вышла замуж за Стефана Згржембского (урожденного Адама Целникера), еврейского друга и товарища по войне, от которого у нее было трое детей: Янина, Анджей (который умер в младенчестве) и Адам (который умер от сердечной недостаточности в 1999 году). В 1957 году Згржембский ушел из семьи; он умер в 1961 году, и Ирена снова вышла замуж за своего первого мужа, Мечислава Сендлера. [26] Спустя десять лет они снова развелись. [27]
Вскоре после немецкого вторжения , 1 сентября 1939 года, немецкие оккупационные власти приказали удалить евреев из состава городского отдела социального обеспечения, где работала Сендлер, и запретили отделу оказывать какую-либо помощь еврейским гражданам Варшавы. Сендлер со своими коллегами и активистами из ячейки PPS отдела занялась помощью раненым и больным польским солдатам. По инициативе Сендлер ячейка начала выпускать фальшивые медицинские документы, необходимые солдатам и бедным семьям для получения помощи. Ее товарищи из PPS не знали, что Сендлер также оказывала такую помощь своим еврейским подопечным, которые теперь официально обслуживались только еврейскими общинными учреждениями. [19] Вместе с Ядвигой Пиотровской, Ядвигой Салек-Денеко и Иреной Шульц Сендлер также создавала другие фальшивые справки и проводила изобретательные схемы, чтобы помочь еврейским семьям и детям, исключенным из социальной защиты их отдела. [8] [19]
Около четырехсот тысяч евреев были собраны в небольшой части города, обозначенной как Варшавское гетто , и нацисты опечатали эту территорию в ноябре 1940 года. [28] Будучи сотрудниками Департамента социального обеспечения, [29] Сендлер и Шульц получили доступ к специальным разрешениям на вход в гетто для проверки на наличие признаков тифа , болезни, которая, как опасались немцы, могла распространиться за пределы гетто. [30] [31] [28] Под предлогом проведения санитарных проверок они приносили лекарства и предметы гигиены, а также тайком проносили в гетто одежду, еду и другие предметы первой необходимости. Для Сендлер одним из первоначальных мотивов для расширения операции по оказанию помощи гетто были ее друзья, знакомые и бывшие коллеги, которые оказались по еврейскую сторону стены, начиная с Адама Целникера (ему удалось покинуть гетто во время его ликвидации ). [28] Сендлер и другие социальные работники в конечном итоге помогали евреям, которые сбежали, или организовывали тайный вывоз младенцев и маленьких детей из гетто, используя различные доступные средства. [32] Перемещение евреев из гетто и содействие их выживанию в других местах стало неотложной задачей летом 1942 года, во время Великого действия . [33]
Эта работа выполнялась с огромным риском, поскольку с октября 1941 года оказание любой помощи евреям в оккупированной немцами Польше каралось смертью, причем не только для человека, который оказывал помощь, но и для всей его семьи или домохозяйства. [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41]
Сендлер присоединилась к Польским социалистам, левому крылу Польской социалистической партии (ППС). Польские социалисты превратились в Польскую социалистическую рабочую партию (РППС), которая сотрудничала с коммунистической Польской рабочей партией (ПРП). Сендлер была известна там под своим конспиративным псевдонимом Клара, и среди ее обязанностей был поиск мест для проживания, выдача поддельных документов и работа связной, направляя активистов на тайные встречи. В РППС были поляки, которых она знала, занимавшиеся спасением евреев, а также евреи, которым она помогала. Сендлер участвовала в тайной жизни гетто. Она описала памятное мероприятие там, в годовщину Октябрьской революции , но в духе польской левой традиции; оно включало художественные выступления детей. [20] Находясь в гетто, она носила звезду Давида в знак солидарности с еврейским народом. [31]
Еврейское гетто было функционирующим сообществом, и многим евреям оно казалось самым безопасным доступным местом для них самих и их детей. Кроме того, выживание на воле было возможным только для людей с доступом к финансовым ресурсам. Этот расчет утратил свою актуальность в июле 1942 года, когда немцы приступили к ликвидации гетто в Варшаве, за которым последовало уничтожение его жителей. Сендлер и ее соратники — как сообщает Йонас Турков — могли взять небольшое количество детей, и определенное количество могли принять и поддержать христианские учреждения, но более масштабной акции помешала нехватка средств. Первоначальные средства на перевод и содержание детей из гетто были предоставлены членами еврейской общины, которая все еще существовала, в сотрудничестве с женщинами из Департамента социального обеспечения. Сендлер и другие, в соответствии со своей миссией, хотели в первую очередь помочь самым нуждающимся детям (например, сиротам). Турков, который связался с Вандой Выробек и Сендлер, чтобы вывезти их из гетто и организовать уход за своей дочерью Маргаритой, хотел отдать приоритет детям наиболее «достойных» (достигших) людей. [42]
Во время Великой акции Сендлер продолжала входить или пытаться войти в гетто. Она предпринимала отчаянные попытки спасти своих друзей, но среди ее бывших коллег из Департамента благосостояния, которые не смогли или не захотели покинуть гетто, были Эва Рехтман и Алла Голомб-Гринберг. По словам Ядвиги Пиотровской, которая спасла множество еврейских детей, [43] во время Великой акции люди из Департамента благосостояния действовали индивидуально (не имели организации или лидера). Другие отчеты предполагают, что женщины из этой группы сосредоточились на организации евреев, которые уже покинули гетто, и что Сендлер в частности заботилась о взрослых и подростках. [42]
Żegota (Совет помощи евреям) была подпольной организацией, которая возникла 27 сентября 1942 года как Временный комитет помощи евреям , возглавляемый Зофьей Коссак-Щуцкой , бойцом сопротивления и писательницей. [17] [44] [45] К тому времени большинство польских евреев уже не было в живых. Żegota , созданная 4 декабря 1942 года, была новой формой комитета, расширенной за счет участия еврейских партий и возглавляемая Юлианом Гробельным . [45] Она финансировалась основателем Временного комитета, Правительственной делегацией для Польши , польским подпольным государственным учреждением, представлявшим польское правительство в изгнании . [45] Работая в Żegota с января 1943 года, Сендлер выполняла функции координатора сети Департамента благосостояния. Они распределяли денежные гранты, которые стали доступны от Żegota . Регулярные выплаты, хотя и недостаточные для удовлетворения потребностей, увеличили их способность помогать скрывающимся евреям. [46] В 1963 году Сендлер конкретно перечислила 29 человек, с которыми она работала в рамках операции «Жегота» , добавив, что еще 15 погибли во время войны. [47] Что касается акции по спасению еврейских детей, то, согласно заключению 1975 года, написанному бывшими коллегами Сендлер по отделу социального обеспечения, она была самым активным и организаторски одаренным из участников. [42]
Во время восстания в Варшавском гетто группа Сендлера создала сеть временных убежищ: частные резиденции, где евреи могли временно размещаться, в то время как Жегота работала над оформлением документов и поиском для них долгосрочных мест. Многие еврейские дети прошли через дома Изабеллы Кучковской, Зофии Вендрыховской и других социальных работников. [48] Хелена Рыбак и Ядвига Кошутская были активистками коммунистического подполья . [49]
Каждый спасенный с моей помощью ребенок — это оправдание моего существования на этой Земле, а не право на славу.
— Ирена Сендлер
В августе 1943 года Жегота создала свой детский отдел, которым руководила Александра Даргиел, менеджер Центрального совета по благосостоянию (RGO). Даргиел, перегруженная своими обязанностями в RGO, ушла в отставку в сентябре и предложила Сендлер стать ее заменой. Сендлер, тогда известная под своим военным псевдонимом Иоланта, взяла на себя управление отделом с октября 1943 года. [50]
Еврейские дети были размещены сетью Сендлер в польских семьях (25%), в Варшавском приюте францисканских сестер Семьи Марии под руководством матери-провинциалки Матильды Геттер , в римско-католических монастырях, таких как монастыри сестер-служанок Пресвятой Девы Марии в Турковицах (сестры Анила Полехайло и Антонина Манащук) или фелицианских сестер , в благотворительных учреждениях для детей Boduen Home и других приютах (75%). [51] [52] Монастырь монахинь предлагал наилучшую возможность для еврейского ребенка выжить и получить заботу. Чтобы осуществить перевод и размещение детей, Сендлер тесно сотрудничала с другими волонтерами. [44] [51] Детям часто давали христианские имена и обучали христианским молитвам на случай, если их будут проверять. [53] Сендлер хотела сохранить еврейскую идентичность детей, поэтому она вела тщательную документацию, перечисляя их христианские имена, данные им имена и текущее местонахождение. [53] [б]
По словам американского историка Деборы Дворк , Сендлер была вдохновителем и главным двигателем всей сети, которая спасала еврейских детей. [54] Она и ее коллеги закапывали списки спрятанных детей в банки, чтобы отслеживать их первоначальные и новые личности. Целью было вернуть детей в их первоначальные семьи, если они были еще живы после войны. [16]
18 октября 1943 года Сендлер была арестована гестапо . [ 17] [55] Когда они обыскивали ее дом, Сендлер бросила списки детей своей подруге Янине Грабовской, которая спрятала список в своей свободной одежде. [53] [55] Если бы гестапо получило доступ к этой информации, все дети были бы скомпрометированы, но Грабовскую так и не обыскали. Гестаповцы забрали Сендлер в свою штаб-квартиру и жестоко избили ее. [55] Несмотря на это, она отказалась выдать кого-либо из своих товарищей или детей, которых они спасли. Ее поместили в тюрьму Павяк , где ее подвергли дальнейшим допросам и избиениям, [55] а оттуда 13 ноября увезли в другое место, чтобы расстрелять. [55] По словам биографа Анны Мешковской и Сендлер, эти события произошли 20 января. [56] Однако ее жизнь была спасена, поскольку сопровождавшие ее немецкие охранники были подкуплены, и ее отпустили по пути на казнь. [17] [31] [55] Сендлер была освобождена благодаря усилиям Марии Палестер, активистки Департамента социального обеспечения, которая получила необходимые средства от начальника Жеготы Юлиана Гробельны; она использовала свои связи и дочь-подростка, чтобы перевести взятку. [55] 30 ноября мэр Варшавы Юлиан Кульский обратился к немецким властям с просьбой разрешить повторно трудоустроить Сендлер в Департамент социального обеспечения с выплатой задолженности за период ее заключения. Разрешение было получено 14 апреля 1944 года, но Сендлер сочла благоразумным остаться в подполье под именем Клары Домбровской, медсестры. [57] Уже в середине декабря 1943 года она возобновила свои обязанности в качестве управляющей детским отделением Жеготы . [58]
Во время Варшавского восстания Сендлер работала медсестрой в полевом госпитале, где среди других пациентов прятались евреи. Она была ранена немецким дезертиром, с которым столкнулась во время поисков еды. [8] [59] Она продолжала работать медсестрой, пока немцы не оставили Варшаву, отступая перед наступающими советскими войсками . [8]
Больница Сендлер, которая сейчас находится в Окенце , ранее поддерживаемая Жеготой , исчерпала ресурсы. Она добралась автостопом на военных грузовиках до Люблина , чтобы получить финансирование от коммунистического правительства, созданного там, а затем помогла Марии Палестер реорганизовать больницу в Детский дом Варшавы. Сендлер также возобновила другую деятельность в социальной сфере и быстро продвинулась в новых структурах, в декабре 1945 года став главой Департамента социального обеспечения в городском правительстве Варшавы. Она руководила своим департаментом в соответствии с радикальными в то время концепциями, которым она научилась у Хелены Радлинской в Свободном университете . [60]
Сендлер и ее коллеги собрали все записи с именами и местонахождением спрятанных еврейских детей и передали их своему коллеге из Жеготы Адольфу Берману и его сотрудникам в Центральном комитете польских евреев . [61] [62] Почти все родители детей были убиты в лагере смерти Треблинка или пропали без вести. [31] [8] Берман и Сендлер обе считали, что еврейские дети должны быть воссоединены со «своей нацией», но яростно спорили о конкретных целях и методах; большинство детей были вывезены из Польши. [62]
На протяжении многих лет среди общественных и официальных функций Сендлер были членство в Варшавском городском совете, председательство в Комиссии по делам вдов и сирот и Комиссии по здравоохранению, деятельность в Лиге женщин и в руководящих советах Общества друзей детей и Общества светских школ. [63]
Сендлер вступила в коммунистическую Польскую рабочую партию в январе 1947 года и оставалась членом ее преемницы, Польской объединенной рабочей партии , до роспуска партии в 1990 году. [64] Согласно исследованию, проведенному Анной Биконт , в 1947 году Сендлер продвинулась до партийного руководства, став членом Секции социального обеспечения в Социально-профессиональном отделе Центрального комитета . С тех пор она непрерывно занимала ряд высоких партийных и административных должностей в течение всего сталинского периода и после него, включая должности директора департамента в Министерстве образования с 1953 года и директора департамента в Министерстве здравоохранения в 1958–1962 годах. [65] [66] Особенно до 1950 года Сендлер принимала активное участие в работе Центрального комитета и партийной активности, которая включала реализацию социальных правил и пропаганду идей, продиктованных сталинской доктриной, а также проведение политики; занимаясь такими делами, она отказалась от некоторых из своих прежних взглядов и потеряла некоторых важных знакомых. [65] [67] Однако после падения коммунизма Сендлер утверждала, что в 1949 году ее жестоко допрашивало Министерство общественной безопасности , обвиняя в том, что она скрывала среди своих сотрудников политически активных бывших членов Армии Крайовой (АК), организации сопротивления, лояльной во время войны польскому правительству в изгнании . [17] [64] [65] [68] Она приписывала преждевременное рождение своего сына Анджея, который не выжил, таким преследованиям. [8] [12] Анна Биконт цитировала Владислава Бартошевского , который утверждал перед своей смертью в 2015 году, что Сендлер не подвергалась преследованиям в коммунистической Польше. [67] Ее продолжающаяся работа на высоких государственных должностях также говорит против возможности того, что она была объектом серьезного расследования. [65] [b]
В Польской Народной Республике Сендлер получила по меньшей мере шесть наград, включая Золотой крест за заслуги ( Złoty Krzyż Zasługi ) за спасение евреев во время войны в 1946 году, еще один Золотой крест за заслуги в 1956 году и Рыцарский крест ордена Возрождения Польши в 1963 году. [62] Материалы, посвященные ее деятельности во время войны, были опубликованы, [27] [67] но Сендлер стала известной публичной личностью только после того, как была «заново открыта» группой из американской средней школы в 2000 году (в возрасте девяноста лет). [69] Она была признана Яд Вашем одной из польских Праведников народов мира и получила свою награду в посольстве Израиля в Варшаве в 1965 году вместе с Иреной Шульц. [31] [70] В 1983 году она отправилась в Израиль по приглашению Института Яд Вашем на церемонию посадки деревьев. [8] [71] [72] [70] [б]
С 1962 года Сендлер работала заместителем директора в нескольких варшавских медицинских училищах. [68] [73] На каждом этапе своей карьеры она работала долгие часы и активно участвовала в различных программах социальной работы, таких как помощь подросткам-проституткам в руинах послевоенной Варшавы в восстановлении и возвращении в общество, организация ряда детских домов и центров по уходу за детьми, семьями и пожилыми людьми или центра для проституток в Генрикове. Она была известна своей эффективностью и демонстрировала острую грань, когда сталкивалась с препятствиями или безразличием. [68] [63]
Муж Сендлер, Стефан Згржембски, никогда не разделял ее энтузиазма по поводу реальности после 1945 года. Их брак продолжал ухудшаться. По словам Янины Згржембски, их дочери, ни один из родителей не уделял особого внимания двум детям. Сендлер была полностью поглощена своей страстью к социальной работе и карьере, в ущерб собственным детям, которых воспитывала экономка. [74] [75] Около 1956 года Сендлер попросила Терезу Кёрнер, которой она помогала во время войны и которая теперь находилась в Израиле, помочь ей с иммиграцией в Израиль с детьми, которые были евреями и не были в безопасности в Польше. Кёрнер отговаривала Сендлер от переезда. [74]
Весной 1967 года, страдая от различных проблем со здоровьем, включая болезнь сердца и тревожное расстройство, Сендлер подала заявление на пенсию по инвалидности. Она была уволена с должности заместителя директора школы в мае 1967 года, незадолго до арабо-израильской войны . [76] С осени 1967 года она продолжала работать в той же школе в качестве учителя, руководителя учительских мастерских и библиотекаря, вплоть до выхода на пенсию в 1983 году. [8] [76] По словам Сендлер, в 1967 году ее дочь Янина была исключена из уже опубликованного списка студентов, принятых в Варшавский университет , но Янина сообщила, что она просто не выполнила требования к поступлению. [17] [76] Антисемитская кампания 1967–68 годов в Польше оставила Сендлер глубоко травмированной. [76]
Сендлер никогда не рассказывала своим детям о еврейском происхождении их отца; Янина Згржембска узнала об этом уже будучи взрослой. Это не имело бы никакого значения, сказала она: то, как их воспитывали, раса или происхождение не имели значения. [77]
В 1980 году Сендлер присоединилась к движению «Солидарность» . [8] Она прожила в Варшаве остаток своей жизни. Она умерла 12 мая 2008 года в возрасте 98 лет и похоронена на кладбище Повонзки в Варшаве . [32] [78] [79]
В 1965 году Яд Вашем признал Сендлер одной из польских Праведниц народов мира . [a] В 1983 году она присутствовала при посадке дерева в ее честь в Саду Праведников народов мира . [80]
В 1991 году Сендлер стала почетным гражданином Израиля. [81] 12 июня 1996 года она была награждена Командорским крестом Ордена Возрождения Польши . [82] [83] 7 ноября 2001 года она получила более высокую версию этой награды — Командорский крест со звездой. [84]
Достижения Сендлер были в значительной степени неизвестны в Северной Америке до 1999 года, когда ученики средней школы в Юнионтауне, штат Канзас , под руководством своего учителя Нормана Конарда, поставили пьесу, основанную на их исследовании истории ее жизни, которую они назвали Жизнь в банке . Пьеса имела удивительный успех, была поставлена более 200 раз в Соединенных Штатах и за рубежом, и она значительно способствовала популяризации истории Сендлер. [85] В марте 2002 года храм Бнай Иегуда в Канзас-Сити вручил Сендлер, Конарду и ученикам, которые поставили пьесу, свою ежегодную премию «за вклад в спасение мира» ( премия Tikkun olam ). Пьеса была адаптирована для телевидения как «Мужественное сердце Ирены Сендлер » (2009), режиссером которой стал Джон Кент Харрисон , в которой Сендлер сыграла актриса Анна Пакуин . [86] [87]
В 2003 году Папа Иоанн Павел II направил Сендлер личное письмо, в котором восхвалял ее военные заслуги. [88] [89] 10 ноября 2003 года она получила Орден Белого Орла , высшую гражданскую награду Польши, [90] а также польско-американскую награду Яна Карского «За мужество и сердце», врученную Американским центром польской культуры в Вашингтоне, округ Колумбия [91]
В 2006 году польские НПО Centrum Edukacji Obywatelskiej и Stowarzyszenie Dzieci Holocaustu , Министерство иностранных дел Польши и Фонд «Жизнь в банке» учредили Премию Ирены Сендлер «За исправление мира» (pl:Nagroda imienia Ireny Sendlerowej «Za naprawianie świata»). "), вручается польским и американским учителям. [92] [93] Фонд «Жизнь в банке» — это фонд, занимающийся продвижением позиции и послания Ирены Сендлер. [93]
14 марта 2007 года Сендлер была удостоена чести Сената Польши [94] , а год спустя, 30 июля, Конгресса США . 11 апреля 2007 года она получила Орден Улыбки ; на тот момент она была старейшим обладателем этой награды [95] [96] В 2007 году она стала почетным гражданином городов Варшавы и Тарчина [97] .
В апреле 2009 года Сендлер посмертно была удостоена премии «Гуманист года» от Фонда сестры Роуз Теринг [98] , а в мае 2009 года Сендлер посмертно была удостоена премии «Гуманист» имени Одри Хепбёрн [99] .
Примерно в это же время американский кинорежиссер Мэри Скиннер сняла документальный фильм « Ирена Сендлер, во имя их матерей» (польск. Dzieci Ireny Sendlerowej ), в котором представлены последние интервью, которые Сендлер дала перед своей смертью. Фильм был впервые показан по всей стране в США через KQED Presents на PBS в мае 2011 года в честь Дня памяти жертв Холокоста [100] и впоследствии получил несколько наград, включая премию Грейси 2012 года за выдающиеся документальные фильмы общественного телевидения. [101]
В 2010 году мемориальная доска в память о Сендлер была добавлена на стену дома 2 по улице Павинского в Варшаве — здания, в котором она работала с 1932 по 1935 год. В 2015 году ей была вручена еще одна мемориальная доска на улице Людвики, дом 6, где она жила с 1930-х по 1943 год. [102] Несколько школ в Польше также были названы в ее честь. [103]
В 2013 году аллея перед Музеем истории польских евреев ПОЛИН в Варшаве была названа в честь Сендлера. [104]
В 2016 году в музее Центра невоспетых героев Лоуэлла Милкена в Форт-Скотте , штат Канзас, была создана постоянная экспозиция, посвященная жизни Сендлера . [105]
Галь Гадот утверждена на роль Сендлер в историческом триллере, написанном Джастин Джуэл Гиллмер и спродюсированном Pilot Wave. [106]
15 февраля 2020 года Google отпраздновала свой 110-й день рождения, выпустив Google Doodle . [107]
В 2021 году было объявлено об установке ее статуи в Ньюарке, Ноттингемшир. [108]
В 2010 году польский историк Анна Мешковская написала биографию «Ирена Сендлер: Мать детей Холокоста» . [109] В 2011 году Джек Майер в своем романе «Жизнь в банке: проект Ирена Сендлер» рассказывает историю четырех школьниц из Канзаса и их открытия Ирены Сендлер . [103]
В 2016 году издательство Simon & Schuster выпустило книгу о Сендлер « Дети Ирены », написанную Тилар Дж. Маццео . Версия, адаптированная для чтения детьми, была создана Мэри Кронк Фарелл. [110] Издание для юных читателей было названо выдающейся книгой для читателей старшего возраста на книжной премии Сиднея Тейлора . [111] Другая детская иллюстрированная книга под названием «Банки надежды: как одна женщина помогла спасти 2500 детей во время Холокоста » написана Дженнифер Рой и проиллюстрирована Мег Оуэнсон. [ требуется ссылка ]
Sendlerowa. W ukryciu (Сендлер: В укрытии), биография и книга о людях и событиях, связанных с деятельностью Сендлера во время войны, была написана Анной Биконт и опубликована в 2017 году. Книга получила премию Рышарда Капусцинского 2018 года за литературный репортаж . [ необходима цитата ]
a. ^ Сендлер была одной из первых поляков, признанных Праведниками народов мира благодаря усилиям Йонаса Туркова , который заявил для польскоязычного периодического издания в Израиле: «Эта благородная женщина ... работала на Żegota и спасла сотни еврейских детей, поместив их в детские дома, монастыри и другие места». [112] Число еврейских детей, спасенных благодаря усилиям Сендлер, неизвестно. Департамент социального обеспечения Центрального комитета польских евреев заявил в январе 1947 года, что Сендлер спасла по меньшей мере несколько десятков еврейских детей. [113] Позже в своей жизни Сендлер неоднократно заявляла, что она спасла 2500 еврейских детей. Когда Михал Гловиньский, который в детстве пережил войну с помощью Сендлер, работал над своей книгой « Черные сезоны» в конце 1990-х годов, Сендлер настояла, чтобы он написал о 2500 детях, которых она спасла. Как позже сказал Гловинский Анне Биконт , он чувствовал себя обязанным подчиниться, потому что «отказать Сендлеру невозможно». Сендлер часто говорила о списке из 2500 детей, которых она произвела на свет, держала в двух бутылках и передала Адольфу Берману , но такой список так и не появился, и Берман никогда не упоминал о его существовании. [114] Впервые она заговорила о списке и 2500 спасенных детях (и взрослых) в 1979 году; тогда, однако, она не утверждала, что лично ответственна за их выживание, и назвала двадцать четыре человека, также участвовавших в их спасении. [115]
б. ^ Реальные события, как правило, трудно реконструировать, потому что позже, намеренно или непреднамеренно, для разных аудиторий и в разное время, Сендлер рассказывала разные истории с аспектами, которые были взаимно несовместимы или противоречили известным фактам. [51] Например, в 1998 году Сендлер утверждала, что коммунистические власти отказывались выдать ей паспорт в течение двадцати лет, несмотря на приглашения из Яд Вашем, которые она получала в тот период. Анна Биконт обнаружила, что эти утверждения были ложными. Паспорт был отклонен в 1981 году, после первого такого приглашения, из-за отсутствия дипломатических отношений с Израилем , и решение было отменено в 1983 году. Ранее у Сендлер также был паспорт: несколько раз она ездила в Швецию, чтобы навестить сына, который проходил там лечение. [116]
{{cite journal}}
: Cite journal required |journal=
( help ) [ постоянная мертвая ссылка ] [Также в:] "Награда названа в честь Праведника Нееврея". Европейский еврейский конгресс. 2 июня 2008 г. Архивировано из оригинала 26 августа 2017 г. – через Интернет-архив. {{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь ){{cite web}}
: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ){{cite web}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )