Исаак Нахман Штейнберг ( 13 июля 1888 — 2 января 1957) — юрист, эсер, политик, лидер еврейского территориального движения и писатель в Советской России и в изгнании .
Штейнберг родился в Двинске, Российская империя (сегодня Даугавпилс , Латвия ), в семье еврейских купцов. Он вырос в традиционном религиозном доме. В 1906 году Штейнберг поступил в Московский университет , где изучал право. [1] Он вступил в Партию социалистов-революционеров (также известную как эсеры). В 1908 году его арестовали и сослали в Тобольскую губернию на 2 года. После ссылки уехал в Германию и учился в Гейдельбергском университете , получив степень магистра . [1]
В 1910 году Штейнберг вернулся в Россию и работал юристом. В годы Первой мировой войны вел антивоенную и революционную работу, был арестован в 1915 году и сослан в Уфимскую губернию . Свою адвокатскую деятельность он продолжил в Уфе, где возглавлял партию левых эсеров Уфимской губернии. Избирался делегатом Городской думы, был членом исполкома Уфимского Совета рабочих и солдат и Всероссийского Совета крестьянских депутатов; участник Всероссийского демократического совещания ; Член Временного Совета Российской Республики . Штейнберг осудил восстание в Петрограде , но тем не менее вошел в состав Уфимского губернского комиссара земледелия. Он был избран в Учредительное собрание России по списку эсеров от Уфимской губернии. Вскоре после этого он стал членом центрального комитета левых эсеров.
С 10 декабря 1917 по март 1918 года — нарком юстиции в правительстве Владимира Ленина во время недолговечной коалиции большевиков с левым крылом эсеров . 18 декабря 1917 года часть членов Учредительного собрания поддержала Дзержинский, но Штейнберг их отпустил. [2] 19 декабря 1917 года он подписал «Инструкцию» Ревтрибуналу о прекращении систематических репрессий против отдельных лиц, учреждений и печати и направил соответствующую телеграмму Советам всех уровней. С декабря 1917 по январь 1918 года Совет Народных Комиссаров несколько раз рассматривал претензии Штейнберга к ВЧК . 31 декабря 1917 года Совнарком по его инициативе решил разграничить функции ВЧК при Петроградском Совете .
После скандала, вызванного убийством Андрея Ивановича Шингарева и Федора Кокошкина в ночь с 6 на 7 января 1918 года, Совнарком, заслушав доклад Штейнберга, поручил НКЖ «в кратчайшие сроки проверить тщательность о задержании политических заключенных... все те, кому не могут быть предъявлены обвинения в течение 48 часов, должны быть освобождены». [2]
По решению советского правительства Штейнберг определил суммы, которые заключенные в «Крестах» должны были внести в качестве залога перед освобождением, о чем свидетельствовал тюремный врач Иван Манухин:
«Левым эсером был тогда комиссар юстиции И. З. Штейнберг. Мягкий, отзывчивый человек, он, как представитель новой власти, был связан декретом большевистского большинства и согласно этому декрету требовал от каждого заключенного уплаты известной суммы за его залог. Размер взноса варьировался в зависимости от представления комиссара о степени «буржуазии» человека. Мне пришлось торговаться. Родственники очередного заключенного обычно находились в зале ожидания и тут же платили ту сумму, которую им удавалось выторговать. [...] Получив от Штейнберга документ об освобождении, я обычно сам выводил пленника из Крестов. [...] и я всем говорил одно и то же: «Немедленно уезжайте из Петрограда». Из моих пациентов в «Крестах» один В.Л. Бурцев наотрез отказался покидать мою тюрьму под залог. Его мужество старого революционера, нисколько не боящегося тюрьмы, и его преданность революционной деятельности, которой он посвятил всю свою жизнь, видимо, пристыдили новых правителей, и мне удалось добиться его освобождения без залога» [ 3 ]
11 января по его предложению Совнарком решил расследовать деятельность Наркомата , большевики Петр Красиков и Мечислав Козловский были обвинены Штейнбергом в незаконной деятельности. На заседании Совета Народных Комиссаров в феврале Ленин представил проект декрета « Социалистическое Отечество в опасности! ». В нем была статья, призывающая к казни «на месте», то есть свободная категория преступников, определяемая как «вражеские агенты, спекулянты, грабители, хулиганы, контрреволюционные агитаторы и [и] немецкие агенты». Стейнберг выразил возражение, поскольку это «жестокая угроза... с далеко идущими террористическими возможностями». Он заявил: «Ленин возмущался моей оппозицией во имя революционной справедливости. Поэтому я в раздражении воскликнул: «Тогда почему мы беспокоимся о Комиссариате юстиции? Давайте назовем его откровенно «Комиссариат социального уничтожения» и покончим с этим!» Лицо Ленина вдруг просветлело, и он ответил: «Ну ладно... так и должно быть... но мы не можем так говорить». [4]
18 февраля 1918 года он освободил из тюрьмы Владимира Бурцева . В марте–апреле 1918 года Штейнберг противостоял Феликсу Дзержинскому .
Весной 1918 года он спас князя Георгия Львова , которого собирались казнить уральские большевики под командованием Филиппа Голощекина , причём Штейнберг приказал освободить Львова вместе с двумя другими узниками под подписку о невыезде из Екатеринбурга.
15 марта 1918 года подал в отставку и покинул СНК в знак протеста против Брест-Литовского мира . 19 марта в составе южной делегации ЦК левых эсеров он отправился в Курск для организации партизанских отрядов. Оттуда он отправился на юг страны, посетил Харьков , Ростов-на-Дону , принял участие во Всеукраинском съезде Советов в Екатеринославе . Штейнберг был избран во Всеукраинский ЦК левых эсеров. Вместе с Борисом Камковым и Владимиром Карелиным стал организатором Главного военного штаба левых эсеров в Таганроге . Весной 1918 года он активно участвовал во Втором съезде левых эсеров. Он произнес речь, одобрив выход левых эсеров из СНК, и предупредил об опасности советской бюрократии. [5] [6] Он был арестован ЧК 10 февраля 1919 года и провел под стражей четыре с половиной месяца.
В 1923 году, предупрежденный о том, что ему грозит покушение, Штейнберг снова переехал в Германию и забрал свою молодую семью к себе в Берлин . [1] Здесь он вступил в Международный рабочий союз социалистических партий (Венский интернационал), после чего ВЦИК лишил его советского гражданства.
После прихода к власти нацистов в 1933 году Штейнберг, его жена и трое детей поселились в Лондоне . [1] Там он был одним из соучредителей Лиги Фриленда , которая пыталась найти убежище для европейских евреев, спасающихся от Холокоста .
Лига выбрала регион Кимберли в Западной Австралии в качестве места для покупки сельскохозяйственных земель, куда можно было бы переселить 75 000 еврейских беженцев из Европы. Это усилие стало известно как Кимберлийский план или Кимберлийская схема. [7] Стейнберг основывал свою кампанию на официально заявленной необходимости заселить северную Австралию. 23 мая 1939 года он прибыл в Перт и к началу 1940 года получил значительную общественную поддержку, но также столкнулся с сопротивлением.
Стейнберг покинул Австралию в июне 1943 года, чтобы воссоединиться со своей семьей в Канаде . 15 июля 1944 года премьер-министр Австралии Джон Кертин сообщил ему, что австралийское правительство «не будет отходить от давно установленной политики в отношении поселения иностранцев в Австралии» и не может «поддерживать предложение о групповом урегулировании исключительного права». тип, предусмотренный Лигой Фриленда». [7]
Стейнберг продолжал свои усилия, несмотря на неудачи. В 1946 году Лига Фриленда начала переговоры с правительствами Суринама и Нидерландов о возможном переселении 30 000 еврейских перемещенных лиц из Европы в район Сарамакка в Суринаме . Делегация Лиги во главе со Штейнбергом в сопровождении Анри Б. ван Леувена и Н. Фрухтбаума посетила Суринам в апреле 1947. В августе 1948 суринамский парламент принял решение «приостановить дискуссии до полного прояснения международного положения». Переговоры так и не возобновились.
Стейнберг был плодовитым идишским писателем, редактором и видным культурным деятелем, сыгравшим важную роль в развитии идишистского движения. [8] Стейнберг был ортодоксальным евреем; Ходят слухи, что за время своего недолгого пребывания на посту наркома юстиции он отказался работать по субботам , к большому разочарованию Ленина . [9] [10]
Исаак Стейнберг умер в Нью-Йорке в 1957 году. Его сыном был выдающийся историк искусства Лео Стейнберг .
Политические взгляды Штейнберга были по сути анархистскими , хотя он определял себя как левый эсэр или левый народник . Российские левые Эсеры предложили радикально децентрализованную федерацию рабочих синдикатов , советов и кооперативов, делегаты которой избираются путем прямой демократии и могут быть отозваны в любой момент.
В отличие от многих анархистов, Штейнберг считал, что можно и нужно создать политическую партию, задачей которой было бы разрушение государства изнутри. Он также отметил, как и некоторые современные анархисты, что даже устоявшаяся синдикалистская федерация не будет полностью свободна от элементов или «кристаллов» организованной власти. По мнению Стейнберга, даже относительно свободная и безгосударственная социальная система должна признать существование внутри себя некоторых напоминающих правительственные структур, чтобы децентрализовать или демонтировать их и еще больше «анархизировать» общество. Стейнберг рассматривал анархизм как основной принцип, дух и стремление революционного социализма, а не как конкретную политическую программу с конечной целью. Поэтому он воздерживался от приравнивания своих синдикалистских идей к «анархизму», потому что такое приравнивание, по его мнению, поставило бы под угрозу очень тонкую и вечную природу анархистских принципов. [11]
Стейнберг был лидером еврейского территориального движения. Он много работал над созданием еврейской самоуправляемой территории, но не поддерживал идею еврейского национального государства и резко критиковал политику сионистского движения. После создания Государства Израиль он поддержал идею создания двунациональной федерации Израиль/Палестина и в то же время продолжил свои усилия по созданию компактного самоуправляющегося еврейского поселения где-нибудь за пределами Ближнего Востока.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Он был строго ортодоксальным евреем и соблюдал еврейские религиозные ритуалы, даже когда служил в правительстве Ленина.