Belfast Harp Society (1808–1813) и его преемник Irish Harp Society (1819–1839) были филантропическими ассоциациями, образованными в городе Белфаст , Ирландия , с целью поддержания музыки и традиций странствующих ирландских арфистов, а во-вторых, содействия изучению ирландского языка, истории и древностей. Для своего покровительства первоначальное общество привлекло уменьшающийся круг ветеранов патриотической и реформаторской политики 1780-х и 1790-х годов, среди которых было несколько нераскаявшихся United Irishmen . В своем сектантском разделении Белфаст становился все более враждебным к протестантскому интересу к самобытной ирландской культуре. Общество возродилось как Irish Harp Society в 1819 году только в результате большой и запоздалой подписки, собранной от экспатриантов в Индии. Как только этот источник был исчерпан, новое общество прекратило свою деятельность.
Открытое на собрании, состоявшемся в День Святого Патрика, 1808, Белфастское общество арфистов было инициативой членов Общества содействия знаниям (библиотека Линен Холла) . Правила были составлены городскими врачами Джеймсом Макдоннеллом , Сэмюэлем Брайсоном и Робертом Теннентом . Заявленными целями были: [1]
сохранение национальной музыки и национальных инструментов Ирландии путем обучения слепых детей игре на ирландской арфе, а также сбор и распространение информации, касающейся языка, истории и древностей Ирландии.
Возглавляя список из 191 человека, пожертвовавших на эти цели от одной до двадцати гиней ежегодно, [2] был владелец города, маркиз Донегалл . [3] Президентом был граф О'Нил . [4] Однако среди подписчиков в преимущественно пресвитерианском городе было много тех, кто, как Объединенные ирландцы , бросил вызов аристократии и их англиканскому истеблишменту . Общество возглавлял Гилберт МакИлвин , один из основателей Объединенного ирландского общества [5] , и оно рассчитывало на поддержку доктора Уильяма Дреннана , который как автор Объединенного ирландского теста или клятвы призвал к «объединению власти среди ирландцев всех религиозных убеждений»; [6] сестра и политическое доверенное лицо Дреннана, Марта МакТир ; Фрэнсис, Джон и Мэри Энн МакКракен , братья и сестра Генри Джоя МакКракена , который в 1798 году возглавил мятежников, убивших отца графа О'Нила в битве при Антриме и впоследствии повешенных; брат Роберта Теннента Уильям , бывший государственный заключенный; и Томас МакКейб , чей сын Уильям Патнэм МакКейб был вынужден отправиться в изгнание во Францию после того, как пытался вместе с Робертом Эмметом возобновить республиканское восстание в 1803 году. [3]
Создание общества отсылает нас к первому фестивалю арфы в Белфасте в июле 1792 года. Он был организован в пользу Белфастского благотворительного общества, но совпал с празднованием Дня взятия Бастилии в городе . Они были дополнены парадами местных добровольческих корпусов и резолюциями, принятыми недавно сформированными Объединенными ирландцами, в пользу католической эмансипации и парламентской реформы . [7]
Фестиваль арфы 1792 года был организован, опять же, членами Белфастского общества содействия знаниям (тогда известного как Белфастское общество чтения): Джеймсом Макдоннеллом , Генри Джоем, Робертом Брэдшоу и Робертом Симмсом . [8] Поощряемый Макдоннеллом и поддержанный его приемной семьей Маккракен, музыкант и коллекционер Эдвард (Этти) Бантинг записал музыку десяти исполнителей. В 1808 году он был назначен музыкальным руководителем нового общества, а Мэри Энн Маккракен неофициально исполняла обязанности его секретаря. [9] Главным наставником Бантинга был самый знаменитый из исполнителей 1792 года, Артур О'Нил из Данганнона , которому сейчас 75 лет. О'Нил должен был обучать бедных детей с десятилетнего возраста, слепых, как и он сам, с целью как сохранения своего музыкального наследия, так и спасения своих подопечных от жизни в нищете, как арфистов.
В июле 1809 года Общество расширило свою программу, включив в нее занятия по ирландскому языку . Предоставленные Джеймсом Коди, они были особенно востребованы Мэри Энн Маккракен (которая, как известно, училась по ирландской грамматике Чарльза Валленси), [10] [11] и ее друзьями -гэльджойрцами , а также подписчиками, поэтессой Мэри Бальфур из Лимавади и братьями Сэмюэлем и Эндрю Брайсон. [12] Доктор Макдоннелл, Роберт Джеймс Теннент (сын Роберта Теннента) и инженер Александр Митчелл внесли свой вклад в дополнительную подписку, чтобы поддержать усилия Коди. [3] Коди использовал недавно опубликованное Введение в ирландский язык Уильяма Нильсона . [13]
В декабре того же года О'Нил был приведен своими двенадцатью слепыми учениками на обед, посвященный выходу в свет второго тома « Древнейшей музыки Ирландии» Бантинга. Встреченные «самыми восторженными аплодисментами», их музыкальные выступления были отмечены как триумф. [14] С этой высшей точки дела Общества пошли не гладко.
В феврале 1810 года О'Нил выдвинул обвинения против своей единственной ученицы, мисс Рейли, в «ненадлежащей связи» с другим учеником. Хотя она была оправдана в ходе расследования, скандал последовал за увольнением двух учеников класса О'Нила как «неспособных по своей природе учиться игре на арфе». [15] Подписчики начали отказываться от своей поддержки. Сезон из шести благотворительных балов, проведенных под патронажем маркизы Донегалл, не смог компенсировать потерю. В 1813 году школа была закрыта. [3]
Трудности Общества усугубились арестом в августе 1813 года его казначея Роберта Теннента . Выступая на городском собрании с протестом против убийства двух контрдемонстрантов (которые оказались протестантами, вероятно, пресвитерианами) [16] [17] относительно новым элементом в жизни города, марширующими оранжистами , Теннент был обвинен в нападении на зятя лорда Донегалла и англиканского викария Белфаста Эдварда Мэя. Он был приговорен к трем месяцам. [18]
Ирландский антиквар Джордж Петри утверждал, что Общество имело ошибочную концепцию: [19]
Усилия людей Севера увековечить существование арфы в Ирландии, пытаясь дать мастерство арфиста нескольким бедным слепым мальчикам, были одновременно и благожелательными, и патриотическими; но это было заблуждением. Арфа в то время была фактически мертва, и такие усилия могли дать ей на некоторое время только своего рода гальванизированную жизненную силу. Отбор слепых мальчиков, без какого-либо большего уважения к их музыкальным способностям, чем обладание органом слуха, для призвания, которое обрекало их на бродячую жизнь, зависящую в своем существовании главным образом, если не полностью, от симпатий более бедных классов, и неизбежно способствующую невоздержанным привычкам, не был хорошо обдуманным благодеянием и никогда не должен был иметь какой-либо справедливой надежды на успех.
В 1818 году сообщалось, что «несколько слепых менестрелей, получивших образование в семинарии в Белфасте», «бродили по разным частям страны» и, «предоставляя приятное и безобидное развлечение людям, которые их слушают», могли содержать себя. [20]
Белфастское общество арфистов было моделью для и недолгое время просуществовало, общества арфистов в Дублине. [21] [22] Джон Бернард Троттер из Даунпатрика (который был секретарем радикального вига Чарльза Джеймса Фокса ) привез в ирландскую столицу человека, который соперничал с Артуром О'Нилом за право считаться «последним из древней расы арфистов», Патрика Куинна, слепого арфиста из Портадауна . Открытое в июле 1809 года, общество имело среди своих благотворителей сэра Вальтера Скотта и Томаса Мура . В течение двух месяцев оно организовало грандиозное « Памятное мероприятие Carolan » в городе, но затем сошло на нет вместе с личными финансами Троттера. Он обанкротился в 1812 году. [23]
Артур О'Нил вышел на пенсию в графстве Тирон на пенсию в размере 30 фунтов стерлингов, добровольно предоставленную Джеймсом Макдоннеллом и его братом Александром, которые сами обучались игре на арфе у О'Нила в юности. К ужасу тех, кто считал слепого арфиста национальным достоянием, само Общество не предусмотрело никаких ассигнований на его последние годы. Отчеты о финансовых трудностях Общества и тяжелом положении О'Нила («последний менестрель Эрина, не имеющий друзей, требовательный и согбенный годами») [24] были представлены в июне и ноябре 1814 года в Belfast Commercial Chronicle . В конце концов, они достигли ирландских эмигрантов в тогдашней столице Британской Индии , Калькутте . В результате почти пять лет спустя бывшие члены правления обнаружили, что получили подписку на сумму более 1000 фунтов стерлингов «для возрождения арфы и старинной музыки Ирландии». [25] Поскольку О'Нил умер три года назад, средства были направлены на возобновление работы с привлечением бывших учеников О'Нила. [15] [26]
Новое Ирландское общество арфистов закупило небольшое количество арф и снова отобрало учеников, «безотносительно религиозных различий», [27] из числа «слепых и беспомощных». [28] В 1823 году новым мастером стал Валентин Рейни (иногда «Ренни») из Кушендалла . Он был передан О'Нилу в качестве ученика Джеймсом Макдоннеллом и выступал перед королем Георгом IV по случаю его визита в Ирландию в 1821 году. [29]
В «News Letter» от 15 апреля 1828 года была опубликована восторженная дань уважения академии Общества и «неподражаемому Рейни», которая появилась в калькуттской газете «The Bengal Hurkaru and Chronicle» : [30]
Мы можем с уверенностью заверить друзей и благожелательных сторонников патриотического и гуманного учреждения, что процветание Института никогда ни на минуту не было забыто или оставлено без внимания. По всем данным, участники теперь с удовлетворением осознают, что они успешно восстановили древние мелодии, почти утраченные напевы Изумрудного острова, благодаря поддержке, оказанной ими давно забытому и заброшенному Арфисту.
В Информационном письме признавалось, что друзья Общества в Ирландии не могли «соперничать» с щедростью, с которой его покровители в Индии реагировали на такие сообщения. В нем отмечалось, что в то время как местный вельможа-виг маркиз Дауншир , «с присущим ему патриотизмом, в поощрении всего полезного и либерального», сделал ежегодную подписку в размере 10 фунтов стерлингов, список подписчиков в Индии возглавлял генерал-губернатор , покойный маркиз Гастингс , с более чем 31 фунтом стерлингов, и еще восемь «наших патриотичных соотечественников» (в основном офицеры армии), каждый из которых внес более 12 фунтов стерлингов. [30]
Рейни, который был приглашен в Индию «на либеральных условиях» [31] (согласно Бантингу, «королем Ауда ») [32], умер в 1837 году, и «благотворительный, либеральный и патриотический» импульс, стоявший за «Бенгальской подпиской», по-видимому, иссяк. [27] В 1839 году Общество закрыло свою академию на улице Кромак. [3] Ирландский ученый и фольклорист Роберт Шипбой МакАдам пытался, но не смог возродить общество в последующие годы. [33]
Джон МакАдам, секретарь Общества (и бегло говорящий по-ирландски), отметил, что для поддержания его деятельности не было достаточного местного интереса. После Акта об унии и последующего переселения многих землевладельческих семей в Англию, дворянство в Ирландии было «слишком редким и слишком малонациональным, чтобы поощрять странствующих арфистов, как в старые времена». [26]
МакАдам также предположил, что «как и все другие моды», «вкус и мода на музыку... должны уступить место новизне». [26] С 1809 года ирландские арфы покупались многими титулованными женщинами в Ирландии. Но после 1835 года «мода» прошла. Мастерская Чарльза Эгана в Дублине, главный поставщик, обанкротилась. Ирландская арфа была вытеснена как в загородных домах, так и в популярных местах встреч фортепиано и скрипкой. [34] Уже в 1792 году главная премия на фестивале досталась Чарльзу Фаннингу, сыгравшем «с современными вариациями» The Coolin , музыкальное произведение, в то время очень востребованное молодыми исполнителями на фортепиано, [35] а в 1796 году именно в качестве аранжировок для фортепиано Бантинг впервые опубликовал свои фестивальные транскрипции. [36]
Другие течения также могли противостоять интересу к арфе и ее патриотическому символизму. Сын Роберта Теннента, Роберт Джеймс Теннент , подписчик Ирландского общества арфистов, воспользовался первой возможностью, предоставленной Законом о представительстве народа (Ирландия) 1832 года, чтобы бросить вызов кандидатам лорда Донегалла на парламентских выборах. Не сумев взять на себя обязательство по вопросу, который все больше связывал интерес к ирландской культуре с сепаратизмом католического большинства, отменой Акта об унии , он проиграл с большим отрывом. [37]
В 1856 году The Illustrated London News сообщила, что «древняя национальная музыка Ирландии поддерживается несколькими исполнителями очень скромного рода, которые странствуют по своей стране, в основном играя для групп, собирающихся в тавернах». Единственным «джентльменом-арфистом» остался Патрик Бирн из Фарни, графство Монаган , который несколькими годами ранее имел честь выступать перед королевой Викторией в Балморале. [38] Бирн окончил Ирландскую школу арфы в Белфасте в 1821 году. [39]
Основная миссия белфастских обществ арфистов была возобновлена с 2002 года Историческим обществом арфистов Ирландии в Килкенни. Воссоздавая старую проволочную струнную арфу, на которой играли О'Нил и Рейни, HHSI стремится вернуть «миру истинное звучание древнейшей ирландской музыки». Для этой цели общество объединяет артистов и зрителей, исполнителей и преподавателей, исследователей и экспертов, а также мастеров арф и органологов. [40]